Бет Медраш Говоха ( иврит : בית מדרש גבוה , сефардское произношение : Бет Мидраш Гавоха . Лит : «Высокий дом обучения»; также известная как Лейквудская ешива или BMG ) - харедимская еврейская литовская ешива в Лейквуд-Тауншип, штат Нью-Джерси . Она была основана раввином Аароном Котлером в 1943 году и является второй по величине ешивой в мире после Мирской ешивы в Иерусалиме . [1] [2] По состоянию на 2019 год в нем было 6715 студентов, 2748 постоянных и 3967 студентов в статусе Kollel . [3] ГлавныйРош ешива с 1982 года - раввин Малкиэль Котлер . Изучение Талмуда и галахи в учреждении проводится в форме более 200 небольших групп, чабуро , которые состоят из нескольких студентов, наставником которых является ветеран, каждая из которых реализует свою собственную конкретную учебную программу с упором на индивидуальное обучение. [4]
Бет Медраш Говоха בית מדרש גבוה | |
---|---|
Место расположения | |
Информация | |
Другое имя | Лейквудская ешива (неофициальная) |
Тип | Бейс Медраш и Коллель |
Религиозная принадлежность (а) | Харедим |
Учредил | 1943 г. |
Декан | Раввин Йерухам Ольшин Раввин Довид Шусталь Раввин Малкиэль Котлер Раввин Исраэль Нойман |
История
Бет Медраш Говоха является преемником Ешивы Эц Хаим , которая располагалась в Слуцке , на территории современной Беларуси . Это учреждение возглавляли раввин Иссер Залман Мельцер и раввин Аарон Котлер, пока оно не было принудительно закрыто советской революцией 1917 года, которая запретила все формы иудаистики. Эц Хаим был восстановлен в Клецке, во времена польского правления раввином Аароном Котлером, где он процветал до Второй мировой войны и уничтожения большей части европейского еврейства. Раввин Котлер бежал от нацистов в 1941 году и приехал в Соединенные Штаты, где в 1943 году открыл BMG.
Описание
Четыре кампуса BMG расположены на 35 акрах в Лейквуде, с четырьмя кампусами и многочисленными учебными заведениями, библиотеками и общежитиями.
Новое здание было построено летом 2015 года на том месте, где раньше находились Баис Элиягу («трейлеры»). Впервые он был использован на Рош ха-Шана 5776 года, вмещая более тысячи человек для богослужений. Спонсорами строительства выступили Ральф Герцка и Меир Левин.
Ешивы лицензирована Комиссией Нью - Джерси по высшему образованию и аккредитован в Ассоциации Advanced раввинских и талмудической школы . [5] Он уполномочен грант бакалавриата и магистра в Talmudics , а также двух дипломов пост-хозяина в Talmudics. В Beth Medrash Govoha студенты стремятся сначала приобрести навыки, необходимые для правильного понимания и анализа Талмуда и уметь проводить независимые исследования на научном уровне, а затем использовать эти навыки, чтобы стать опытными знатоками Талмуда. [4]
Бет Медраш Говоха - это высшее учебное заведение, и общий возраст поступления для новых студентов составляет около 22 лет. Требуется высокий уровень аналитических навыков и понимания Талмуда в той степени, в которой студент может изучать предмет с самого начала. Самостоятельно укажите на самые сложные области этого предмета. В ешиве нет лечебной программы для слабых или неподготовленных студентов, и для достижения уровня, необходимого для успешного обучения в ешиве, требуется несколько лет интенсивного очного обучения. Таким образом, как правило, принимаются только студенты, которые уже учились в ешиве на уровне бакалавриата, предназначенной для студентов в возрасте 18–22 лет.
Учебный план
Изучение ешивы основано на классических традициях изучения Торы с использованием Талмуда , Ришонима , Шулхан Арух , Респонсы и раввинской литературы в качестве текстов и источников.
Предметы
Хотя все студенты изучают Талмуд, независимо от того, присоединились ли они только к ешиве или уже учились уже более десяти лет, когда студенты впервые приезжают, они изучают месехту (талмудический трактат), которую ешива официально выбрала для изучения в то время. Эта месечта всегда будет одной из восьми областей гражданского права. Некоторые студенты будут продолжать изучать эти предметы в течение многих лет, развивая большой опыт в этих областях, в то время как другие будут изучать другие области Талмуда . Некоторые студенты сосредотачиваются в первую очередь на практическом применении талмудических законов, основанных на галахических выводах Шулхан Аруха . Из-за большого количества студентов в ешиве существуют группы, изучающие практически все предметы Талмуда . Бет Медраш Говоха уникальна среди ешив тем, что студент может изучать любой предмет Талмуда или Галахи, который он предпочитает.
