Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Lavondyss
Lavondyss-uk-medium.jpg
Обложка первого издания
АвторРоберт Холдсток
ИллюстраторАлан Ли
Странаобъединенное Королевство
Языканглийский
СерииМифаго Вуд серия
ЖанрФантазия
ИздательVictor Gollancz Ltd
Дата публикации
1988 г.
Тип СМИПечать (в твердом переплете )
Страницы367
ISBN0-575-04374-1
OCLC18018373
ПредшествуетМифаго Вуд (1984) 
С последующимКостяной лес (1991) 

«Лавондисс» также назвал « Лавондисс: Путешествие в неизвестный регион» - это фантастический роман британского писателя Роберта Холдстока , вторая книга из егосерии « Мифаго Вуд ». Первоначально "Лавондисс" был опубликован в 1988 году. Название романа намекает на реальные и мифологические места: Эйвон , Лионесс , Авалон и Дис ; в романе Лавондисс - это имя далекого ледникового сердца леса Райхоп. [1]

Несмотря на наличие нового основного персонажа, Лавондисс является продолжением Мифаго Вуда, потому что несколько персонажей обеспечивают связь между романами; События в Мифаговом лесу приводят в движение события, которые движут действиями главных героев в Лавондиссе .

Лавондисс был лауреатом нескольких премий в области фантастической литературы или был номинирован на них . [2]

Введение в сюжет [ править ]

Таллис Китон, младшая сестра Гарри Китона (из Мифаго Вуда ), является главным героем истории. Лавондисс начинает с дедушки Таллиса и его попыток записать некоторые из его встреч с мифагами из близлежащего леса Райхоп; Таллис на данный момент еще младенец. История вскоре перескакивает на несколько лет вперед, туда, где сконцентрированы Таллис и ее развитие - именно в этот момент история показывает ее развивающиеся отношения с землей вокруг ее дома и мифагосами, появляющимися из леса Райхоп. Это развитие продолжается на протяжении всей книги, поскольку читателю показаны периоды ее жизни - от младенца к ребенку до подростка и молодой женщины. По мере того как шаманские силы Таллис растут, она предпринимает квест в лесу Райхоп, чтобы найти своего потерянного брата, и проходит черезметаморфоза ее собственной.

Краткое содержание [ править ]

В годы становления Таллис встречает британского композитора Ральфа Воана Уильямса (не мифаго, а настоящую плоть и кровь). Таллис поет ему песню, которую, как ей кажется, она сочинила сама, но композитор определяет ее мелодию как народную песню, которую он собрал лично в Норфолке . Постепенно связь Таллиса с деревом усиливается. Она делает десять деревянных хтонических масок, каждая из которых представляет собой одну из десяти первых легенд леса Райхоп. В контексте истории эти маски являются талисманами.которые помогают задействовать определенные части ее подсознания и таким образом связывают ее с персонажами и пейзажами, которые формируются в лесу. При правильном использовании (особенно позже в книге) эти маски позволяют Таллис видеть вещи, которые нельзя увидеть без них, а также их можно использовать для создания «пустот» - путей в пространстве и времени, которые позволяют ей шагнуть далеко вперед. от мест в лесу, до которых иначе потребовались бы дни, недели или даже месяцы, чтобы добраться пешком. Таллис изготавливает маски в следующем порядке:

  1. The Hollower - изготовлена ​​из вяза, эта женская маска окрашена в красный и белый цвета.
  2. Габерлунги - сделанная из дуба и выкрашенная в белый цвет, эта маска известна как «память о земле».
  3. Скоген - сделанная из орешника и окрашенная в зеленый цвет, эта маска известна как «тень леса».
  4. Плач - эта простая маска из коры ивы окрашена в серый цвет.
  5. Фалькенна - первая из трех путевых масок нарисована как ястреб; эта маска известна как «полет птицы в неизвестный регион».
  6. Серебрение - вторая из трех путевых масок раскрашена цветными кружками; эта маска известна как «движение лосося в реки неизвестного региона». Серебрение - это также название рассказа, включенного в «Лес Мерлина» .
  7. Кунхавал - третья из трех путевых масок сделана из бузины; эта маска известна как «бег охотничьей собаки по лесным тропам неизвестного края».
  8. Лунный сон - сделанная из бука, эта маска нарисована лунными символами на лице. Эта маска играет важную роль в «Пустоте» .
  9. Синисало - сделанная из вяза и окрашенная в бело-лазурный цвет, эта маска известна как «видение ребенка на земле».
  10. Морндун - эта маска кажется мертвой спереди, но живой сзади и известна как «первое путешествие призрака в неизвестный регион».

Перед тем, как ступить ногой в лес, у Таллис есть одна конкретная встреча, которая имеет серьезные последствия в остальной части истории: с `` помощью '' одного из мифагов она `` впадает '' (создает пустоту) и наблюдает за Ската, молодым воином , умирая на поле битвы под деревом. Неправильно направленная магия Таллис, использованная для помощи этой молодой воительнице, изменила как ее историю, так и историю Гарри Китона в лесу Райхоп.

