Прогрессивное христианство

Эта статья, возможно, содержит оригинальные исследования . Пожалуйста, улучшите его , проверив сделанные утверждения и добавив встроенные цитаты . Заявления, содержащие только оригинальные исследования, следует удалить. ( Июнь 2012 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

История христианского богословия
Часть серии о

Задний план
Христианское богословие · Разнообразие в раннехристианском богословии ( адопционизм · арианство · докетизм · гностицизм · марционизм · монтанизм ) · раннее христианство · протоортодоксальное христианство · хронология · история христианства · церковное государство · тринитаризм · нетринитаризм · реставрация · христология · мариология · библейская канон · Второканонические книги · Гонения и толерантность · Историческое богословие
Экуменические символы веры
Апостолов · Никейский Халкидонский · Афанасийский
Патристика и советы
Отцы церкви · Августин Никее · Эфес · Халкидон
Постникейское развитие
Ересь · Монофизитство · Монофелитизм · Иконоборчество · Григорий I · Алкуин · Фотий · Раскол между Востоком и Западом · Схоластика · Фома Аквинский · Ансельм · Палама
Реформация
Реформация · Лютер ( Богословие Мартина Лютера ) · Меланхтон · Индульгенции · Оправдание · Пять солей · 95 тезисов · Книга согласия · Предопределение · Кальвинизм · Арминианство · Английская Реформация · Контрреформация · Трент
Со времен Реформации
Пиетизм · Джон Уэсли · Большой Awakenings · Святость движения · Восстановление движения · Экзистенциализм · Либерализм ( Светская теология · Модернизм в католической церкви ) · Nouvelle Theologie · PostLiberal Богословие · Постмодернизм ( Радикальная ортодоксия ) · неоортодоксией · Палео-ортодоксия · Ватикан II · Герменевтика · Теология освобождения · Христианский анархизм · Христианский феминизм ( азиатское феминистское богословие ) · Квир-богословие · Прогрессивное христианство · Богословие смерти Бога · Христианский атеизм · Критический реализм · Консеквенциализм ( Ситуационная этика · Христианский гедонизм ) · Трансмодернизм · Теология процесса · Открытый теизм
Портал христианства
v т е

Прогрессивное христианство представляет собой постмодернистский теологический подход и не обязательно является синонимом прогрессивной политики. ^[1] Она развилась из либерального христианства в современную эпоху , которая уходит своими корнями в просветительского мышления. ^[1] Таким образом, прогрессивное христианство - это « постлиберальное движение» в христианстве », которое стремится реформировать веру с помощью идей постмодернизма и восстановления истины, выходящей за рамки поддающейся проверке историчности и фактичности отрывков из Библии. подтверждая истины в историях, которые, возможно, не произошли на самом деле ». ^[1]

Прогрессивное христианство характеризуется готовностью подвергать сомнению традиции, принятием человеческого разнообразия, сильным акцентом на социальной справедливости и заботе о бедных и угнетенных, а также заботой об окружающей среде на земле. Прогрессивные христиане глубоко верят в центральную роль наставления «любить друг друга» (Иоанна 15:17) в учении Иисуса Христа . ^[2] Это приводит к сосредоточению внимания на продвижении таких ценностей, как сострадание, справедливость, милосердие и терпимость, часто посредством политической активности. Несмотря на свою значимость, это движение ни в коем случае не является единственным значительным движением прогрессивной мысли среди христиан.

Прогрессивное христианство опирается на идеи множества теологических течений, включая евангелизм , либерализм , неоортодоксию , прагматизм , постмодернизм , прогрессивный реконструкционизм и теологию освобождения . ^[3] Обеспокоенность феминизмом также оказывает большое влияние на движение, что выражается в феминистской и женской теологии. ^[4]^[5]^[6]

Хотя термины «прогрессивное христианство» и « либеральное христианство» часто используются как синонимы, эти два движения отличаются друг от друга, несмотря на их частичное совпадение. ^[7]

Истоки [ править ]

Приоритет справедливости и забота о поверженных - повторяющаяся тема в еврейской пророческой традиции, унаследованной христианством . ^[8] Это нашло отражение во многих более поздних христианских традициях служения и служения , а в последнее время и в Соединенных Штатах Америки через христианское участие в политических тенденциях, таких как Прогрессивное движение и Социальное Евангелие . ^[9]

На протяжении 20-го века некоторые прогрессивные или либеральные христианские мысли определяли ценности «хорошего общества ». Он подчеркивает справедливость, справедливость, ответственность и сострадание и осуждает формы управления, которые ведут несправедливую войну , полагаются на коррупцию для сохранения власти, лишают бедняков возможностей или исключают определенные расовые или сексуальные группы из справедливого участия в национальных свободах. Он имел влияние в основных церквях США и отражал мировые тенденции в студенческой активности . Он внес свой вклад в экуменическое движение , представленное на международном уровне Всемирной студенческой христианской федерацией и Всемирным советом церквей.на международном и национальном уровне через такие группы, как Национальный совет церквей США и Австралийское студенческое христианское движение .