Расписание
Ежедневный график состоит из трех седарим (учебных занятий): утреннее занятие с 9:30 до 13:45, дневное занятие с 15:40 до 19:20 и вечернее занятие с 21:00 до 23:00, всего На обучение уходит 10 часов в день. Для каждого сеанса существует лимуд (предмет), который представляет собой главу месехты , которую изучает эта группа. Утренняя сессия является наиболее важной из сессий и является предметом, которому студенты посвящают свое внеурочное время и, скорее всего, будут писать статьи; это также предмет лекций.
Система Чабура
Все обучение осуществляется в системе чабуро (учебных групп), в которой от 15 до 200 ученых сидят вместе, чтобы изучать один и тот же предмет в одном темпе со своим индивидуальным чаврусом (партнером по учебе). [6] Каждую чабуру возглавляет рош чабура (глава / руководитель группы по изучению). Рош чабура обычно является более продвинутым, чем члены чабуры, и его основная функция - помогать чабуре в их обучении. Кроме того, некоторые рошаи чабура помогают соединить членов своей чабуры с подходящим хаврушей (партнером по учебе). Большинство рошеи чабура изучают материал в свободное время, так что они хорошо разбираются в предмете и хорошо разбираются в нем. Некоторые roshai chaburah (множественное число от rosh hachaburah ) также еженедельно проводят беседу по теме, изучаемой на этой неделе. Небольшое количество чабуро требует, чтобы участники сами готовили и читали свои собственные выступления на ротационной основе. В другие обязанности рош чабуры входит предоставление количества мест, необходимых для членов его чабуры , и определение темы обучения в семестре.
Программы, тестирование и приемка
Семестры / Zmanim
Согласно еврейскому календарю, в году существует три зманима (семестра) :
- Зимний зман , который проходит от Рош Ходеш Хешвана до седьмого Нисана .
- Летний зман от Рош Ходеш Ияр до десятой Ав .
- Элул зман от Рош Ходеш Элул до одиннадцатого числа месяца Тишрей .
Три зманима охватывают два официальных семестра. Осенний семестр проходит через Зимний zman. Весенний семестр включает Летний Зман и Элул Зман.
Заявление
Заявления о зачислении в ешиву принимаются два раза в год, перед летним и зимним семестрами. На осенний семестр нет зачислений. Сроки различаются, и обычно они приближаются к 1-го числа элула для зимнего зачисления и 1-го числа месяца Адара для зачисления на лето.
Тестирование и приемка
Обычно это четырехэтапный процесс. Только абитуриенты, получившие «карту бехины» (вступительный экзамен), дающую им право на продвижение, смогут выполнить следующие действия:
- Заявитель заполняет вторичную заявку на регистрацию, в которой запрашивается дополнительная подробная информация, которая не требовалась в исходной заявке.
- Сотрудник приемной комиссии проводит общее собеседование с поступающим. С ним обычно находятся один или два других преподавателя. Встреча обычно бывает короткой, что дает приемной комиссии возможность оценить общий потенциал кандидата для успешной работы в институте.
- Преподаватель проверяет кандидата на общие знания Талмуда. Выставляется оценка по пятибалльной шкале, отражающая владение заявителем необходимыми знаниями.
- Один из четырех рошей иешив (деканов) слушает пилпул , или талмудическую беседу, от заявителя. Эта часть экзамена предназначена для проверки способности заявителя использовать специализированные талмудические рассуждения, называемые Lomdus . Здесь тоже выставляется оценка по пятибалльной шкале.
- После завершения двух экзаменов прием будет зависеть от сочетания всех факторов в процессе приема. Обычно заявители уведомляются о решении во время Чхол ХаМоед . Если заявитель принят, он и его родители должны назначить встречу с отделом обучения, чтобы обсудить условия обучения. Однако политика ешивы заключается в том, что ни одному подходящему ученику не может быть отказано в возможности изучать Тору из-за неспособности оплачивать обучение.
Программа для выпускников
Шивти, [7] программа ярчеи каллах, является высоко оцененной еженедельной воскресной программой для мирян. Шивти создал рав Яков Тешер.
Регистрация
После зачисления оговаривается стоимость обучения. Заявленная политика ешивы заключается в том, что ни одному подходящему ученику не отказывают в возможности изучать Тору из-за его неспособности платить за обучение. Принятый учащийся также должен выполнить шаги, требуемые штатом Нью-Джерси для всех учащихся, поступающих в общежития и высшие учебные заведения в Нью-Джерси. Кроме того, в подписанном соглашении о приеме абитуриент соглашается соблюдать правила учебного заведения.
День смятения
По давней институциональной традиции каждый семестр начинается с того, что большинство студентов изучают множество учебных групп (так называемых «чабурос»), доступных в каждой области обучения, и выбирают ту, которая им наиболее интересна. [8] Затем они объединяются с партнером по учебе, который присоединяется к ним в их учебной группе. В первые дни в кампусе для вернувшихся студентов и первый день для новых студентов атмосфера может показаться бурной, с шумной тусовкой, добрым духом и веселым настроением, поэтому этот день стал известен как «День смятения», в течение которого мало учебы, вместо этого много общения с более серьезной работой по выбору как учебной группы, так и учебного партнера.
