Луиза Сара Бевингтон (урожденная Сент-Джонс-Хилл, Баттерси , Суррей , ныне лондонский район Уондсворт , 14 мая 1845 года; умерла на Лехмер-роуд, Уиллесден-Грин , Мидлсекс , ныне лондонский район Брент , 28 ноября 1895 года), была английским анархистом , эссеистом и поэтессой. . Среди тех, кто присутствовал на ее похоронах, был Петр Кропоткин .
Ранняя жизнь и работы
Бевингтон был старшим из восьми детей (семи дочерей), рожденных в семье квакеров Александра Бевингтона и его жены Луизы. Род занятий ее отца был назван «джентльменом»; в 1861–1871 годах он был членом Ллойда . [1] Подробнее о ее образовании неизвестны, но 1861 год списки переписи Англии ее среди 30 ученых , в школе , в ведении мисс Элизы Ховеллами в Мальборо Хаусе, Уинчкомбы - стрит, Cheltenham , в то время как ее родители , братья и сестры говорят, проживают в Уолтемстоу , с четырьмя домашними слугами и кучером. Она начала писать стихи в раннем возрасте, вероятно, впервые появившись с двумя сонетами в «Ежеквартальном экзамене друзей» в октябре 1871 г. [2]
Первый сборник Бевингтона, 23-страничные ключевые заметки , появился в Лондоне в 1876 году под псевдонимом Арбор Ли. [3] Вторая публикация, Key-Notes: 1879 , вышла под названием LS Bevington [4] и, похоже , подвергала сомнению некоторые установленные христианские кодексы поведения. Следующий том, « Стихи , стихи и сонеты» (1882 г.), содержал метрические эксперименты и замечания об умирающем состоянии христианства. [5]
Один лондонский еженедельник [6] восхищенно написал стихотворение в « Ключевые заметки» Бевингтона 1879 года , описав его как «изложение теории, физической и моральной эволюции, которую она называет« К настоящему настоящему ». , это было бы весьма примечательно, как литературный образец силы, для необычайной изобретательности и успеха, с которыми писатель свел к стиху, который никогда не перестает иметь определенную плавность и даже гармонию, - аргумент, ощетинившийся, так сказать, философским термины. Но это нечто большее. Это очень красноречивое и ясное философское утверждение, которое, как мы полагаем, научный учитель позволил бы дать ясный и четко определенный план теории ». Другой рецензент, однако, обнаружил, что стиль Бевингтона был тем стилем, для которого «при нынешнем состоянии английского языка нет словарного запаса, но который точно соответствует особым качествам, известным как« добродушие »,« косность »и« неприметность ». , 'когда писатель или оратор довольны верой своих отцов. Для нас стиль одинаково оскорбительный, каким бы ни было мнение стилиста, и мы редко встречаем более оскорбительный пример этого, чем эти ключевые ноты ... [хотя] среди них есть серия стихов о месяцах и несколько разных песен, которые обладают большой простотой, мелодичностью и правдой ». [7]
Более широко читались и ценились ее прозаические аргументы на аналогичные темы. В статье в «Девятнадцатом веке» в октябре 1879 года, озаглавленной «Атеизм и мораль», Бевингтон занял четкую секуляристскую позицию, вызвавшую клерикальную реакцию. В декабре того же года Бевингтон завершил эссе, состоящее из двух частей, под названием «Современный атеизм и мистер Маллок». Это отреагировало на нападение на атеизм в той же статье молодого выпускника Оксфорда, выступив с энергичной защитой светской морали: «Если человеческая жизнь стоит того, чтобы жить, то стоит ли ее защищать. Пока это не так. Стоит жить, пока необходимо улучшить его. Долг, согласно светским принципам, состоит в обобщенном поведении, способствующем постоянной защите и прогрессивному улучшению человеческой участи ... Приемное дитя религии, Общество, должно в конечном итоге научиться этому. доверься своим ногам гражданского и морального права и беги одна ". [8]
Дальнейший вклад в дебаты был вызван письмом к Бевингтону философа Герберта Спенсера , в котором указывалось, что рационалисты проявили большую человечность, чем приверженцы организованной религии. [9] Ее изложение этого появилось в «Двухнедельном обзоре» в августе 1881 года под названием «Моральный цвет рационализма». Дискуссия продолжилась как ссора между Спенсером и историком Голдвином Смитом в «Современном обозрении» .