Современное движение [ править ]

Господство евангелизма в США, особенно в его более социально консервативных формах, бросило вызов многим людям в основных церквях. В последнее время внимание тех, кто хочет бросить вызов этому господству, был предоставлен Джимом Уоллисом из Sojourners , который назвал себя прогрессивным евангелистским христианином, хотя Sojourners отклонил рекламу, призывающую основные церкви приветствовать членов-геев. ^[10] Это позволило многим христианам, которым не нравится консервативный евангелизм, явно идентифицировать себя как «прогрессивных христиан». В начале этого нового движения по организации прогрессивных христиан единственной самой крупной силой, объединявшей единство, былаwebring , Сеть прогрессивных христианских блоггеров и сторонники часто находят друг друга и связываются друг с другом через десятки онлайн-чатов. ^{[ необходима цитата ]}

Известные инициативы в рамках движения за прогрессивное христианство включают Центр прогрессивного христианства (TCPC) в Кембридже, Массачусетс, Общество блаженств ^[11], кампанию CrossLeft, технологическую рабочую группу Social Redemption и Прогрессивную епископальную церковь (TPEC). ^{[ необходима цитата ]}

CrossLeft присоединился к Every Voice Network и Claiming the Blessing в октябре 2005 года, чтобы провести крупную конференцию «Путь к действию» в Национальном соборе в Вашингтоне, округ Колумбия. Среди выступавших были Э. Дж. Дайон , Ричард Паркер , Джим Уоллис , сенатор Дэнфорт и Дэвид Холлингер . ^{[ необходима цитата ]}

В Соединенном Королевстве движение представлено организацией Progressive Christianity Network Britain. Известные родственные организации Великобритании включают Центр радикального христианства в Сан-Марко, Шеффилд , и базирующуюся в Великобритании сеть Sea of Faith . ^{[ необходима цитата ]}

Примеры утверждений современных прогрессивных христианских верований включают:

«Восемь пунктов», подготовленных TCPC: заявление о согласии с христианством как основой терпимости и прав человека;
в Phoenix аффирмации , произведенные Пешеходный переход (Phoenix, AZ) - включают в себя двенадцать очков , определяющих христианскую любовь к Богу, христианской любви к ближнему, и христианскую любовь к себе.
статья Хэла Тауссига «Массовое прогрессивное христианство: тихая революция», опубликованная в The Fourth R , май – июнь 2006 г. ^[12]
рабочее определение, используемое в книге Роджера Уолси « Целуя рыбу: христианство для людей, которые не любят христианство» :

Прогрессивное христианство - это подход к христианской вере, который находится под влиянием постлиберализма и постмодернизма и: провозглашает Иисуса из Назарета Христом, Спасителем и Господом; подчеркивает Путь и учение Иисуса, а не только Его личность; подчеркивает имманентность Бога, а не просто трансцендентность Бога; склоняется к панентеизмуа не сверхъестественный теизм; подчеркивает спасение здесь и сейчас, а не в первую очередь на небесах позже; подчеркивает необходимость спасения для крепкой, изобильной / вечной жизни, а не спасения от ада; подчеркивает социальные / общинные аспекты спасения, а не просто личные; подчеркивает социальную справедливость как неотъемлемую часть христианского ученичества; серьезно относится к Библии, но не обязательно буквально, принимая более интерпретирующее, метафорическое понимание; подчеркивает ортопрактику вместо ортодоксальности (правильные действия выше правильных убеждений); охватывает разум, а также парадоксы и тайны - вместо слепой верности жестким доктринам и догмам; не считает гомосексуальность грехом; и не утверждает, что христианство - единственный действительный или жизнеспособный способ связи с Богом (не является исключительным). ^[13]

Как отмечает Уолси, прогрессивное христианство «склоняется к панентеизму, а не к сверхъестественному теизму ...» Роль панентеизма в прогрессивном христианстве смещает акцент с веры на созерцательную практику и опытную веру. Итак, прогрессивное христианство часто характеризуется созерцательными или медитативными формами поклонения. Это находит, пожалуй, самое яркое выражение в книге Бенджамина Риггса «В поисках Бога в теле: духовный путь для современного Запада »:

Королевство буквально спрятано на виду. Это скрыто в базовом осознании. Если смотреть сквозь свет осознания Бога, обычное оказывается необычным. Мир воспламеняется огнем прямого опыта. Стены бодрствуют, земля дышит, а простые смертные сияют сиянием неба. Как будто мир смотрит на нас тем же глазом, которым мы его видим. Мы живем в Разуме Бога ... Все творение существует в полноте Воли Бога. ^[14]

По сравнению с традиционным христианством [ править ]

По словам архиепископа Винна Вагнера из бывшей североамериканской старой католической церкви , приверженность идеалам прогрессивного христианства отличает движение от традиционного христианства . Инклюзивность и принятие - основная позиция прогрессивного христианства. ^[15]

Адвентизм седьмого дня [ править ]

В Церкви адвентистов седьмого дня либеральное крыло называет себя «прогрессивными адвентистами». Они не согласны с некоторыми традиционными учениями церкви. Хотя большинство из них по-прежнему придерживаются евангельских убеждений, меньшинство - либеральные христиане. ^{[ необходима цитата ]}

Министерства окружающей среды [ править ]

Как пишет Брюс Сангвин: «Христианской церкви пора заняться космологической программой (...). Теперь мы знаем, например, что мы живем в развивающейся или эволюционирующей вселенной. Эволюция - это способ, которым Святой творит в пространство и время, в каждой сфере: материальной, биологической, социальной, культурной, психологической и духовной. Эта новая космология просто не может содержаться в старых моделях и образах Бога или в старых способах существования церкви ». ^[16]

Центральное место в этом возрождении благоговения в космосе занимает эпопея эволюции , 14-миллиардная история Вселенной. Ученые ( Эдвард О. Уилсон , Брайан Свимм , Эрик Чейссон , Урсула Гуденаф и другие) инициировали эту историю, которая была увековечена религиозным компонентом некоторыми либеральными теологами ( Гордон Д. Кауфман , Джером А. Стоун , Майкл Дауд и др.) . ^[17]^[18]

Эволюционный евангелист и прогрессивный священник Майкл Дауд использует термин «Эпос эволюции» или «Великая история», чтобы сформировать свою точку зрения на теологию эволюции. Его позиция состоит в том, что наука и религиозная вера не исключают друг друга (форма религиозного натурализма ). ^[19] Он проповедует, что эпопея космической, биологической и человеческой эволюции, открытая наукой, является основой для вдохновляющего и значимого взгляда на наше место во Вселенной и нового подхода к религии. Эволюция рассматривается как религиозный духовный процесс, который не является бессмысленной слепой случайностью. ^[20]

Критика [ править ]

Джефф Томпсон утверждает, что риторика прогрессивного христианства, представленная Греттой Воспер и Джоном Шелби Спонг , «часто выходит за рамки своих аргументов». ^[21] В частности, он заключает, что «[мне] очень трудно понять, насколько то, что предлагает [Воспер], нуждается в какой-либо церкви или даже в минималистском идиосинкразическом определении христианства, которое она предлагает. ^[21]

См. Также [ править ]

Католическое рабочее движение
Христианский анархизм
Христианский экзистенциализм
Христианский феминизм
Христианская ересь в современную эпоху
Христианский гуманизм
Кристиан ушел
Христианский социализм
Христианский универсализм
Христианские взгляды на бедность и богатство
Христианство и гомосексуальность
Христианство и политика
Эгалитаризм
Возникающая церковь
Увлеченная духовность
Евангелическая левая
Свободные христиане (Великобритания)
Фундаменталистско-модернистский спор
Историко-критический метод
ЛГБТ-утверждающие христианские конфессии
Жизнь по вопросам , учебные материалы для прогрессивных христиан
Основной протестант
Модернизм (католицизм)
Национальный союз социальной справедливости
Патеос
Церкви мира
Политическое богословие
Постмилленаризм
Постмодернистское христианство
Прогрессивный христианин , журнал, выходивший с 1823 по 2011 год.
Христиане с красным письмом
Религиозный плюрализм
Rerum novarum
Светский гуманизм
Светская религия
Социальная справедливость и несправедливость
Квир-богословие
Унитаризм
Рукоположение женщин

Ссылки [ править ]

