Впала католик , также известный как отпадении католической , является крестил католик , который не практикующий. [1] [2] Такой человек все еще может идентифицировать себя как католик, [3] и остается католиком в соответствии с каноническим правом . [4]
Интерпретации
В Словаре Мерриам-Вебстера определение «истекшего» по отношению к «истекшему католику» означает «больше не верить и не следовать учениям религии». [5] Тезаурус американских писателей в Оксфорде связывает термин «отпавший католик» как отступник . [6] Таким образом, заблуждение не обязательно связано с недостатком веры. [7] Однако автор Дэниел Форд связывает отказ от католицизма с отказом от католического учения либо полностью, либо с тем, что он католик à la carte . [8] Другие источники связывают этот термин с отказом от практики католической религии, а не с отказом от ее доктрины. Таким образом, Кембриджский словарь для продвинутых учащихся определяет «истекший», опять же по отношению к «потерявшему католицизм», как «больше не участвующий в деятельности или организации» [9], а Оксфордский словарь говорит только о «несоблюдении правил и практик». религии или учения ". [10] Ричард Джон Нейгауз провел различие между католическими и протестантскими идеями о том, что значит быть «упущенным», процитировав Г.К. Честертона , который заметил, что протестант обычно говорит, что он хороший протестант, а католик обычно говорит, что он плохой католик. Для многих быть заброшенным католиком - это просто еще один способ стать католиком. [11]
Католическое учение о членстве в церкви
Согласно католической вере, крещение «запечатлевает христианина неизгладимым духовным знаком принадлежности ко Христу. Никакой грех не может стереть этот знак, даже если грех мешает крещению принести плоды спасения». [12]
Даже форма порицания, известная как отлучение , сама по себе не делает человека бывшим католиком в глазах Церкви: отлученные от церкви «отрезаны от Церкви», лишены возможности принимать Евхаристию и принимать активное участие в литургия (чтение, служение у алтаря и т. д.), но они остаются католиками согласно церковной доктрине. [13] Их призывают поддерживать отношения с Церковью, поскольку ее цель - побудить их покаяться и вернуться к активному участию в ее жизни.
История
Во время гонений на христиан в Римской империи многих христиан, включая духовенство и даже некоторых епископов, называли лапси (те, кто поскользнулся и упал), а не станте (те, кто стоял твердо). [14] [15] В Церкви сложилось различное отношение к отверженным: одни считали, что их никогда не следует повторно принимать в Церковь до смерти, другие требовали от них серьезного покаяния перед тем, как снова принять их, а другие были еще более снисходительны. [16] Первый Никейский собор настаивал , что любое духовенство , которое истек не должны были быть реадмиссии к клерикальной ранга. [17]
С 1983 года в Кодексе канонического права был признан формальный акт отступничества от католической церкви, в результате чего перебежчики не имели права на привилегии членства в церкви, такие как вступление в брак в церкви. Эта форма отступничества была исключена из Кодекса в 2009 году, и формально отступить от католической церкви было невозможно. [18]
В вопросе о религии в переписи населения Республики Ирландия "устаревший (римский) католик" (вариант записи, а не вариант предварительно напечатанного флажка) был впервые сопоставлен отдельно в 2011 году, когда было зарегистрировано 1268 человек (0,033%). от общего количества «католиков»); по переписи 2016 г. было зарегистрировано 8 094 человека (0,21%). [19]
Настоящее каноническое право
Сегодня католик, который доходит до того, что становится отступником , еретиком или раскольником , автоматически отлучен от церкви [20], и, пока отлучение не будет снято, ему запрещено принимать участие в служении в мессе или других церемониях поклонения. , праздновать или принимать таинства или выполнять какие-либо церковные функции. [21] Это обязательство, которое связывает отлученного от церкви. Если отлучение не было публично объявлено Церковью, а не просто произведено автоматически, отлученное лицо не может только на этом основании публично отказываться от таинств, даже если священник знает об этом. Тем не менее, для оказания помощи при заключении брака с кем-то, кто «заведомо» (т. Е. Широко известен тем, что сделал это) отверг католическую веру, священнику требуется разрешение обычного человека, а также требуются те же обещания, которые требуются от супругов в смешанных браках. [22] Кодекс канонического права не устанавливает особого наказания за отклонение, которое состоит в невыполнении обязательств по посещению воскресной мессы [23] и причастию во время пасхального периода. [24]
