Ричард Джон Нойхаус (14 мая 1936 г. - 8 января 2009 г.) был видным христианским священнослужителем (сначала в Синоде Лютеранской церкви - Миссури , затем пастором ELCA, а затем в качестве католического священника ) и писателем. Родившийся в Канаде , Нойхаус переехал в Соединенные Штаты, где стал натурализованным гражданином Соединенных Штатов . Он был давним редактором информационного бюллетеня журнала Lutheran Forum, а затем основателем и редактором ежемесячного журнала First Things и автором множества книг. Убежденный защитник учения Римско-католической церкви об абортах и других жизненных проблемах, он служил неофициальным советником 43-го президента.Джордж Буш по вопросам биоэтики. [1]
ранняя жизнь и образование
Родившийся в Пембруке, Онтарио , в 1936 году, Нойхаус был одним из восьми детей лютеранского священника и его жены. Хотя он бросил школу в 16 лет, чтобы работать на заправочной станции в Техасе , [2] он вернулся в школу, окончив Лютеранский колледж Конкордия в Остине, штат Техас, в 1956 году. Он переехал в Сент-Луис, штат Миссури , где он получил степени бакалавра и магистра гуманитарных наук . из семинарии Конкордия в 1960 году. [1]
Карьера
Лютеранский священник / пастор
Нейгауз был первым рукоположенным священником в консервативной Лютеранской церкви - Синоде Миссури . [3] В 1974 году крупный раскол в Синоде Миссури привел к тому, что многие «модернистские» церкви разделились, чтобы сформировать более прогрессивную Ассоциацию евангелическо-лютеранских церквей, к которой в конечном итоге присоединился Нейгауз. AELC объединился десятью годами позже, в 1988 г., с двумя другими либеральными лютеранскими деноминациями в США, Американской лютеранской церковью (1960 г.) и Лютеранской церковью в Америке (1962 г.), чтобы окончательно сформировать нынешнюю евангелическо-лютеранскую церковь в Америке , ибо который Нейгауз был членом духовенства.
С 1961 по 1978 год он служил пастором церкви Св. Иоанна Богослова, бедной, преимущественно чернокожей и латиноамериканской общины в Вильямсбурге, Бруклин . [4] С кафедры он обратился к проблемам гражданских прав и социальной справедливости и выступил против войны во Вьетнаме . В конце 1960-х годов он приобрел национальную известность, когда вместе со священником-иезуитом Даниэлем Берриган и раввином Авраамом Джошуа Хешелем он основал «Духовенство и миряне, обеспокоенные Вьетнамом». [1]
Он был активен [ когда? ] в лютеранском «евангелическо-католическом» движении и проводил время в доме святого Августина, лютеранском бенедиктинском монастыре в Оксфорде, штат Мичиган . Он был активным в либеральной политике до 1973 года, когда Верховный суд США вынес решение об аборте по делу Роу против Уэйда , против которого он выступил, и его точка зрения изменилась. Он стал членом растущего неоконсервативного движения и ярым сторонником « демократического капитализма ». Он также отстаивал религиозные политические инициативы федерального правительства, основанные на иудео-христианских ценностях. [1] Он создал «Закон Нейгауза» [5], который гласит: «Там, где ортодоксальность необязательна, ортодоксия рано или поздно будет запрещена». [5]
Он долгое время работал редактором ежемесячного информационного бюллетеня, выходящего между квартальными выпусками межконфессионального независимого журнала Lutheran Forum , издаваемого Американским лютеранским бюро рекламы в 1970-х и 1980-х годах. Он был сторонником движения за восстановление в лютеранстве постоянного диаконата ( дьякона ) в качестве полноценной должности в тройном служении епископа / пресвитера (священника) / диакона при историческом епископстве (должности епископа ), следующего за ранее действия католиков во Втором Ватиканском соборе и Епископальной церкви в США, а также других во всемирном англиканском сообществе и англиканской церкви .
В 1981 году Нойгауз помог основать Институт религии и демократии и оставался в его правлении до своей смерти. Он написал основополагающий документ «Христианство и демократия». В 1984 году он основал Центр религии и общества как часть консервативного аналитического центра Rockford Institute в Рокфорде, штат Иллинойс , издающего « Хроники» . В 1989 году он и центр были «насильно выселены» из восточных офисов института в Нью-Йорке при спорных обстоятельствах. [ необходима цитата ]
В марте 1990 года Нейгауз основал Институт религии и общественной жизни и его журнал First Things , экуменический журнал, «целью которого является продвижение религиозно информированной общественной философии для упорядочивания общества». [6]
Ксендз
В сентябре 1990 года Нейгауз был принят Римско-католической церковью . [7] Через год после того, как стать католиком, он был рукоположен от Джона Кардинал О'Коннор в качестве священника из архиепархии Нью - Йорка . Он был комментатором католической телекомпании Eternal Word Television (EWTN) во время похорон Папы Иоанна Павла II и избрания Папы Бенедикта XVI . [ необходима цитата ]
Нейгауз продолжал редактировать « Первые дела» как католический священник. Он был востребованным оратором и написал несколько книг, как научных, так и популярных жанров. Он появился в фильме 2010 года «Человеческий опыт» , выпущенном после его смерти, где его голос присутствует в повествовании и в трейлере фильма.