^ a b c Роджер Уолси (10 февраля 2012 г.). «Прогрессивное христианство - это не прогрессивная политика» . The Huffington Post .
^ «Игра души: что такое прогрессивное христианство?» . Обратная сторона . Университет Висконсина - О Клэр . Проверено 23 декабря 2012 года .^{[ мертвая ссылка ]}
^ Witness Статьи - Progressive Christian Witness Заархивированные 28 сентября 2007 на Wayback Machine
^ Кобб, Джон младший, изд. Прогрессивные христиане говорят: другой голос о вере и политике , «Объединение прогрессивных христиан», Вестминстер, John Knox Press, 2003. стр. 72. ISBN 9780664225896
^ Flunder, Иветта, где край Собирает: Создание сообщества радикального Включения , Pilgrim Press, 2005. ISBN 9780829816389
^ Хейворд, Картер , Спасение Иисуса от тех, кто прав: переосмысление того, что значит быть христианином , Fortress Press, 1999. ISBN 9780800629663
↑ Hal Taussig (май – июнь 2006 г.). "Массовое прогрессивное христианство - тихая революция" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 8 октября 2011 года.
^ Ess, Чарльз. «Пророчество, мудрость и апокалиптические традиции в иудаизме и христианстве» . Университет Друри. Архивировано из оригинального 23 февраля 2012 года . Проверено 23 декабря 2012 года .
Перейти ↑ Boulton, Wayne G., Thomas D. Kennedy и Allen Verhey (1994). От Христа к миру: вводные чтения по христианской этике . Гранд-Рапидс, штат Мичиган: Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. С. 134–136. ISBN 0-8028-0640-6.
^ «Христианство сегодня - богословие, церковь, культура» . ChristianityToday.com . Архивировано из оригинального 11 декабря 2011 года . Проверено 13 января 2012 года .
^ "Общество блаженства" . beatitudessociety.org . Архивировано из оригинального 25 июля 2011 года . Проверено 16 июля 2009 года .
^ https://web.archive.org/web/20111008175803/http://www.sdc.unitingchurch.org.au/WestarProgressiveArticle.pdf
^ "Домашняя страница Kissing Fish" . книга прогрессивного христианства .
^ «Обретение Бога в теле: духовный путь для современного Запада» .
^ : * Abp. Винн Вагнер III , Путеводитель паломников по старой католической церкви , Mystic Ways, 2009, ISBN 978-1-4499-9279-8
^ Брюс Сангвин - Дарвин, Божественность и танец космоса, Copperhouse and Woodlake Publishing, 2007
^
: * Эдвард О. Уилсон, О человеческой природе , Издательство Гарвардского университета, 1979, ISBN 0-674-01638-6
- «Вселенская история: от первобытного пламени до экозойской эры : празднование развертывания космоса»; Брайан Свимм, Харпер, 1992 (1994, ISBN 0-06-250835-0 )
- Урсула Гуденаф - Священные глубины природы , Oxford University Press, США; 1 издание (15 июня 2000 г.), ISBN 0-19-513629-2
- Эрик Чейссон - Эпос эволюции, Columbia University Press (2 марта 2007 г.), ISBN 0-231-13561-0
^
: * Джером А. Стоун - Религиозный натурализм сегодня: возрождение забытой альтернативы , State U. of New York Press (декабрь 2008 г.), ISBN 0-7914-7537-9
- Майкл Дауд - Слава Богу за эволюцию: как брак науки и религии изменит вашу жизнь и наш мир , Viking (июнь 2008 г.), ISBN 0-670-02045-1
- Гордон Кауфман - В начале ... Творчество , Издательство Аугсбургской крепости (июль 2004 г.), ISBN 0-8006-6093-5
^ «Теология эволюции: религия 2.0 - слава Богу за эволюцию» . thankgodforevolution.com .
^ «Книга - Слава Богу за эволюцию» . thankgodforevolution.com .
^ a b Джефф Томпсон (февраль 2011 г.). «Прогрессивное христианство: проверка его аргументов» (PDF) . Объединение богословия и церкви (5). Архивировано 23 февраля 2014 года. CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )

[Wolsey_2012-1] Роджер Уолси (10 февраля 2012 г.). «Прогрессивное христианство - это не прогрессивная политика» . The Huffington Post .