Разговорные имена
Некоторые бывшие католики посещают мессу по особым случаям, таким как Рождество и Пасха . Такие LAPSED католиков разговорно называют такими терминами , как культурные католики , Удобными католики , Submarine католиков , с двумя таймерами (для мессы два раза в год), Chreasters (в чемодане на Рождество и Пасху ), [25] [26] C & E Католики , Poinsettia & Lily Catholics , [26] CEO ("только Рождество и Пасха"), католики APEC , CAPE или PACE (Вербное [воскресенье], Ash [среда], Рождество, Пасха), CASE-католики ("Рождество и иногда Пасха) "), CME s (Рождество, День матери и Пасха) или католиков A&P (для Пепельной среды и Вербного воскресенья ). [27]
" Культурный католик " также используется для обозначения нерелигиозного члена исторически католической этнической группы , такой как австриец , [28] бельгиец , баварцы , французы , французы, канадцы , филиппинцы , венгры , [29] ирландцы , итальянцы , литовцы. , Мальтийцы , поляки , [30] португальцы , испанцы , [31] словенцы , словацкие и латиноамериканцы . [32] В Бразилии общепринятым термином для бывших католиков является «Católico Não-Praticante» (непрактикующий католик).
Смотрите также
- Отступничество в христианстве
- Католический агностицизм
- Католическая вина
- Лапси (христианство)
- Список бывших католиков
- Восстановление католиков
- Воскресенье христианин
- Джек Мормон
Рекомендации
- ^ Simoneau, Алан Г. (5 января 1998). Метафорически говоря: этнические аналогии и построение гей-идентификации . Карлтонский университет . п. 80.
Римский католицизм дает еще одну иллюстрацию: многие католики, которые больше не выражают активно свою религиозную принадлежность, без колебаний назовут себя католиками - некоторые действительно чувствуют необходимость добавить такие уточнения, как «отступивший католик» или «отступивший католик».
- ^ Р. Джон Кинкель (29 сентября 2008 г.). История раннего христианства . ISBN 9780595624027. Проверено 14 июня 2012 года .
В старые времена (1950-е) этих людей называли отступниками, отступниками, отпавшими христианами, а теперь появился этот ярлык: FARC, то есть отпавший римский католик.
- ^ Патрисия Барберниц (1993). Приходское служение для вернувшихся католиков . Paulist Press . п. 3 . ISBN 9780809134410. Проверено 14 июня 2012 года .
«Я католик» - это также утверждение, которое часто используют некоторые другие люди - те, кого другие могли бы назвать «бездействующими» католиками, «отпавшими» или «отпавшими» католиками. Для многих из них остается утверждение: «Я католик».
- ↑ Катехизис Католической церкви - Раздел второй: Семь Таинств Церкви, ТАИНСТВО КРЕЩЕНИЯ Раздел 1272 «Крещение запечатывает христианина неизгладимым духовным знаком (характером) его принадлежности ко Христу. Никакой грех не может стереть этот знак, даже если грех мешает крещению принести плоды спасения. Раз и навсегда данное крещение не может быть повторено ». - Архивировано 21 апреля 2011 г., доступ онлайн 19 февраля 2016 г.
- ^ «Определение ЗАКРЫТО» . Мерриам-Вебстер.
- ^ Оксфордский тезаурус американских писателей . Издательство Оксфордского университета. 2012. с. 513. ISBN 9780199829927.
- ^ Лесли Джон Фрэнсис, Уильям К. Кей, Уильям С. Кэмпбелл (редакторы), Исследования в области религиозного образования (Gracewing Publishing 1996) ISBN 978-0-85244342-2 ), стр. 378
- ↑ Цитаты из Дэниела Ф. Форда, «Истекший католический катехизис» : «Отступники - это католики à la carte, которые выбирают то, что им подходит, если что-то подходит, из длинного списка прошлых учений из Рима и / или других религиозных традиций. Некоторые даже продолжать участвовать в ортодоксальных католических ритуалах - например, жениться в церкви и посещать церковные похоронные обряды, призванные почтить память усопших и утешить оставшихся родственников и друзей. Некоторые бывшие католики - явные атеисты или агностики. Они смотрят на споры по поводу Существование Бога, как этоделал WH Оден : «Все доказательства или опровержения, которые мы предлагаем, возвращаются отправителю в нераспечатанном виде». Актер Мартин Шин охарактеризовал себя как «один из тех католиков, висящих на скалах. Я не верю в Бога, но я верю, что Мэри была его матерью».