Глубоко в лесу Райхоп Таллис в конце концов встречает Эдварда Винн-Джонса (человек, а не мифаго), который упоминается только в Мифаговом лесу. Сейчас он живет в лесу как шаман в маленькой деревне древних людей. Благодаря своему пониманию дерева (которое он изучал с ученым Джорджем Хаксли из первой книги), сама Таллис получает понимание своих связей со всем, что ее окружает; самое главное, она спрашивает его, как она может найти своего потерянного брата Гарри Китона. [3] [4] [5] [6]

Человеческие персонажи [ править ]

Издание Lavondyss 2004 года в мягкой обложке с обложкой Ларри Ростанта
Эдвард Гонт
Пожилой мужчина, садовник и хранитель скота, который ухаживает за фермой Китонов. Он знаком с лесом Райхопа и живет в соседнем коттедже.
Гарри Китон
Местный бывший пилот ВВС Великобритании, чье местонахождение в лесу Райхоп неизвестно на момент завершения полета Мифаго Вуд .
Джеймс Китон
Отец Гарри и Таллис. Джеймс играет видную роль в «Пустоте» , продолжении « Лавондисс» .
Маргарет Китон
Мать Таллис и жена Джеймса Китона.
Оуэн Китон
Дедушка Гарри и Таллис. Оуэн умирает, когда Таллис еще младенец, но оставляет после себя книгу с важными для нее заметками.
Таллис Китон
Младшая сводная сестра Гарри Китона и главный герой рассказа. Таллис не по годам развит и обладает врожденными шаманскими способностями даже в детстве. Таллис родился в 1944 году и назван в честь раннего валлийского поэта Талиесина .
Ральф Воан Уильямс
Композитор появляется в образе самого себя, ему восемьдесят четыре года, когда Таллису тринадцать.
Эдвард Винн-Джонс
Исследователь исторической антропологии , преподающий в Оксфордском университете . Винн-Джонс - миниатюрный и суетливый мужчина, курит трубку. Он примерно того же возраста, что и Джордж Хаксли. Вместе Винн-Джонс и Джордж Хаксли активно изучают Райхопа Вуда в 1930-х годах. Винн-Джонс создает научное оборудование, предназначенное для взаимодействия с паранормальными явлениями в Райхопе Вуде. Винн-Джонс исчезает в Райхоуп-Вуде в апреле 1942 года.

Мифаг [ править ]

Сломанный мальчик
Этот мифаго - великий олень из местной легенды. Сломанный мальчик всегда появляется в раненом состоянии, будучи хромым из-за ранения, нанесенного стрелой.
Scathach
Этот самец мифаго - младший из трех братьев. Его старшие братья - Мордред и Артур . Этот мифаго представляет для Таллиса романтический интерес, и она вмешивается в его мифологическую роль.
Тиг
Этот самец мифаго ненадолго появился в неолитической деревне в Мифаго-Вуде и снова появляется с более значительной ролью в Лавондиссе . Тиг также появляется в сказке «Земля и камень», впервые опубликованной в сборнике «Костяной лес» .

Прием [ править ]

Как и большинство сиквелов, Lavondyss сравнивают со своим предшественником Mythago Wood , и он во многом отличается. Технически действие Лавондиса происходит в 1950-х годах, и повествование ведется от третьего лица; Действие Mythago Wood происходит в 1940-х годах с точки зрения повествования от первого лица. С точки зрения содержания, « Лавондисс» имеет «более темный тон», чем Мифаго Вуд, из-за его неустанного внимания «на земле, камне, крови, навозе и смерти, которые являются необходимыми корнями истории». [7] Джон Клют описывает лес Райхопа в Лавондиссе как «метаморфический ландшафт устрашающей строгости, насыщенный экскрементами пейзаж, заряженный энергией вращения».[1] Далее он называет заключительные главы «невероятно сумасшедшими и напряженными», заключая, что « Лавондисс начинает казаться вещью в себе, необъяснимой и серьезной». [1]

Мифаго Вуд и Лавондисс были описаны как важные, потому что это чисто фантастические произведения, действие которых происходит в новаторской, но поразительно обычной сфере. Сочинение Холдстока в этих произведениях было описано как впечатляющее сочетание поэтического стиля и чувствительности. Сериал «Райхоп Вуд» считается «одним из знаковых фэнтези-сериалов конца двадцатого века». [8]

Майкл Д. К. Драут описал Митаго Вуд и Лавондисс как две лучшие работы Холдстока, которые, как фантазии, имеют внутренне согласованную структуру принципов. Эти работы отмечены как оригинальные и искусные, посвященные традициям Британских островов, включая их неписаную культуру, включая танцы Морриса , Зеленого Человека , шаманизм, неолитических племен и доримские кельтские традиции. Смерть и останки также являются заметными и тревожными частями этих работ. [9]