Личная жизнь и смерть
Нойхаус умер от осложнений рака в Нью-Йорке [8] 8 января 2009 года в возрасте 72 лет. [9]
Политическое значение
Позднее Нойгауз сравнил активизм против абортов с движением за гражданские права 1960-х годов. Во время президентской кампании 2004 года он был ведущим сторонником отказа в причастии католическим политикам, которые поддерживали аборты. Он заявил, что было ошибкой изолировать аборт «от других вопросов святости жизни». [1]
Нейгауз продвигал экуменический диалог и социальный консерватизм . Вместе с Чарльзом Колсоном он редактировал книгу «Евангелисты и католики вместе: к общей миссии» (1995). [10] Этот экуменический манифест вызвал много споров. [ необходима цитата ]
Близкий, но неофициальный советник президента Джорджа Буша , он консультировал Буша по ряду религиозных и этических вопросов, включая аборты, исследования стволовых клеток , клонирование и Федеральную поправку о браке . [11] В 2005 году под заголовком «бушизм Made католика,» Neuhaus был назван одним из «25 самых влиятельных евангелистов в Америке» Time Magazine : [11]
«Бушизм стал католиком»: «Когда Буш встречался с журналистами религиозных изданий в прошлом году, живым авторитетом, которого он цитировал чаще всего, был не такой же евангелист, а человек, которого он называет отцом Ричардом, который, как он объяснил,« помогает мне сформулировать эти [религиозные] вещи." Высокопоставленный чиновник администрации подтверждает, что Нойхаус «действительно имеет изрядное скрытое влияние» на такие политики, как аборты, исследования стволовых клеток, клонирование и поправка о защите брака.
- Time Magazine, 5 февраля 2005 г. [11]
Нейгауза критиковали за его политическую активность как « теоконсерватизм ». [12] [13] Напротив, теолог Дэвид Бентли Харт описал Нейгауз как
размышляющий, умный, выдержанный, щедрый и принципиальный мужчина самоуверен (определенно), но совсем не злобен или обижен на тех, кто с ним не согласен; такие слова, как «абсолютист», в применении к нему являются пустыми абстракциями. В его журнале публикуются статьи, в которых аргументируются (иногда весьма убедительно) взгляды, противоречащие его собственным, и он, кажется, очень доволен, что это произошло. [14]
Работает
Книги
- Движение и революция (в соавторстве с Питером Бергером, 1970)
- В защиту людей: экология и соблазнение радикализма (1971)
- Время к дому: американский эксперимент как откровение (1975)
- Против мира за мир: Хартфордский призыв и будущее американской религии (в соавторстве с Питером Бергером, 1976 г.)
- Свобода для служения "(1979)
- Несекулярная Америка (1986)
- Голая общественная площадь : религия и демократия в Америке (1986; ISBN 0-8028-3588-0 )
- Признание, конфликт и сообщество (совместно с Питером Бергером, 1986)
- Диспенсации: будущее Южной Африки, как его видят южноафриканцы (1986)
- Благочестие и политика: евангелисты и фундаменталисты противостоят миру (соредактор с Майклом Кромарти, 1987)
- Демократия и обновление государственного образования (редактор с автором Ричардом Бэром, 1987)
- Евреи в несекулярной Америке (1987)
- Католический момент: парадокс церкви в постмодернистском мире (1987; ISBN 0-06-066096-1 )
- Веря сегодня: еврей и христианин в разговоре (в соавторстве с Леоном Клиницким, 1989)
- Рейнхольд Нибур сегодня (1989)
- Гарантируя хорошую жизнь: медицина и возвращение евгеники (редактор, 1990 г.)
- Делать хорошо и делать добро: вызов христианскому капиталисту (1992)
- Америка против самой себя: моральное видение и общественный порядок (1992; ISBN 0-268-00633-4 )
- Свобода для служения: Руководство для озадаченных, призванных служить (1992; ISBN 0-06-066095-3 )
- Чтобы расширить возможности людей: от государства к гражданскому обществу (в соавторстве с Питером Бергером, 1996 г.)
- Конец демократии?: Знаменитые дебаты о первых вещах, аргументы «за» и «против» и «Анатомия разногласий» (под редакцией Митчелла Манси, 1997 г.)