- ^ «пропущенное значение в Кембриджском словаре английского языка» .
- ^ «lapsed - определение английского языка из Оксфордского словаря» .
- ^ Neuhaus, Ричард Джон. Католические вопросы (Основные книги, 2007 г.) ISBN 9780465049363 ), стр. 10
- ^ «Таинство крещения (§1272)» . Катехизис католической церкви .
Крещение запечатлевает христианина неизгладимым духовным знаком (характером) его принадлежности ко Христу ... Раз и навсегда данное крещение не может быть повторено.
- ^ "Даже те, кто присоединился к другой религии, стали атеистами или агностиками или были отлучены от церкви, остаются католиками. Отлученные от церкви теряют права, такие как право на причастие, но они по-прежнему связаны обязательствами закона; их права остаются восстанавливается, когда они примиряются посредством освобождения от наказания ". Новый комментарий к Кодексу канонического права , под ред. Джона П. Бил, Джеймса А. Коридена, Томаса Дж. Грина, Paulist Press, 2000, с. 63 (комментарий к канону 11).
- ^ Карл Соммер, Мы ищем королевство (Ignatius Press 2007 ISBN 978-1-58617079-0 ), стр. 248
- ^ Фрэнсис Маргарет Янг, Маргарет Мэри Митчелл, К. Скотт Боуи (редакторы), Кембриджская история христианства ' ' (Cambridge University Press 2006 ISBN 978-0-52181239-9 ), стр. 389
- ↑ Джеймс Б. Норт, Дон Амфри, История церкви (College Press, 1991). ISBN 978-0-89900371-9 ), стр. 62-63.
- ^ НПНФ2-14. Семь Вселенских соборов . CCEL. ISBN 9781610250757 - через Google Книги.
- ↑ Заявление о формальных дефектах, заархивированное 21 февраля 2012 г., в Wayback Machine.
- ^ «EY038: Население, обычно проживающее и проживающее в штате с 2011 по 2016 год, в разбивке по национальности, полу, религии и годам переписи» . StatBank . Центральное статистическое управление . Проверено 18 августа 2017 года .
- ^ «Кодекс канонического права - IntraText» .
- ^ «Кодекс канонического права - IntraText» .
- ^ Джон П. Бил, Джеймс А. Coriden, Томас Джозеф Грин, Новый Комментарий к Кодексу канонического права (Paulist Press 2002 ISBN 978-0-80914066-4 ), стр. 1269
- ^ «Кодекс канонического права - IntraText» .
- ^ «Кодекс канонического права - IntraText» .
- ^ «Определение Chreaster» . Unwords.com . Nanovox Productions. Архивировано из оригинала на 2013-02-05.
- ^ а б «Почему я ненавижу Пасху» . Песни сердца . 31 марта 2002 г. Архивировано из оригинала на 2008-09-05.
- ^ Бек, Эдвард Л.К. (22 сентября 2010 г.). "Католики A&P по-прежнему будут стекаться в церковь?" . ABC News.
- ^ «Религия в Австрии в справочнике ЦРУ мира» . Проверено 13 декабря 2006 года .
- ^ "Magyarország Alaptörvénye" (PDF) . Parlament.hu . Венгерский парламент . Проверено 2 августа 2014 .
- ↑ GUS, Narodowy Spis Powszechny Ludnosci 2011: 4.4. Przynależność wyznaniowa (Национальное исследование 2011 г .: 4.4 Членство в религиозных общинах) с. 99/337 (PDF-файл, прямая загрузка 3,3 МБ). ISBN 978-83-7027-521-1, последнее обращение 27 декабря 2014 г.
- ^ Centro de Investigaciones Sociológicas (апрель 2013 г.). "Barómetro abril 2013" (PDF) . п. 33 . Проверено 6 апреля 2013 года .
- ^ «Христиане» . Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew Research Center . 18 декабря 2012 . Проверено 22 сентября 2015 года .
Внешние ссылки
- Цитаты, связанные с бывшим католиком в Wikiquote