Лавондисс поднимается над общей природой жанровой фантастики и приближается к литературной фантастике по ее сложности. Джон Клют неоднозначно хвалит эту работу и описывает Лавондиса как «наполовину педантизм и прозелитизм , наполовину прозрение метаморфозы, которое читается как шрифт Брайля , эта книга, ужасающая искренность которой посрамляет кельтский мусор, на который она мимолетно напоминает». [10]

Лавондисс выиграл ряд наград, включая премию BSFA за лучший роман 1988 года. [2]

Хронология произведений цикла Мифаго Вуд [ править ]

Порядок, в котором произведения цикла Мифаго были написаны / опубликованы, не обязательно соответствует порядку событий в сфере цикла Мифаго Вуд . Например, « Врата слоновой кости», «Врата Рога» и повесть «Костяной лес» - приквелы к « Мифаговому лесу», хотя они были опубликованы позднее. Роман «Лес Мерлина» (1994) и рассказы в «Костном лесу» и « Лес Мерлина» имеют мало отношения к событиям в лесу Райхоп. В таблице ниже представлена ​​хронология событий в лесу Райхоп.

Предшествует:Хронология событий в Райхоупе Вуде:
С последующим:
AvilionLavondyssПолый

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Clute, John Look at the Evidence: Essays & Reviews , (Ann Arbor: Liverpool University Press, 1995), стр. 111. Это эссе первоначально появилось в журнале Interzone за май / июнь 1989 г. (выпуск 29) .
  2. ^ a b Сайт BSFA: Список прошлых наград, заархивированный 19 мая 2011 г. в Wayback Machine
  3. ^ Ньюман, Руководство Кима Сент-Джеймса для писателей-фантастов , изд. Дэвид Прингл (Детройт, Мичиган: St. James Press, 1996), страницы 285-286.
  4. ^ Ларсон, Юджин Классики научной фантастики и литературы фэнтези , изд. Фиона Келлеган (Пасадена, Калифорния: Салем Пресс, 2002), страницы 381-384.
  5. ^ Энциклопедия фантазии , ред. Джон Клют и Джон Грант (Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство St. Martin's Press, 1997), страницы 474-475, 674.
  6. ^ Лэнгфорд, Дэвид Сверхъестественное писатели, второе издание, том 1 , изд. Ричард Блейлер (Нью-Йорк, Нью-Йорк: сыновья Чарльза Скрибнера, 2003), страницы 448-453.
  7. ^ Лэнгфорд, Дэвид Сверхъестественное писатели, второе издание, том 1 , изд. Ричард Блейлер (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, 2003), страницы 449.
  8. ^ Мэтьюз, Ричард. Фантазия: освобождение воображения . (Нью-Йорк: Рутледж, 2002), страницы 34-35, 188.
  9. ^ Drout, Майкл DC колдунов и мужчины: Толкиен и Корни современного фэнтези литературы . (Китай: Barnes & Noble, 2006), стр. 56.
  10. ↑ Clute, John Look at the Evidence: Essays & Reviews , (Ann Arbor: Liverpool University Press, 1995), стр. 86. Это эссе первоначально появилось в The Orbit Science Fiction Yearbook 2 , ed. Дэвид Гарнетт (Орбита, 1989).

Источники [ править ]

  • Клют, Джон (1997). Энциклопедия фантазии (1-е изд.). Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина. ISBN 978-0-312-19869-5.
  • Клют, Джон (1995). Посмотрите на доказательства (1-е изд.). Ливерпуль: Издательство Ливерпульского университета. ISBN 0-85323-830-8.
  • Drout, Майкл (2006). О колдунах и людях: Толкин и корни современной фэнтезийной литературы (1-е изд.). Китай: Barnes & Noble. ISBN 978-0-7607-8523-2.
  • Лэнгфорд, Дэвид (2003). Писатели сверхъестественного (2-е изд.). Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера. ISBN 978-0-684-31251-4.
  • Ларсон, Юджин (2002). Классика научной фантастики и фантастической литературы (1-е изд.). Пасадена: Салем Пресс. ISBN 978-1-58765-051-2.
  • Мэтьюз, Ричард (2002). Фантазия: освобождение воображения (1-е изд.). Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-93890-2.
  • Морс, Дональд Э .; Матолчи, Кальман (2011). Мифическая фантазия Роберта Холдстока: Критические очерки художественной литературы (1-е изд.). Лондон: ISBN McFarland & Company, Inc. 978-0-7864-4942-2.
  • Ньюман, Ким (1996). Руководство Сент-Джеймс для писателей-фантастов (1-е изд.). Детройт: Сент-Джеймс Пресс. ISBN 978-1-55862-205-0.

Внешние ссылки [ править ]

  • Мифаго Вуд: официальный сайт Роберта Холдстока
  • Обзор серии SF Site от Стивена Х. Сильвера