Лидерство - прошлое и настоящее
Раввин Аарон Котлер был академическим и духовным руководителем учреждения с 1943 года до своей кончины в 1962 году. Его сменил раввин Шнеур Котлер , которому тогда было 44 года, который умер в 1982 году. [9] Сегодня раввин Малкиэль Котлер , раввин Сын Шнеура и раввины Йерухам Ольшин , Довид Шусталь и Исроэль Нойман исполняют эту роль. Раввин Аарон Котлер, внук раввина Аарона Котлера, является президентом и главным исполнительным директором учреждения.
Раввин Носсон Меир Вахтфогель занимал должность декана студентов ( mashgiach ruchani ) с середины 1950-х годов до своей смерти в 1998 году [10]. Его преемником стал раввин Матисёху Саломон . К другим машгичам в ешиве относятся раввин Иегуда Якобс , раввин Элиэзер Стефанский и раввин Яаков Поллак.
Известные выпускники
- Ицхак Абади , раввин, посек, рош коллель
- Иегуда Джейкобс (ок. 1940–2020), раввин и машгиах ручани в Бет Медраш Говоха
- Йосеф Ицхок Лернер , раввинский ординатор
- Ури Майерфельд , Рошская ешива, Ешива Нер Исроэль , Торонто
- Шломо Миллер , рош коллель, Институт углубленного изучения Талмуда имени Колеля Аврейхим, Торонто
- Йехиэль Перр , рош ешива, ешива Фар Рокавей
- Эзра Шохет , Рош-ешива, Иешива Ор Эльхонон Хабад / Талмудическая семинария Западного побережья , Лос-Анджелес
- Дов Шварцман , Рошская ешива, Талмудическая ешива Филадельфии и ешива Баис Хаталмуд , Иерусалим
- Эля Свей , Рошская ешива, Талмудическая ешива Филадельфии
- Шмуэль Каменецкий рош ешива, талмудическая ешива Филадельфии
- Исроэль Таплин , талмудист и писатель
- Гилель Закс , Рош Ешива Шеврон и Кнессет Хагедола, Израиль
- Моше Хирш , руководитель группы Neturei Karta, Израиль
- Моше Гилель Хирш , Рош- ешива , Слабодская ешива , Бнай-Брак, Израиль
- Шрага Фейвиш Хагер , косоверский ребе
- Хосе Фаур , раввин
- Шломо Карлебах , музыкант
- Яаков Перлман , главный раввин Ирландии
- Меир Штерн раввин
- Филип Берг, американский раввин
Смотрите также
- Lakewood East , организация в Израиле, которая слабо связана с BMG
- Талмудическая ешива Филадельфии
Рекомендации
- ^ Марк Ди Ионно. «Как Лейквуд стал мировым местом для ортодоксальных евреев» . Нью-Джерси Он-лайн ООО . Проверено 3 октября 2019 года .
В Лейквуде пятница. Несколько тысяч молодых людей в черных костюмах и широкополых черных шляпах устремились к Бет Медраш Гохова (BMG), крупнейшей в мире ешиве за пределами Израиля.
- ↑ Дэвид Лэндс, Как Лейквуд, штат Нью-Джерси, пересматривает, что значит быть православным в Америке , Tablet Magazine , 5 июня 2013 г.
- ^ https://www.state.nj.us/highereducation/documents/pdf/statistics/fiscal/Enr2018.pdf
- ^ a b Бессер, Исроэль. «Дитя ешивы». Мишпача , 14 ноября 2012 г., с. 64.
- ^ «Справочник колледжей и университетов штата Нью-Джерси по секторам» . Штат Нью-Джерси: Комиссия по высшему образованию. 7 марта, 2007. Архивировано из оригинала на 2007-12-23 . Проверено 30 ноября 2007 .
- ^ Фельдман, Ноа (3 октября 2013 г.). «Где процветает еврейская жизнь в Америке» . Блумберг . Проверено 16 октября 2013 года .
- ^ См. Также веб-сайт "shivtiyk-dot-com": https://www.shivtiyk.com/
- ^ Редактор, YW (01.09.2008). "Видео и фото: Смятение Чавруса в BMG" . Мир ешивы . Проверено 7 декабря 2020 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- ^ Вольпин, раввин Ниссон (апрель 2002 г.). Лидеры Торы: Сокровищница биографических очерков . Публикации Mesorah . С. 238–239. ISBN 1-57819-773-2.
- ^ Дершовиц, раввин Ицхок (2006). Наследие Марана Рав Аарон Котлер . Издательство Feldheim . п. 299. ISBN 1-58330-875-X.
Координаты :40 ° 05′44 ″ с.ш., 74 ° 13′19 ″ з.д. / 40,09562 ° с.ш.74,22207 ° з. / 40.09562; -74,22207