- Лучшее на общественной площади (1997)
- Назначение в Риме: Пробуждение Церкви в Америке (1999)
- Вечная жалость: размышления о смерти (редактор, 2000; ISBN 0-268-02757-9 )
- Читатель свободного общества: принципы нового тысячелетия (2000; ISBN 0-7391-0144-7 )
- Там мы стояли, вот мы стоим: одиннадцать лютеран заново открывают свои католические корни (в соавторстве с Тимоти Дрейком, 2001)
- Вторая тысяча лет: десять человек, которые определили тысячелетие (редактор, 2001 г.)
- Лучшие на общественной площади: Книга 2 (2001)
- Смерть в пятницу днем: размышления над последними словами Иисуса с креста (2001; ISBN 0-465-04933-8 )
- Пока я умираю: размышления по возвращении (2002; ISBN 0-465-04930-3 )
- Избранный народ в почти избранной нации: евреи и иудаизм в Америке (редактор, 2002 г.)
- Ваше слово - истина: проект евангелистов и католиков вместе (под редакцией Чарльза Колсона ; 2002; ISBN 0-8028-0508-6 )
- Пока я умираю: размышления по возвращении (2003)
- Лучшие на общественной площади: Книга 3 (2007)
- Католические вопросы: путаница, противоречия и великолепие истины (2007; ISBN 0-465-04935-4 )
- Американский Вавилон: Записки христианского изгнания (2009)
Журналистика
- " Мы не будем уставать, мы не будем отдыхать " Первые вещи - блог на площади (11 июля 2008 г.), получено 23 ноября 2020 г.
дальнейшее чтение
Боягода, Рэнди (2015). Ричард Джон Нейгауз: жизнь на городской площади. Нью-Йорк: изображение
- Джордж, Роберт П. (20 марта 2009 г.). «Он все бросил» . Первые вещи . Проверено 20 июля 2009 года .
- Нюхтерляйн, Джеймс (апрель 2009 г.). «День за днем» . Первые вещи . Проверено 26 июля 2015 года .
Смотрите также
Рекомендации
- ^ a b c d e Деннис Садовски, «Отец Нейгауз, советник Джорджа Буша, умирает в возрасте 72 лет», The Catholic Herald , Лондон, 16 января 2009 г., с. 6.
- ↑ Джордж Вайгель: «Достопочтенный христианский солдат», Newsweek , 19 января 2009 г.
- ^ Neuhaus, Ричард Джон (2007), The Best of the Public Square , 3 , Grand Rapids, MI: Wm B Eerdmans Publishing , ISBN 978-0-8028-2720-3.
- ^ Гудштейн, Лори (8 января 2009 г.). «Преподобный Р. Дж. Нейгауз, политический теолог, умер на 72-м году жизни» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 18 июня 2020 года .
- ^ a b Первые дела . «Несчастная судьба факультативного православия» , Первые дела , февраль 2009 г.
- ↑ «Заявление о миссии». Архивировано 21 июня 2007 г., в Wayback Machine , First Things
- ^ Нейгауз, Ричард Джон (апрель 2002 г.), «Как я стал католиком , каким был» , Первые вещи
- ↑ Ричард Джон Нойхаус, 1936–2009. Архивировано 16 января 2009 г. в Wayback Machine .
- ^ "Новости о смерти отца Нейгауза" , Первые вещи , январь 2009 г.
- ^ Евангелисты и католики вместе: к общей миссии ,Томас Нельсон, 1995,ISBN 0-8499-3860-0.
- ^ a b c Журнал Time . 25 самых влиятельных евангелистов Америки - Ричард Джон Нойхаус 2005
- ^ Линкер, Дэймон (2007). Теоконы: светская Америка в осаде . Нью-Йорк: якорные книги. ISBN 978-1400096855.
- ^ Вулдридж, Адриан (24 сентября 2006 г.). «Церковь как государство» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 22 июля 2014 года .
- ^ Харт, Дэвид Бентли. «Мошенник» . www.newcriterion.com . Новый критерий . Проверено 22 июля 2014 года .
Внешние ссылки
- http://www.firstthings.com/
- http://www.rightweb.irc-online.org/profile/Neuhaus_Richard_John
- Онлайн-архив Neuhaus
- Нейгауз обсуждает свое обращение в католицизм в интервью для 2000 г. н.э. в июне 1991 г.
- Появления на C-SPAN
- Интервью Booknotes с Neuhaus на тему As I Lay Dying: Meditations After Returning , 26 мая 2002 г.
- Подробное интервью с Нойгаузом, 5 июня 2005 г.
- Странный новый режим: голая общественная площадь и переход американского конституционного порядка , Ричард Джон Нойхаус, Фонд наследия .
- Newsweek некролог Джорджа Вайгеля
- http://www.slate.com/articles/news_and_politics/obit/2009/01/father_richard_john_neuhaus.html
- http://www.thedailybeast.com/newsweek/2009/01/09/richard-john-neuhaus-1936-2009.html
- http://johnharmstrong.typepad.com/john_h_armstrong_/2009/01/richard-john-neuhaus-19362009.html