Суббота Лазаря в Восточной Православной Церкви [примечание 1] и Восточном Православии [1] [2] - это день перед Вербным воскресеньем, с которым он литургически связан. Он празднует воскрешение Лазаря из Вифании , рассказ о котором можно найти в Евангелии от Иоанна ( Иоанна 11: 1–45 ).
Литургические аспекты [ править ]
Лазарева суббота и Вербное воскресенье вместе занимают уникальное положение в церковном году, поскольку дни радости и триумфа находятся между покаянием Великого поста и оплакиванием Страстной недели . [3]
Богослужения [ править ]
В течение предыдущей недели propers в Триоди постной отслеживать болезнь , а затем смерть Лазаря и путешествие Христа из - за Иордан в Вифании . Эта неделя называется «Неделей пальм» или «Неделей цветения». [4]
Положение Лазаря в субботу резюмируется в первой стихире, воспеваемой на вечерне в пятницу: [примечание 2]
Завершив сорок дней , приносящих пользу душе нашей, мы молим Тебя в любви Твоей к человеку: даруй нам также узреть Страстную неделю страстей Твоих , дабы мы прославили в нее Твои могущественные деяния и Твое невыразимое устроение ради нас, пение единодушно: Господи, слава Тебе.
В течение пятницы вечерни чтение Бытия (которая началась в первый день Великого поста) заключен с описанием смерти, погребения и траура Иакова ( Бытие 49: 33-50: 26 ) и в пятницу вечером, в повечерие , Canon на Воскрешение Лазаря по Санкт Андрея Критского поется; это редкий полный канон, содержащий все девять песнопений .
Чтения Священных Писаний и гимны этого дня сосредоточены на воскресении Лазаря как предзнаменовании Воскресения Христа и прообраза всеобщего воскресения . Повествование Евангелия интерпретируется в гимнах как иллюстрация двух сущностей Христа: Его человечности в вопросе: «Куда вы положили Его?» ( Иоанна 11:34 ) и его божественности , повелевшей Лазарю выйти из мертвых ( Иоанна 11:43 ). Некоторые гимны, написанные от первого или второго лица, символически связывают смерть Лазаря, погребение и узы погребения с греховным состоянием человека. Многие воскресные гимны обычного воскресного богослужения поются, покамолитвы за усопших , предписанные по воскресеньям, разрешены. Во время божественной литургии гимн крещения «Все во Христа во Христа облеклись во Христа» ( Римлянам 6: 3 ) заменяет Трисвятение, указывая на то, что это был день, когда совершались крещения [4], а в некоторых церкви в наши дни в этот день все еще крестятся взрослые новообращенные.
Пост [ править ]
Хотя сорок дней Великого поста заканчиваются в пятницу Лазаря, этот день по-прежнему считается постным ; однако, быстро смягчаются , чтобы потребление икры , яйцом является символом воскресения и видного на Пасхе , и икринка быть тень его показать воскрешение Лазаря как предзнаменование Воскресения Христова, излагаемые в propers из день.
Таможня [ править ]
Отшельники [ править ]
Лазарская суббота - это день, когда по традиции отшельники покидали свои уединения в пустыне, чтобы вернуться в монастырь на службу Страстной недели. [4] Во многих местах в Русской Церкви , в облачения и церковные завесы в этот день и на Вербное воскресенье зеленые, обозначая обновление жизни. В Греческой церкви принято в Лазарскую субботу плести из пальмовых листьев сложные кресты, которые будут использоваться в Вербное воскресенье.
Греция и Кипр [ править ]
Запекание лазаракии для еды в субботу Лазаря - традиция, распространенная в Греции и на Кипре. Считается, что он возник на Кипре, и примечательно, что святой Лазарь был их первым епископом. Хлеб - это слегка сладкий постный хлеб, приготовленный со сладко пахнущими специями, похожий на Лазаря, закутанного в погребальную одежду. [5]
Сербия и Болгария [ править ]
Праздник Врбица ( Врбица ) или Лазарева Субота (Лазарева Субота), болгарский : Лазаровден (Лазаровден) отмечен сербской православной и болгарской православной традицией . Из-за общего отсутствия пальм ветви вербы благословляют и раздают верующим. К веткам часто привязывают колокольчики. Другие функции включают:
- Сжигание огня от паразитов и змей
- Сбор цветов и трав, которые помещают в воду, чтобы пить или плавать.
- Ритуал Лазарица , шествие, парад шести служанок
История [ править ]
О древности этого поминовения свидетельствуют проповеди св. Иоанна Златоуста ( 349 - 407 ), св. Августина Гиппопотама ( 354 - 430 ) и др. В VII и VIII веках особые гимны и каноны для праздника были написаны св. Андреем Критским , св. Косьмой Майумским и св. Иоанном Дамаскином , которые поются и по сей день. [4]
Армянская церковь [ править ]
Raising Лазаря также отмечается в этом же субботу по Святцам в Армянской Апостольской Церкви .
Заметки [ править ]
- ^ и те восточно-католические церкви, которые следуют византийскому обряду
- ↑ Православная церковь следует еврейской традиции начинать день на закате; Таким образом, суббота Лазаря начинается с вечерни пятницы.
Ссылки [ править ]
- ^ https://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/His-Holiness-Pope-Shenouda-III-Books-Online/08-Ahad-El-Sha3aneen/Palm-Sunday-03-Lazarus-Saturday .html
- ^ https://st-takla.org/Coptic-Faith-Creed-Dogma/Coptic-Rite-n-Ritual-Taks-Al-Kanisa/Orthodox-Rites-n-Rituals-011-Lazarus-Saturday.html
- ↑ Архимандрит Каллист Уэр и Мать Мария, Тр., Постное триоди (Издательство Св. Тихона, Южный Ханаан, Пенсильвания, 2002, ISBN 1-878997-51-3 ), стр. 57.
- ^ a b c d Сергей Булгаков, Настольная книга для Священно-Церковно-Служителей , 2-е издание (Харьков, Украина, 1900), Тр. Пт. Юджин Таррис. Шестая неделя Великого поста. Архивировано 16 мая 2007 г. в Wayback Machine . Проверено 2 апреля 2007 г.
- ^ "Лазаракия (Хлеб Лазаря)" . Проверено 18 марта 2018 .
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Лазарева Субота . |
- Лазарь Суббота - Икона и синаксарион
- Самеди де Лазар - французский перевод вышеупомянутой статьи с добавленными материалами (православные вики, проповеди, иконы)
- Danas je Lazareva subota (на сербском языке)