В 1883 году Бевингтон поехала в Германию, где 2 мая того же года вышла замуж за художника Игнаца Гуггенбергера в Мюнхене. [10] Однако, написав в 1888 году под своей девичьей фамилией, она жаловалась: «Незначительные и поверхностные домашние дела этого часа - единственное поле устремлений [ немки ] ; клач [сплетни] со своими женскими знакомыми или высовывание из окна , являются самыми обычными удовольствиями в ее часы досуга; и даже в пределах отведенной ей провинции она обычно избегает малейших мысленных отклонений по собственному усмотрению ... [] Большинство немок составляют определенно бедную компанию, а немки дом скучен и лишен всякого влечения к противоположному полу ". [11] Ее брак продлился только до 1890 года, когда она вернулась в Лондон. Там она начала двигаться в анархистских кругах и продолжала использовать свою девичью фамилию. [12] (В 1891 году она сообщила неизвестному корреспонденту, что предпочитает «Л.С. Бевингтон», а не «мисс Бевингтон», поскольку она обычно возражала против «миссис» и «мисс», и предположила, что ее имя в браке, Гуггенбергер, будет иметь значение. только в качестве запоздалой мысли в немецкой публикации. Письмо было подписано «LS Guggenberger».) [13]
Анархистские сочинения
Бевингтон быстро познакомился со многими лондонскими анархистами и получил известность как анархический поэт. Вероятно, это было достигнуто благодаря Шарлотте Уилсон , которая вместе с Питером Кропоткиным основала анархистскую газету Freedom в 1886 году. Однако Бевингтон отверг тактику бомб и динамита и стал ассоциироваться с другой газетой, Liberty , редактируемой шотландским анархистом и портным Джеймсом Точатти ( 1852–1928), для которого написала множество статей и стихов. Она также внесла свой вклад в «Факел» , который редактировали Хелен и Оливия Россетти, племянницы художника , и в « Манифест анархистов», распространенный в 1895 году для недолговечного анархистского коммунистического альянса. Она перевела эссе на Парижской Коммуне от Луизы Мишель , который стал другом. [12]
Незадолго до своей смерти от водянки и митрального порока сердца 28 ноября 1895 года в возрасте пятидесяти лет Бевингтон написала дополнительные статьи для Liberty и опубликовала окончательный сборник стихов [12], некоторые из которых позже были положены на музыку. [14] Одним из тех, которые она внесла в Liberty в том году, была «Тайна пчел», которая включает в себя строки: «То, о чем человек только говорит, делает занятая пчела; / делится едой и поддерживает порядок, не тратя зря. гул." [15]
Среди присутствующих на похоронах Луизы Сары Бевингтон на кладбище Финчли были Точатти, Кропоткин и сестры Россетти. [12]
В Сборник очерки Л. С. Бевингтона были перепечатаны в 2010 году [16]
Рекомендации
- ^ «Бевингтон, Колин Корри», http://www.bishopburton.org.uk/s1/attachments/article/410/CC%20Bevington.pdf .
- ^ Биография проекта Орландо. Проверено 28 апреля 2015 года.
- ^ Каталог Британской библиотеки. Проверено 28 апреля 2015 года.
- ^ Каталог Британской библиотеки. Проверено 28 апреля 2015 года.
- ^ The Feminist Companion to Literature in English , edds Вирджиния Блейн, Патрисия Клементс и Изобель Гранди (Лондон: Бэтсфорд, 1990), стр. 91.
- ↑ Зритель , 18 октября 1879 г.
- ↑ Ревизор , 12 апреля 1879 г.
- ↑ Девятнадцатый век , декабрь 1879, стр. 1001 и 1015. Цитируется в книге Барбара Гейтс: Викторианское самоубийство: безумные преступления и печальные истории (Принстон, штат Нью-Джерси: Princeton University Press, 1988), стр. 153. Проверено 29 апреля 2015 года.
- ↑ Письмо от 18 мая 1881 г., цитируется в Дэвиде Дункане: Жизнь и письма Герберта Спенсера (Кембридж: Cambridge University Press, 2014 [1908]), стр. 216. Проверено 29 апреля 2015 года.
- ↑ Marriages, Sussex Agricultural Express , 8 мая 1883 г.
- ^ LS Бевингтон, «Женщины в Германии», Мир женщины , август 1888, как указано в Dorking и Leatherhead Рекламодателя , 11 августа 1888.
- ^ a b c d "Бевингтон, Луиза Сара, 1845–1895" Проверено 28 апреля 2015 г.
- ↑ Резюме письма от 25 декабря 1891 г. к «Дорогому сэру» из собрания рукописей Эллисон-Шелли библиотек государственного университета Пенсильвании.
- ^ Каталог Британской библиотеки. Проверено 28 апреля 2015 года.
- ^ Цитируется в Лорел Brake и Marysa Demoor: Словарь журналистики Девятнадцатого века в Великобритании и Ирландии (Гент: Academia Press / Лондон: British Library, 2009), стр. 53. Проверено 29 апреля 2015 г.
- ^ LS Бевингтон и Джеки Дис Domingue: Сборник Очерки Луизы Sarah Бевингтона (1879-1896) (АннАрбор, штат Мичиган: Факсимиле стипендиатов и переиздание, 2010).
Внешние ресурсы
- Стихи и статьи Бевингтона онлайн. Викторианские писательницы Mantex - 07 (Архивировано)
- Другие интернет-ресурсы. Проверено 28 апреля 2015 г. )