Рош ешива

Рош ешива ( иврит : ראש ישיבה , мн . Иврит : ראשי ישיבה , рошеи ешива, раше ешива ; англизированный иешива мн. Р. ) - титул, данный декану ешивы , еврейского образовательного учреждения, которое специализируется на изучении традиционные религиозные тексты, прежде всего Талмуд и Тора , а также галаха (еврейский закон). Это составное слово из еврейских слов rosh («голова») и ешивы.(школа религиозного еврейского образования). От рош-ешивы требуется всестороннее знание Талмуда и способность анализировать и представлять новые взгляды, называемые чидушим ( новеллы ), устно и часто в печатном виде.

Роль [ править ]

Основная роль рош-ешивы - не просто быть деканом, но, как правило, читать лекции на высшем уровне в ешиве, что обычно длится не менее двух лет. Студенты, которые учились в ешиве, обычно известны как «ученики Рош-ешивы», поскольку его лекция - это та самая лекция, на которой они обычно осваивают свой метод талмудического анализа и критического мышления, и этот метод основан на особом стиле этого Рош ешива. Кроме того, поскольку иешивы играют центральную роль в жизни определенных общин в рамках ортодоксального иудаизма , положение рош-ешивы - это больше, чем просто его положение в ешиве. Рош-ешива часто рассматривается как опора лидерства в расширенных сообществах. В хасидском иудаизме роль рош-ешивы вторична по сравнению сРебе , который является главой хасидской династии, которая управляет им. Во многих хасидских группах рош ешива школы будет сыном или зятем ребе, предполагаемым наследником ребе. Однако роль ешивов в хасидских общинах не так важна, как в литовских еврейских ( литвише ) общинах. Студенты-хасиды обычно женятся в возрасте 18 лет, что в большинстве случаев является концом их образования в ешиве. Студенты литовских еврейских общин обычно продолжают учиться до тех пор, пока не женятся, начиная примерно с 23 лет, при этом подавляющее большинство продолжает учебу в колледже после свадьбы. В результате роль, которую рош ешива играет в еврейских общинах Литвы, намного важнее, чем в хасидских.

История [ править ]

Иешивы продолжают научные традиции мудрецов Мишны и Талмуда, которые часто возглавляли академии с сотнями учеников. В талмудических академиях Вавилонии рош ешива называлась рейш метивта («глава академии» на арамейском языке ) и носила титул гаон . Отношение к рош-ешиве во многом является трансплантацией хасидских взглядов в литовском мире.

Общая роль [ править ]

Общая роль рош-ешивы заключается в надзоре за изучением Талмуда и практическими вопросами. Рош-ешива часто дает высший шиур (класс). Он также является тем, кто решает, давать ли студентам разрешение на занятия для раввинского рукоположения, известного как семича .

Династии [ править ]

В зависимости от размера ешивы может быть несколько рош ешив, иногда из одной большой семьи. Существуют семейные династии рош-ешив, например, семьи Соловейчиков , Финкелей , Файнштейнов , Котлеров и Куков , которые возглавляют многие ешивы в Соединенных Штатах и Израиле .

Знаменитые рошские ешивы [ править ]

До Холокоста большинство крупных ешив располагалось в Восточной Европе . В настоящее время большинство ешив в мире и их рош-ешив расположены в США и Израиле .

The following is a list of some famous rosh yeshivas:

Rosh mesivta[edit]

The title rosh mesivta (alt. rosh metivta)^[1] has a long history, going back many centuries.^[2] The role is comparable to a dean in a university.^[3]

Mashgiach Ruchani[edit]

The personal and ethical development of the students in the yeshiva is usually covered by a different personality, known as the mashgiach or spiritual supervisor. This concept, introduced by the Mussar movement in the 19th century, led to perfection of character as one of the aims of attending a yeshiva. One typical and influential mashgiach was Rabbi Eliyahu Eliezer Dessler.

See[edit]

• Yeshivish
• List of yeshivos in Europe (before World War II)

References[edit]