[2] «Игра души: что такое прогрессивное христианство?» . Обратная сторона . Университет Висконсина - О Клэр . Проверено 23 декабря 2012 года .^{[ мертвая ссылка ]}

[3] Witness Статьи - Progressive Christian Witness Заархивированные 28 сентября 2007 на Wayback Machine

[4] Кобб, Джон младший, изд. Прогрессивные христиане говорят: другой голос о вере и политике , «Объединение прогрессивных христиан», Вестминстер, John Knox Press, 2003. стр. 72. ISBN 9780664225896

[5] Flunder, Иветта, где край Собирает: Создание сообщества радикального Включения , Pilgrim Press, 2005. ISBN 9780829816389

[6] Хейворд, Картер , Спасение Иисуса от тех, кто прав: переосмысление того, что значит быть христианином , Fortress Press, 1999. ISBN 9780800629663

[7] Hal Taussig (май – июнь 2006 г.). "Массовое прогрессивное христианство - тихая революция" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 8 октября 2011 года.

[8] Ess, Чарльз. «Пророчество, мудрость и апокалиптические традиции в иудаизме и христианстве» . Университет Друри. Архивировано из оригинального 23 февраля 2012 года . Проверено 23 декабря 2012 года .

[9] Перейти ↑ Boulton, Wayne G., Thomas D. Kennedy и Allen Verhey (1994). От Христа к миру: вводные чтения по христианской этике . Гранд-Рапидс, штат Мичиган: Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. С. 134–136. ISBN 0-8028-0640-6.

[10] «Христианство сегодня - богословие, церковь, культура» . ChristianityToday.com . Архивировано из оригинального 11 декабря 2011 года . Проверено 13 января 2012 года .

[11] "Общество блаженства" . beatitudessociety.org . Архивировано из оригинального 25 июля 2011 года . Проверено 16 июля 2009 года .

[12] ttps://web.archive.org/web/20111008175803/http://www.sdc.unitingchurch.org.au/WestarProgressiveArticle.pdf

[13] "Домашняя страница Kissing Fish" . книга прогрессивного христианства .

[14] «Обретение Бога в теле: духовный путь для современного Запада» .

[15] : * Abp. Винн Вагнер III , Путеводитель паломников по старой католической церкви , Mystic Ways, 2009, ISBN 978-1-4499-9279-8

[16] Брюс Сангвин - Дарвин, Божественность и танец космоса, Copperhouse and Woodlake Publishing, 2007

[17] : * Эдвард О. Уилсон, О человеческой природе , Издательство Гарвардского университета, 1979, ISBN 0-674-01638-6
«Вселенская история: от первобытного пламени до экозойской эры : празднование развертывания космоса»; Брайан Свимм, Харпер, 1992 (1994, ISBN 0-06-250835-0 )
Урсула Гуденаф - Священные глубины природы , Oxford University Press, США; 1 издание (15 июня 2000 г.), ISBN 0-19-513629-2
Эрик Чейссон - Эпос эволюции, Columbia University Press (2 марта 2007 г.), ISBN 0-231-13561-0

[18] «Вселенская история: от первобытного пламени до экозойской эры : празднование развертывания космоса»; Брайан Свимм, Харпер, 1992 (1994, ISBN 0-06-250835-0 )

[19] Урсула Гуденаф - Священные глубины природы , Oxford University Press, США; 1 издание (15 июня 2000 г.), ISBN 0-19-513629-2

[20] Эрик Чейссон - Эпос эволюции, Columbia University Press (2 марта 2007 г.), ISBN 0-231-13561-0

[18] : * Джером А. Стоун - Религиозный натурализм сегодня: возрождение забытой альтернативы , State U. of New York Press (декабрь 2008 г.), ISBN 0-7914-7537-9
Майкл Дауд - Слава Богу за эволюцию: как брак науки и религии изменит вашу жизнь и наш мир , Viking (июнь 2008 г.), ISBN 0-670-02045-1
Гордон Кауфман - В начале ... Творчество , Издательство Аугсбургской крепости (июль 2004 г.), ISBN 0-8006-6093-5

[22] Майкл Дауд - Слава Богу за эволюцию: как брак науки и религии изменит вашу жизнь и наш мир , Viking (июнь 2008 г.), ISBN 0-670-02045-1

[23] Гордон Кауфман - В начале ... Творчество , Издательство Аугсбургской крепости (июль 2004 г.), ISBN 0-8006-6093-5

[19] «Теология эволюции: религия 2.0 - слава Богу за эволюцию» . thankgodforevolution.com .

[20] «Книга - Слава Богу за эволюцию» . thankgodforevolution.com .

[Thompson_2011-21] Джефф Томпсон (февраль 2011 г.). «Прогрессивное христианство: проверка его аргументов» (PDF) . Объединение богословия и церкви (5). Архивировано 23 февраля 2014 года. CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )