Санта-Клаус , также известный как Дед Мороз , Святой Николай , Святой Ник , Крис Крингл или просто Санта , - легендарный [1] персонаж, происходящий из западной христианской культуры, который, как говорят, приносит в канун Рождества игрушки и конфеты здоровым людям. вели себя дети, [2] и либо уголь, либо ничего непослушным детям. Говорят, что он добился этого с помощью рождественских эльфов , которые делают игрушки в своей мастерской на Северном полюсе , и летающих оленей.которые тянут свои сани по воздуху. [3] [4]
Современный характер Санта Клауса был основан на традициях , окружающих исторический Святого Николая (в четвертом веке греческий епископ и даритель из Миры ), английский фигурку Деда Мороза , и голландский фигура Sinterklaas (также основанный на Никольском) .
Санта-Клауса обычно изображают в виде крупного, веселого, седобородого человека, часто в очках , в красном пальто с белым меховым воротником и манжетами, красных брюках с белыми меховыми манжетами, красной шляпе с белым мехом и черным кожаным поясом. сапоги, несущие сумку с подарками для детей. Его обычно изображают смеющимся, что звучит как «хо-хо-хо». Этот образ стал популярным в США и Канаде в 19 веке благодаря значительному влиянию стихотворения 1823 года « Визит святого Николая ». Карикатурист и политический карикатурист Томас Наст также сыграл роль в создании образа Санты. [5] [6] [7] Этот образ поддерживается и укрепляется с помощью песен, радио, телевидения, детских книг, фильмов и рекламы.
Фигуры предшественников
Святой Николай
Святой Николай Мирликийский был греческим христианским епископом Миры (ныне Демре ) в Ликии в 4 веке . Николай был известен своими щедрыми дарами бедным, в частности дарив приданое трем бедным дочерям благочестивого христианина, чтобы им не пришлось становиться проститутками. [8] Он был очень религиозным с раннего возраста и полностью посвятил свою жизнь христианству. В континентальной Европе (точнее, в Нидерландах, Бельгии, Австрии, Чехии и Германии) его обычно изображают бородатым епископом в канонических одеждах.
В 1087 году, когда греко-христианские жители Миры были порабощены недавно прибывшей мусульманской династией Сельджуков , и вскоре после того, как их греческая православная церковь была объявлена расколом католической церковью (1054 г. н.э.), группа купцов из Италии Город Бари удалил основные кости скелета Николая из его саркофага в греческой церкви в Мире. Несмотря на возражение монахов Миры, моряки отвезли кости Святого Николая в Бари, где они теперь хранятся в базилике Сан-Никола . Моряки из Бари собрали только половину скелета Николая, а все мелкие фрагменты оставили в церковном саркофаге. Позднее они были взяты венецианскими моряками во время Первого крестового похода и помещены в Венеции , где на Сан-Николо-аль-Лидо была построена церковь Святого Николая, покровителя моряков . Оскверненный саркофаг Святого Николая до сих пор можно увидеть в церкви Святого Николая в Мире. Эта традиция была подтверждена в двух важных научных исследованиях реликвий в Бари и Венеции , которые показали, что реликвии в двух итальянских городах принадлежат одному скелету. Позднее Святой Николай был провозглашен покровителем многих различных групп, от лучников , моряков и детей до ростовщиков . [8] [9] Он также является покровителем Амстердама и Москвы . [10]
В средние века, часто вечером перед его именинами 6 декабря, детям дарили подарки в его честь. Эта дата была раньше, чем первоначальный день подарков для детей, который переместился в ходе Реформации и ее противодействия почитанию святых во многих странах 24 и 25 декабря. Мартин Лютер пропагандировал обычай дарить детям подарки на Рождество в качестве альтернативы предыдущему очень популярному обычаю дарить святому Николаю, чтобы сосредоточить внимание детей на Христе, а не на почитании святых. Мартин Лютер первым предложил Христов как разносчика даров. Но Николай оставался популярным как разносчик подарков народу. [11] [12] [13]
Дед Мороз
Дед Мороз восходит к 16 веку в Англии во время правления Генриха VIII , когда его изображали крупным мужчиной в зеленой или алой мантии, отороченной мехом. [14] Он олицетворял дух веселья на Рождество , принося мир, радость, вкусную еду, вино и веселье. [14] Поскольку в Англии больше не отмечали праздник Святого Николая 6 декабря, празднование Деда Мороза было перенесено на 25 декабря, чтобы совпасть с Рождеством. [14] Викторианское возрождение Рождества включало Деда Мороза в качестве символа хорошего настроения. [15] Его внешность была изменчивой, [16] одним из известных изображений была иллюстрация Джона Лича к « Призраку рождественского подарка » в классической праздничной рождественской песне Чарльза Диккенса « Рождественская песнь» (1843 г.), где он изображал великого гениального человека в зеленом. пальто на меховой подкладке, которое ведет Скруджа по шумным улицам Лондона нынешним рождественским утром, окропляя сущностью Рождества счастливое население. [14] [15]
Голландский, бельгийский и швейцарский фольклор
В Нидерландах и Бельгии персонаж Санта-Клауса должен соревноваться с персонажем Синтерклааса / Святого Николая , предполагаемого прародителя Санта-Клауса . Санта-Клаус известен как де Керстман по-голландски («Рождественский человек») и Пер Ноэль («Дед Мороз») по-французски. Но для детей в Нидерландах Синтерклаас остается главным дарителем в декабре; 36% голландцев дарят подарки только вечером в Синтерклаас или в сам день (6 декабря [17] ), тогда как Рождество (25 декабря) используют еще 21% для подарков. Около 26% населения Голландии дарит подарки в оба дня. [18] 6 декабря в Бельгии подарки преподносятся исключительно детям, тогда как на Рождество подарки могут получить все возрасты. Помощников Святого Николая / Синтерклааса зовут « Zwarte Pieten » (по-голландски) или « Père Fouettard » (по-французски), поэтому они не эльфы. [19] В Швейцарии Пер Фуэтар сопровождает Пер Ноэля во франкоязычном регионе, а зловещий Шмуцли сопровождает Самихлауса в швейцарском немецком регионе. Шмуцли носит веник, чтобы отшлепать непослушных детей. [20]
Германское язычество, водан и христианизация
До христианизации германские народы (в том числе англичане) отмечали праздник середины зимы, называемый Йоль (древнеанглийский геола или джули ). [21] С христианизацией германской Европы многие традиции были перенесены из празднования Рождества Христова в современное Рождество. [22] В этот период участились сверхъестественные и призрачные явления, такие как Дикая Охота , призрачное шествие по небу. [ необходимая цитата ] Лидер дикой охоты часто засвидетельствован как бог Водан (скандинавский Один ), носящий (среди многих имен ) имена Джолнир , что означает « Йольская фигура», и Лангбарур , что означает « длиннобородый », на старом. Норвежский . [23]
Предполагается, что роль Водана во время Рождественского праздника повлияла на представление о Святом Николае во многих аспектах, включая его длинную белую бороду и его седую лошадь для ночных поездок (сравните лошадь Одина Слейпнир ) или его северного оленя в североамериканских традициях. [24] Фольклорист Маргарет Бейкер утверждает, что «появлением Санта-Клауса или Деда Мороза, чей день приходится на 25 декабря, во многом обязан Одину, старому носителю подарков в синем капюшоне и плащу с белой бородой с севера, который ехал на севере. Midwinter небо на его восемь ногой Sleipnir коне, посещая своих людей с подарками. Odin, превращается в Деда Мороза, то Санта Клаус, процветал с Николы и Christchild , стал ведущим игроком на сцене Рождества «. [25]
В Финляндии Санта-Клауса зовут Йоулупукки (прямой перевод «Рождественский козел»). [26] летающий олень может символизировать использование мухоморов на саамских шаманов. [27]
История
Происхождение
Ранние изображения дарителя из церковной истории и фольклора, особенно Святого Николая, слились с английским персонажем Дедом Рождеством, чтобы создать мифического персонажа, известного остальному англоязычному миру как «Санта-Клаус» (фонетическое происхождение от слова «Санта-Клаус»). Sinterklaas "на голландском языке ).
В английских, а затем и в британских колониях в Северной Америке , а затем и в Соединенных Штатах, британская и голландская версии дарителя продолжили слияние. Например, в « Истории Нью-Йорка» Вашингтона Ирвинга (1809 г.) Синтерклаас был преобразован на английском языке в «Санта-Клауса» (имя, впервые использованное в американской прессе в 1773 г.) [28], но потерял епископское одеяние и сначала был изображен. как толстопузый голландский матрос с трубкой в зеленом зимнем пальто. Книга Ирвинга была пародией на голландскую культуру Нью-Йорка, и большая часть этого портрета - его шутливое изобретение. [29] Интерпретация Ирвинга Санта-Клауса была частью более широкого движения, направленного на смягчение все более диких рождественских праздников той эпохи, которые включали агрессивные вторжения в дома под прикрытием парусного спорта , существенный добрачный секс (что приводило к свадьбам с дробовиком в тех областях, где пуритане , ослабевая в силе и решительно выступая против Рождества, все еще имел некоторое влияние) и публичные проявления сексуальных извращений; празднования эпохи высмеивались как купцами из высшего сословия, так и христианскими пуристами. [29] [ нужен лучший источник ]
19 век
В 1821 году в Нью-Йорке была издана книга «Новогодний подарок детям от пяти до двенадцати лет» . Он содержал анонимное стихотворение « Старый Сантеклаус с большим восторгом» , описывающее Сантеклауса на оленьих упряжках, приносящего награды детям. [30] Некоторые современные идеи Санта-Клауса, казалось бы, стали каноническими после анонимной публикации стихотворения « Визит Святого Николая » (более известного сегодня как «Ночь перед Рождеством») в Трое, Нью-Йорк , Сентинел 23 декабря. 1823; Клемент Кларк Мур позже заявил об авторстве, хотя некоторые ученые утверждают, что автором был Генри Ливингстон-младший (умерший за девять лет до заявления Мура). [8] [31] Святой Ник описывается как «пухлый и пухлый, старый веселый эльф» с «маленьким круглым животом», который «трясся, когда смеялся, как миска с желе», несмотря на то, что «Миниатюрные сани» и «крошечный олень» по-прежнему указывают на то, что он физически миниатюрен. Олени были также названы: Dasher, Dancer, Prancer, Vixen, Комета, Купидон, Dunder и Blixem (Dunder и Blixem пришли из старых голландских слов для грома и молнии, которые впоследствии были изменены на более немецкую звучащую Доннер и Blitzen). [32]
К 1845 году «Крис Крингл » был распространенным вариантом Санты в некоторых частях Соединенных Штатов. [33] В журнальной статье 1853 года, описывающей американские рождественские обычаи для британских читателей, упоминается, что дети вешают свои чулки в канун Рождества для «сказочного персонажа», чьи имена меняются: в Пенсильвании его обычно называют «Кришкинкл», но в Нью-Йорке Йорк он же «Святой Николай» или «Дед Мороз». Автор [34] цитирует стихотворение Мура полностью, говоря, что его описания применимы и к Кришкинклю. [35]
Шли годы, и Санта-Клаус превратился в популярную культуру в крупного, плотного человека. Одним из первых художников, определивших современный образ Санта-Клауса, был Томас Наст , американский карикатурист XIX века. В 1863 году изображение Санты, иллюстрированное Настом, появилось в Harper's Weekly .
Томас Наст увековечил Санта-Клауса иллюстрацией к выпуску Harper's Weekly от 3 января 1863 года . Санта был одет в американский флаг , и на нем была написана марионетка с именем « Джефф », что отражало контекст Гражданской войны. [ необходима цитата ]
История о том, что Санта-Клаус живет на Северном полюсе, тоже могла быть творением Наста. Его рождественское изображение в выпуске Harper's от 29 декабря 1866 г. представляло собой коллаж из гравюр под названием « Санта-Клаус и его работы» с надписью «Санта-Клаусвилль, Н. П.» [36]. В цветном сборнике картин Наста, опубликованном в 1869 г., было стихотворение. также названный Джорджем П. Вебстером «Санта-Клаус и его работы», который написал, что дом Санта-Клауса находится «недалеко от Северного полюса, во льду и снегу». [37] Сказка стала хорошо известна к 1870-м годам. Мальчик из Колорадо писал в детский журнал «Питомник» в конце 1874 года: «Если бы мы не жили так далеко от Северного полюса, я бы попросил Санта-Клауса принести мне осла». [38]
Идея жены для Санта-Клауса, возможно, была изобретением американских авторов, начиная с середины 19 века. В 1889 году поэт Кэтрин Ли Бейтс популяризировала миссис Клаус в стихотворении «Добрый Санта-Клаус на санях».
"Есть ли Санта-Клаус?" Так называлась редакционная статья, появившаяся в выпуске New York Sun от 21 сентября 1897 года . Передовая статья, которая включала знаменитый ответ « Да, Вирджиния, есть Санта-Клаус », стала неотъемлемой частью популярных рождественских преданий в Соединенных Штатах и Канаде.
В России Дед Мороз появился как фигура Санта-Клауса примерно в конце 19 века [39], где Рождество для Восточной православной церкви отмечается 7 января.
20 век
Баум «s Жизнь и приключения Санта - Клауса , 1902 детской книги , далее популяризировал Санта - Клауса. Большая часть мифов Санта-Клауса в то время не была высечена на камне, и Баум предоставил своему «Неклаусу» (Малышу Нэцила) самую разнообразную бессмертную поддержку, дом в Смеющейся Долине Хохахо и десять оленей, которые не могли летать, но прыгать огромными, похожими на полет прыжками. Бессмертие Клауса , как и его титул («Санта»), было получено голосованием тех, кто бессмертен от природы. Эта работа также установила мотивы Клауса: счастливое детство среди бессмертных. Когда Ак, Мировой Мастер Дровосек, подвергает его страданиям и бедности детей во внешнем мире, Санта пытается найти способ принести радость в жизнь всех детей и в конечном итоге изобретает игрушки в качестве основного средства. Позднее Санта появляется в фильме «Дорога в страну Оз» в качестве почетного гостя на дне рождения Озмы, который, как утверждается, достаточно известен и любим, чтобы все поклонились, даже до того, как его объявят «Самым могущественным и верным другом детей, Его Высочество - Санта-Клаусом». ".
Образы Санта-Клауса получили дальнейшую популяризацию благодаря тому, что Хэддон Сандблом использовал его в рождественской рекламе The Coca-Cola Company в 1930-х годах. [8] [40] Популярность изображения породила городские легенды о том, что Санта-Клаус был изобретен компанией Coca-Cola или что Санта носит красное и белое, потому что эти цвета используются для продвижения бренда Coca-Cola. [41] Конкурент Coca-Cola, компания Pepsi-Cola, использовала похожие рисунки Санта-Клауса в своей рекламе в 1940-х и 1950-х годах. Исторически сложилось так, что Coca-Cola не была первой компанией по производству безалкогольных напитков, использовавшей современный образ Санта-Клауса в своей рекламе: компания White Rock Beverages уже использовала красно-белого Санта-Клауса для продажи минеральной воды в 1915 году, а затем в рекламе своего имбирного эля в 1923. [42] [43] [44] Еще раньше Санта-Клаус появлялся в красно-белом и, по сути, в его нынешней форме на нескольких обложках журнала Puck в первые несколько лет 20-го века. [45]
Образ Санта-Клауса как доброжелательного персонажа укрепился благодаря его ассоциации с благотворительностью и филантропией, особенно такими организациями, как Армия спасения . Добровольцы, одетые как Санта-Клаус, обычно становились участниками кампании по сбору средств, чтобы помочь нуждающимся семьям на Рождество.
В 1937 году Чарльз У. Ховард , сыгравший Санта-Клауса в универмагах и на парадах, основал Школу Санта-Клауса Чарльза У. Говарда, старейшую постоянно управляемую школу в мире. [46]
На некоторых изображениях начала 20-го века Санта был изображен как мастер, который мастерил свои игрушки вручную в небольшой мастерской. В конце концов, возникла идея, что у него было множество эльфов, ответственных за изготовление игрушек, но игрушки по-прежнему делались вручную каждым отдельным эльфом, работающим традиционным способом.
1956 популярная песня Джордж Мелакрино , «миссис Санта - Клауса», и в 1963 году детская книга Как миссис Санта - Клаус спас Рождество , по Филлис МакГинли , помог стандартизировать и установить характер и роль миссис Клаус в народном воображении.
Роман Сибери Куинна « Дороги» 1948 года основан на исторических легендах и рассказывает историю Санта-Клауса и происхождение Рождества. Другие современные дополнения к "истории" Санта-Клауса включают Рудольфа, Красноносого оленя , девятого и главного оленя, созданного в 1939 году Робертом Л. Мэем , копирайтером из Монтгомери Уорд , и увековеченного в песне 1949 года Джином Отри .
В популярной культуре
К концу 20 века реальность массового механизированного производства стала более восприимчивой западной публикой. [ необходима цитата ] Эльфы изображались как использующие конвейеры для производства игрушек в начале 20 века. Этот сдвиг отразился в современном изображении резиденции Санты, которая теперь часто юмористически изображается как полностью механизированный производственный и распределительный объект, оснащенный новейшими производственными технологиями и контролируемый эльфами с Санта-Клаусом и миссис Клаус в качестве руководителей или менеджеров. [47] Отрывок из статьи 2004 года из торгового журнала менеджеров цепочки поставок удачно иллюстрирует это описание:
Главный распределительный центр Санты - это зрелище. Это один из крупнейших объектов в мире, занимающий 4 000 000 квадратных футов (370 000 м 2 ). Конечно, для работы такого комплекса требуется система управления складом в реальном времени (WMS). Средство широко использует чередование задач, буквально комбинируя десятки действий DC (приемка на склад, пополнение, сбор заказов, погрузка саней, подсчет циклов) в динамическую очередь, которую эльфы DC придерживались разработанных стандартов и стимулов в течение трех лет, что привело к Увеличение производительности на 12% . WMS и транспортная система полностью интегрированы, что позволяет (эльфам) принимать оптимальные решения, которые уравновешивают транспортировку и сбор заказов, а также другие расходы DC. Без ведома многих, Санта действительно должен использовать множество саней и фальшивых водителей Санты, чтобы выполнить свою работу в канун Рождества, а система управления транспортировкой (TMS) оптимально создает тысячи объединенных мешков, которые максимизируют использование кубов и минимизируют общее количество миль. [48]
В 1912 году актер Лидхэм Банток стал первым актером, которого опознали как сыгравшего Санта-Клауса в фильме. Санта-Клаус , которого он также руководил, включал сцены, сфотографированные в ограниченном двухцветном цветовом процессе, и использовало детализированные модели. [49] [50] С тех пор во многих художественных фильмах главным героем был Санта-Клаус, в том числе « Чудо на 34-й улице» , «Санта-Клаус» и « Эльф» . Санта-Клаус также встречается во всех парках и курортах Диснея во время курортного сезона , и его можно увидеть во время различных парадов в парках. Его грот обычно находится в Стране фантазий .
В мультипликационной основе Санта был озвучен несколькими людьми, в том числе Стэном Фрэнсисом, Микки Руни , Эдом Аснером , Джоном Гудманом и Китом Уикхэмом .
Санта был описан как положительный мужской культурный символ :
Санта - действительно единственная культурная икона, которая у нас есть, мужчина, не носит оружия и посвящен миру, радости, благотворительности и заботе о других людях. Для меня это часть волшебства, особенно в культуре, где мы настолько коммерциализированы и привязаны к производимым иконам. Санта гораздо более органичен, целостен, связан с прошлым и, следовательно, связан с будущим.
- Телепродюсер Джонатан Мит в роли Санты, 2011 год [51]
Комическая радиоспектакль Нормана Корвина `` Заговор свергнуть Рождество '' 1938 года , полностью посвященный рифмам, подробно описывает заговор дьявола Мефистофеля и проклятых исторических деятелей, чтобы победить добрую волю среди людей Рождества, отправив римского императора Нерона на север. Поляк, чтобы убить Санта-Клауса. В битве умов Санта спасает себя, завоевывая Нерона на радостях Рождества и даря ему скрипку Страдивари . Пьеса воспроизводилась в 1940 и 1944 годах.
Многие телевизионные рекламные ролики, комиксы и другие средства массовой информации изображают это как своего рода юмористический бизнес, в котором эльфы Санты действуют как порой озорно недовольные сотрудники, шутят и разыгрывают своего босса. Например, в истории округа Блум с 15 декабря 1981 года по 24 декабря 1981 года Санта отверг требования PETCO (Профессиональная эльфийская организация по изготовлению игрушек и ремесел) о более высокой заработной плате, горячей ванне в раздевалке и «коротких бабах». а затем эльфы объявили забастовку. Вступает президент Рейган , увольняет всех помощников Санты и заменяет их безработными авиадиспетчерами (очевидная отсылка к забастовке авиадиспетчеров 1981 года ), что приводит к бунту, прежде чем Санта мстительно вновь нанимает их на унизительные новые должности. например, его олень. [52] В эпизоде «Сопрано », « Чтобы спасти нас всех от власти сатаны », Поли Гуалтьери говорит: « Раньше он думал, что Санта и миссис Клаус управляют там потогонной мастерской . детей побили, а хороших игрушек подарили ".
В Кыргызстане горная вершина была названа в честь Санта-Клауса после того, как шведская компания предложила, чтобы это место было более эффективной отправной точкой для путешествий по всему миру с доставкой подарков, чем Лапландия. В столице Кыргызстана Бишкеке 30 декабря 2007 года прошел фестиваль Санта-Клауса, на котором присутствовали представители правительства. 2008 год был официально объявлен в стране Годом Деда Мороза. Мероприятия рассматриваются как шаги по развитию туризма в Кыргызстане. [53]
В Книге рекордов Гиннеса по наибольшему собранию Санта-Клаусов находится город Триссур , штат Керала , Индия, где 27 декабря 2014 года 18 112 Санта-Клаусов побили предыдущий рекорд. Дерри-Сити, Северная Ирландия, установил рекорд с 9 сентября 2007 года, когда в общей сложности 12 965 человек переоделись Санта-Клаусом или его помощниками. До этого рекорд был 3921, который был установлен во время мероприятия Санта-Даш в центре Ливерпуля в 2005 году. [54] Собрание Дедов Морозов в 2009 году в Бухаресте, Румыния, попыталось побить мировой рекорд, но провалило только 3939 Дедов Морозов. . [55]
В профессиональном реслинге 23 декабря 2019 года в Monday Night Raw (снятый 22 декабря) независимый рестлер Медведь Бронсон в костюме Санта-Клауса выиграл чемпионат WWE 24/7 у Акиры Тозавы на Columbus Circle в Нью-Йорке во время осмотра достопримечательностей. поездка. Позднее Санта проиграл чемпионат R-Truth из-за ската в Линкольн-центре . [56]
Традиции и ритуалы
Дымоходная традиция
Традиция, согласно которой Санта-Клаус входит в жилище через дымоход, разделяется многими европейскими сезонными дарителями. В дохристианской норвежской традиции Один часто входил через дымоходы и отверстия для костров в день солнцестояния. [ необходимая цитата ] В итальянской традиции Бефана ведьма, дающая подарки, постоянно покрыта копотью от ее путешествий по дымоходам детских домов. В сказке о Святом Николае святой бросил монеты в окно, а в более поздней версии сказки - в дымоход, когда обнаружил, что окно заперто. На картине голландского художника Яна Стина « Праздник Святого Николая» взрослые и малыши с удивлением на лицах смотрят в дымоход, а другие дети играют со своими игрушками. В примитивных верованиях очаг считался священным, как источник благодати, и, согласно популярным поверьям, эльфы и феи приносили дары в дом через этот портал. Вход Санты в дома в канун Рождества через дымоход стал частью американской традиции в стихотворении «Визит Святого Николая», в котором автор описал его как эльфа. [57]
Рождественские ритуалы
В Соединенных Штатах и Канаде дети традиционно оставляют для Санты стакан молока и тарелку печенья ; в Великобритании и Австралии вместо них оставляют херес или пиво и пироги с фаршем . В Дании, Норвегии и Швеции дети часто оставляют ему рисовую кашу с сахаром и корицей. В Ирландии принято оставлять Гиннесс или молоко вместе с рождественским пудингом или пирогами с фаршем.
В Венгрии Святой Николаус (Микулаш) приходит в ночь на 5 декабря, а на следующее утро дети получают свои подарки. Если они хорошие, то в сумке они приносят сладости, а в противном случае - березовый плед золотистого цвета. В канун Рождества приходит «Маленький Иисус» и дарит всем подарки. [58]
В Словении Святой Николай (Миклавж) также приносит небольшие подарки хорошим детям накануне 6 декабря. Божичек (Рождественский человек) приносит подарки накануне 25 декабря, а Дедек Мраз (Дед Мороз) приносит подарки вечером 31 декабря, чтобы открыть его в Новый год.
Новозеландские, британские, австралийские, ирландские, канадские и американские дети также оставляют морковку оленям Санты, и им говорят, что если они не будут хороши круглый год, они получат кусок угля в своих чулках, хотя на самом деле это практикуется. дачи угля сейчас считается архаичным. Дети, следуя голландскому обычаю синтерклааса , «выставляют свою обувь» (оставляют своей лошади сено и морковь в обуви перед сном, иногда за несколько недель до синтерклаас авонд ). На следующее утро они обнаружат, что сено и морковь заменены подарком; Часто это фигурка из марципана . Непослушным детям однажды сказали, что им оставят икра (связку палочек) вместо сладостей, но эта практика была прекращена.
Другие ритуалы Санта-Клауса в канун Рождества в Соединенных Штатах включают чтение «Визит святого Николая» или другой сказки о Санта-Клаусе, просмотр по телевизору анимационной программы, связанной с Санта-Клаусом или Рождеством (например, вышеупомянутый Санта-Клаус идет в город и т. специальные предложения, такие как Рудольф Красноносый олень и многие другие), и пение песен Санта-Клауса, таких как « Санта-Клаус едет в город », «А вот и Санта-Клаус » и « На вершине дома ». Ритуалы в последнюю минуту для детей перед сном включают поправку чулок на каминной полке или в другом месте, где Санта не может не видеть их, заглядывание в дымоход (в домах с камином), взгляд в окно и сканирование небес в поисках саней Санты. и (в домах без камина) отпирание наружной двери, чтобы Санта мог легко войти в дом.
После того, как дети засыпают , родители играют роль Деда Мороза и оставляют свои подарки под елкой . Наклейки на подарки для детей иногда подписывают родители перед тем, как положить подарки под елку. [59] [60] [61]
Хо-хо-хо
Хо-хо-хо - это то, как многие языки пишут, как смеется Санта-Клаус. " Хо-хо-хо ! С Рождеством!" Это текстовая передача определенного типа глубокого горла смеха или хихиканья, всего связан сегодня с СантаКлаусом и Дедом Морозом .
Смех Санта - Клауса уже давно является важным атрибутом , с помощью которого определяется характер, но она также не появляется во многих не- английских -speaking стран. В традиционном рождественском стихотворении «Визит святого Николая» говорится, что у Санты есть:
маленький круглый живот,
который трясся, когда он смеялся, как миска, полная желе
Дом
Традиционно считается, что дом Санта-Клауса включает в себя резиденцию и мастерскую, где он, как говорят, создает - часто с помощью эльфов или других сверхъестественных существ - подарки, которые он доставляет хорошим детям на Рождество. Некоторые истории и легенды включают деревню, населенную его помощниками, окружающую его дом и магазин.
Согласно североамериканской традиции (в США и Канаде ) Санта живет на Северном полюсе, который, согласно Canada Post, находится в пределах юрисдикции Канады с почтовым индексом H0H 0H0 [62] (отсылка к «хо-хо-хо», Примечательное высказывание Санты, хотя почтовые индексы, начинающиеся с H, обычно зарезервированы для острова Монреаль в Квебеке ). 23 декабря 2008 года Джейсон Кенни , министр по делам гражданства, иммиграции и мультикультурализма Канады , официально предоставил Санта-Клаусу статус канадского гражданства . « Правительство Канады желает Санте всего наилучшего в выполнении его обязанностей в канун Рождества и хочет сообщить ему, что как гражданин Канады он имеет автоматическое право повторно въехать в Канаду после завершения кругосветного путешествия », - сказал Кенни. в официальном заявлении. [63]
Есть также город под названием Северный полюс на Аляске, где была основана туристическая достопримечательность, известная как «Дом Санта-Клауса». Почтовая служба США использует города ZIP код из 99705 в качестве рекламируемого почтового индекса для Санта - Клауса. Венди в Северном полюсе, AK также утверждал, что есть «сани летать через». [64]
Каждая скандинавская страна утверждает, что резиденция Санты находится на их территории. Норвегия утверждает, что он живет в Дробаке . Говорят, что в Дании он живет в Гренландии (недалеко от Уумманнака ). В Швеции в городе Мора есть тематический парк Tomteland . Национальный почтовый терминал в Томтебода в Стокгольме принимает детские письма для Санты. В Финляндии Корватунтури давно известен как дом Санта-Клауса , а два тематических парка, Деревня Санта-Клауса и Парк Санта-Клауса , расположены недалеко от Рованиеми . В Беларуси есть дом Деда Мороза в национальном парке «Беловежская пуща» . [65]
Парады, универмаги и торговые центры
Актеры, изображающие Санта-Клауса, появляются за несколько недель до Рождества в универмагах или торговых центрах или на вечеринках. Практика этого была зачислена [ сомнительной ] , чтобы Джеймс Эдгар , как он начал делать это в 1890 году в его Brockton, Массачусетс универмаге. [66] Актеру, одетому как Санта, обычно помогают другие актеры (часто работники торгового центра), одетые как эльфы или другие существа фольклора, связанные с Санта. Его функция - либо продвигать имидж магазина, раздавая детям небольшие подарки, либо предлагая детям что-то новое, слушая их список желаний, пока они сидят у него на коленях (практика, которая сейчас рассматривается некоторыми организациями в Великобритании, [67] ] и Швейцарии [68] ). Иногда делается фотография ребенка и актера, изображающего Санту. Ритуал, когда актер Санты фотографируется с детьми, восходит как минимум к 1918 году. [69]
Площадка, созданная для этой цели, празднично украшена, обычно с большим троном, и называется по-разному «Грот Санты», «Мастерская Санты» или аналогичные термины. В Соединенных Штатах наиболее заметным из них является Санта-Клаус во флагманском магазине Macy's в Нью-Йорке - он прибывает в магазин на санях на параде в честь Дня благодарения Macy's на последнем поплавке, и его двор берет на себя большую часть один этаж в магазине. Санта-Клауса Macy's в Нью-Йорке часто называют «настоящим Санта- Клаусом ». Это было популяризировано фильмом 1947 года « Чудо на 34-й улице», где Санта-Клауса звали Крис Крингл. Эссеист Дэвид Седарис известен своими сатирическими дневниками SantaLand, которые он вел, работая эльфом на показе Macy's, которые были превращены в знаменитый радиосегмент и позже опубликованы.
В Канаде торговые центры Oxford Properties установили процесс, с помощью которого аутичные дети могли «навещать Санта-Клауса» в торговом центре, не сталкиваясь с толпой. [70] Торговые центры открываются рано, чтобы разрешить вход только семьям с детьми-аутистами, у которых частный визит с актером, изображающим Санта-Клауса. В 2012 году торговый центр Southcentre в Калгари стал первым торговым центром, предлагающим эту услугу. [71]
В Соединенном Королевстве , дискаунтера Poundland меняет голос ее самообслуживания извлечений в том , что Санта - Клауса по всей розничной период рождественских праздников. [72]
Есть школы, где преподают, как действовать как Санта-Клаус. Например, детский телевизионный продюсер Джонатан Мит учился в Международной школе Санта-Клауса и в 2006 году получил степень магистра Санта-Клауса . Это открыло для него вторую карьеру, и после участия в парадах и торговых центрах [73] он появился на на обложке американского ежемесячного журнала Boston Magazine в образе Санты. [74] Есть ассоциации, члены которых изображают Санту; например, г-н Мит был членом правления международной организации под названием « Братский орден настоящих бородатых Дедов Морозов». [75]
Из -за пандемии COVID-19 многие гроты Санта-Клауса не работали в рождественский сезон 2020 года. В связи с этим некоторые компании предлагали платные видеозвонки с использованием таких приложений, как Zoom, где дети могли поговорить с актером, одетым как Санта-Клаус, на другом конце провода. [76]
Письмо Санте
Написание писем Деду Морозу уже много лет является рождественской традицией для детей. Эти письма обычно содержат список желаемых игрушек и утверждения о хорошем поведении. Некоторые социологи обнаружили, что мальчики и девочки пишут разные типы букв. Девочки обычно пишут длинные, но более вежливые списки и больше выражают природу Рождества в своих письмах, чем в письмах, написанных мальчиками. Также девушки чаще просят подарки для других людей. [77]
Многие почтовые службы позволяют детям отправлять письма Деду Морозу. На эти письма могут ответить сотрудники почты или сторонние волонтеры. [78] Написание писем Деду Морозу имеет образовательные преимущества, так как способствует развитию грамотности, компьютерной грамотности и грамотности по электронной почте. Письмо Деду Морозу - это часто первый опыт переписки ребенка. Написанные и отправленные с помощью родителей или учителей, дети узнают о структуре письма, приветствиях и использовании адреса и почтового индекса . [79]
Согласно исследованию и обзору национальных почтовых операций, проведенному Всемирным почтовым союзом (ВПС) в 2007 году, Почтовая служба США (USPS) имеет самые старые попытки ответить на письма Санта-Клауса в национальной почтовой системе. USPS письмо ответив усилия Санта начал в 1912 году из исторического Джеймс Фарли почтамта [80] в Нью - Йорке, а с 1940 года был назван «Операция Санта» , чтобы гарантировать , что письма Санта принимаются благотворительные организации, крупные корпорации, местные предприятия и частные лица, чтобы мечты детей об отпуске стали реальностью от побережья до побережья. [78] Тем, кто ищет праздничный почтовый штемпель Северного полюса через USPS , предлагается отправить свое письмо от Санты или праздничную открытку до 10 декабря по адресу: North Pole Holiday Postmark, Postmaster, 4141 Postmark Dr, Анкоридж, AK 99530–9998. [81]
В 2006 году, согласно исследованию и обзору национальных почтовых операций, проведенному ВПС в 2007 году , Почтовая служба Франции получила больше всего писем для Санта-Клауса или « Пер Ноэля » - 1 20000 писем из 126 стран. [82] Почтовая служба Франции в 2007 году специально наняла кого-то, кто отвечал за огромное количество писем, приходивших из России для Санта-Клауса. [78]
Другая информация об обработке писем Санта-Клауса, согласно исследованию и обзору национальных почтовых операций, проведенному ВПС в 2007 году, включает: [78]
- Страны, национальные почтовые операторы которых отвечают на письма Санте и другие цифры в конце года, а также количество писем, полученных в 2006 году: Германия (500 000), Австралия (117 000), Австрия (6 000), Болгария (500), Канада ( 1,060,000), Испания (232,000), США (цифра отсутствует, поскольку статистика не ведется централизованно), Финляндия (750,000), Франция (1,220,000), Ирландия (100,000), Новая Зеландия (110,000), Португалия (255,000), Польша ( 3 000), Словакия (85 000), Швеция (150 000), Швейцария (17 863), Украина (5 019), Великобритания (750 000).
- В 2006 году национальная почтовая служба Финляндии получила письма из 150 стран (что составляет 90% полученных писем), Почтовая служба Франции из 126 стран, Германия из 80 стран и Словакия из 20 стран.
- В 2007 году почта Канады ответила на письма на 26 языках, а Deutsche Post - на 16 языках.
- Некоторые национальные почтовые операторы позволяют отправлять сообщения электронной почты, на которые отвечают обычной почтой. Тем не менее, Санта по-прежнему получает гораздо больше писем, чем по электронной почте через национальных почтовых операторов, что доказывает, что дети по-прежнему пишут письма. Национальные почтовые операторы, предлагающие возможность использовать онлайн -форму (с обратным адресом электронной почты или без нее) для Санты и получить ответ, включают Canada Post [83] (онлайн-форма веб-запроса на английском и французском языках), Почтовая служба Франции (онлайн-форма запроса на французском языке), [84] [85] и почта Новой Зеландии [86] (онлайн-форма запроса на английском языке). [87] Во Франции к 6 декабря 2010 года команда из 60 почтовых эльфов разослала карточки с ответами на 80 000 электронных форм запросов и более 500 000 физических писем. [79]
Почта Канады имеет специальный почтовый индекс для писем Деду Морозу, и с 1982 года более 13 000 канадских почтовых работников вызвались писать ответы. Его адрес: Санта-Клаус, Северный полюс, Канада , H0H 0H0 ; почтовые расходы не требуются. [88] (см. Также: Хо-хо-хо ). (Этот почтовый индекс, в котором нули используются вместо буквы «О», соответствует формату чередующихся букв и цифр всех почтовых индексов Канады.) Иногда детские благотворительные организации отвечают на письма из бедных общин или из детских больниц и раздают их. подарки, которые они иначе не получили бы. С 2002 по 2014 год программа ответила примерно на «один миллион писем или более в год, а всего ответила более чем на 24,7 миллиона писем»; [89] по состоянию на 2015 год он отвечает на более чем 1,5 миллиона писем в год «более чем на 30 языках, включая Брайля, отвечающий на все на том языке, на котором они написаны». [90]
В Британии было традицией сжигать рождественские буквы на огне, чтобы они волшебным образом переносились ветром на Северный полюс. Однако было обнаружено, что это менее эффективно, чем использование обычной почтовой службы, и эта традиция умирает в наше время, особенно с учетом того, что в немногих домах есть открытый огонь. [91] Согласно веб-сайту Royal Mail, адрес Санта-Клауса для писем от британских детей: Санта / Дед Мороз, Грот Санта-Клауса, Reindeerland, XM4 5HQ [92]
В Мексике и других странах Латинской Америки, помимо использования почты, дети иногда оборачивают свои письма в маленький гелиевый шарик, выпуская их в воздух, чтобы Санта волшебным образом их принимал. [91]
В 2010 году бразильская национальная почтовая служба Correios наладила партнерские отношения с государственными школами и социальными учреждениями, чтобы побудить детей писать письма и пользоваться почтовыми индексами и марками. В 2009 году бразильская национальная почтовая служба « Коррейос » ответила почти на два миллиона детских писем и подарила несколько сезонных радостей, пожертвовав 414 000 рождественских подарков некоторым из самых нуждающихся граждан Бразилии. [79]
За прошедшие годы финский Санта-Клаус ( Йоулупукки или « Святочный козел ») получил более восьми миллионов писем. Он получает более 600 000 писем каждый год из более чем 198 различных стран, причем Того было последней страной, добавленной в список. [79] Самые занятые писатели - дети из Великобритании, Польши и Японии. Финский Санта-Клаус живет в Корватунтури , однако главное почтовое отделение Санта-Клауса находится в Рованиеми, прямо на полярном круге . Его адрес: Главное почтовое отделение Санта-Клауса, деревня Санта-Клауса , FIN-96930 Полярный круг. Почтовое отделение принимает 300 000 посетителей в год, из них 70 000 посетителей только в декабре. [79]
Дети также могут получить письмо от Санты через различные частные агентства и организации, а иногда и через государственные и частные кооперативные предприятия. Примером государственного и частного кооперативного предприятия является возможность для экспатриантов и местных детей и родителей получить почту с почтовым штемпелем и поздравительные открытки от Санта-Клауса в течение декабря в посольстве Финляндии в Пекине , Китайская Народная Республика , [93] Деревня Санта-Клауса в Рованиеми , Финляндия и Пекинское международное почтовое отделение Китайской Народной Республики . [94] [95] [96] [97] Родители могут заказать своему ребенку персонализированное «письмо Санты», часто с почтовым штемпелем Северного полюса. Рынок «Письма Санта-Клауса» обычно полагается на Интернет как средство заказа таких писем, а не на розничные магазины . [ чрезмерный вес? ]
Отслеживание Санта-Клауса
Ряд веб-сайтов, созданных различными организациями, утверждают, что каждый год отслеживают Санта-Клауса. Некоторые из них, такие как NORAD Tracks Santa , Google Santa Tracker , emailSanta.com Tracker [98] и проект Santa Update, выжили. Другие, такие как Airservices Австралии Tracks Santa Project, [99] [100] [101] / Форт Международный аэропорт Даллас Worth Tracks «s Santa Project, [102] [103] [104] НАСА Tracks Santa Project, [105 ] и платформа Bing Maps Tracks Santa Project [106] [107] больше не отслеживают Санту.
Истоки программы NORAD Tracks Santa начались в Соединенных Штатах в 1955 году, когда магазин Sears Roebuck в Колорадо-Спрингс, штат Колорадо , дал детям номер, по которому они могли позвонить на « горячую линию Санта-Клауса ». Номер был набран неправильно, в результате чего дети вместо этого звонили в Континентальное командование ПВО (CONAD) в канун Рождества. Директор по операциям полковник Гарри Шуп получил первый звонок для Санты и ответил, заявив детям, что на радаре есть признаки того, что Санта действительно движется на юг от Северного полюса. Традиция началась под названием NORAD Tracks Santa, когда в 1958 году Канада и США совместно создали Североамериканское командование противовоздушной обороны (NORAD). [108] [109] Это «отслеживание» теперь можно осуществлять через Интернет и веб-сайт NORAD.
В прошлом многие местные телеканалы в Соединенных Штатах и Канаде также заявляли, что они «выслеживали Санта-Клауса» в своих мегаполисах через метеорологов станций . В декабре 2000 года Weather Channel, опираясь на эти местные усилия, организовал общенациональную кампанию по отслеживанию Санты в канун Рождества под названием «SantaWatch» в сотрудничестве с НАСА , Международной космической станцией и новой мультимедийной компанией Dreamtime Holdings, основанной в Кремниевой долине . [110] В 21 веке большинство местных телевизионных станций в Соединенных Штатах и Канаде полагаются на известные извне усилия по отслеживанию Санты, такие как NORAD Tracks Santa. [111]
Многие другие сайты стали доступны круглый год, посвященные Санта-Клаусу и призванные следить за его деятельностью в его мастерской. Многие из этих веб-сайтов также включают адреса электронной почты или веб-формы, которые утверждают, что позволяют детям отправлять электронную почту Санта-Клаусу. Один конкретный веб-сайт под названием emailSanta.com был создан, когда в 1997 году в результате забастовки Канадской почты молодая племянница и племянники Алана Керра не смогли отправить свои письма Санте; за несколько недель было получено более 1000 писем Санте, а год спустя сайт получил 1000 писем в день. [112] [113] Некоторые веб-сайты, такие как страница Санта-Клауса в бывших Microsoft Windows Live Spaces или emailSanta.com, однако, использовали или до сих пор используют « ботов » или другие автоматизированные программы для составления и отправки персонализированных и реалистичных ответов. [114] [115] Однако в случае с веб-сайтом Microsoft были случайные неудачные результаты. [116] [117]
В дополнении к праздничному развлечению, «Сант отслеживание» сайты повышения интереса к космической технике и разведкам , [118] служит для обучения детей в географии [119] и поощрять их проявлять интерес к науке. [120] [121]
Критика
Кальвинистская и пуританская оппозиция
Санта-Клаус имеет частичные христианские корни в Святом Николае , особенно в высоких церковных конфессиях, которые поклоняются ему, а также другим святым . В свете этого персонаж иногда становился предметом споров по поводу праздника и его значения. Некоторым христианам, особенно кальвинистам и пуританам , не нравилась идея Санта-Клауса, а также Рождества в целом, считая, что щедрые празднования не соответствовали их вере. [122] Другие христиане- нонконформисты осуждают материалистическую направленность современного дарения подарков и считают Санта-Клауса символом этой культуры. [123]
Осуждение Рождества было преобладающим среди английских пуритан 17-го века и голландских кальвинистов, которые запретили праздник как языческий или римско-католический . Американские колонии, основанные этими группами, отражали эту точку зрения. Терпимость к Рождеству возросла после Реставрации, но пуританская оппозиция этому празднику сохранялась в Новой Англии почти два столетия. [124] В голландской колонии Новые Нидерланды сезонные празднования были приурочены к Новому году.
После восстановления монархии и потери власти пуритан в Англии [125] запрет на Рождество высмеивался в таких произведениях, как « Экзамен и испытание старого Деда Мороза» Джозайи Кинга ; Вместе с «Очеркой жюри» (1686). [126]
Преподобный Пауль Недергаард, священник из Копенгагена, Дания , вызвал споры в 1958 году, когда объявил Санту «языческим гоблином» («en hedensk trold» по- датски ) после того, как изображение Санты было использовано на ежегодной рождественской марке («julemærke») для датской благотворительной организации. [127] У ряда христианских вероисповеданий есть различные опасения по поводу Санта-Клауса, которые варьируются от принятия до осуждения. [128] [129]
Мэри Бейкер Эдди , основательница движения христианской науки , писала: «Детей не следует учить, что Санта-Клаус имеет какое-либо отношение к этому [рождественскому] времяпрепровождению. Обман или ложь никогда не мудры. и хорошо направляет зарождающуюся и влекущую мысль детства. Правильное формирование первых впечатлений невинности помогает увековечить чистоту и развить бессмертный образец человека по Его образу и подобию ». [130]
Оппозиция при государственном атеизме
Согласно марксистско-ленинской доктрине государственного атеизма в Советском Союзе после его основания в 1917 году празднование Рождества, наряду с другими религиозными праздниками, было запрещено в результате советской антирелигиозной кампании . [131] [132] Союз воинствующих безбожников призвал школьников к кампании против рождественских традиций, среди которых Санта - Клаус и Рождественская елка , а также другие христианские праздники , включая Пасху ; В качестве замены Лига установила антирелигиозный праздник 31 числа каждого месяца. [133] [134]
В декабре 2018 года городское управление Ланфанга в провинции Хэбэй опубликовало заявление, в котором говорилось, что люди, уличенные в продаже рождественских елок, венков, чулок или фигурок Санта-Клауса в городе, будут наказаны. [135]
Символ коммерциализма
В своей книге « Николас: эпическое путешествие от Святого к Санта-Клаусу» писатель Джереми Сил описывает, как коммерциализация фигурки Санта-Клауса началась в 19 веке. «В 1820-х годах он начал приобретать узнаваемые атрибуты: оленей, сани , колокольчики», - сказал Сил в интервью. [136] «Это просто настоящие ориентиры в мире, из которого он появился. В то время сани были тем, чем можно было путешествовать по Манхэттену ».
Писательница Кэрол Жан-Свансон в своей книге «Материнство» делает аналогичные замечания, отмечая, что первоначальная фигура Святого Николая давала только тем, кто был в нужде, и что сегодня Санта-Клаус, похоже, больше ориентирован на демонстративное потребление :
Наш веселый старый Святой Николай отражает нашу культуру на букву «Т», потому что он причудливый, буйный, щедрый, толстый и очень коммерческий. Он также отражает некоторые из наших высших идеалов: детскую чистоту и невинность, бескорыстную отдачу, непоколебимую любовь, справедливость и милосердие. (Какой ребенок когда-либо получал уголь на Рождество?) Проблема в том, что в процессе он оказался обременен некоторыми из величайших проблем общества: материализмом, корпоративной жадностью и господством средств массовой информации. Здесь Санта несет в багаже больше, чем одни игрушки! [137]
В Чешской Республике группа специалистов по рекламе запустила веб-сайт против Санта-Клауса, относительно недавнее явление в этой стране. [138] «Чешские рождественские праздники интимны и волшебны. Все, что касается Санты, кажется мне дешевым шоу-бизнесом», - сказал Дэвид Кениг из Клуба креативных копирайтеров, отметив, что это в первую очередь американская и британская традиция. «Я не против самого Санты. Я против Санты только в моей стране». По чешской традиции подарки доставляет Ежишек , что в переводе означает « Младенец Иисус» .
В Соединенном Королевстве Дед Мороз исторически изображался в зеленом плаще. [ необходима цитата ] Поскольку Дед Мороз все больше и больше сливался с образом Санта-Клауса, его заменили на более известный красный костюм. [139] Тем не менее, Санта был изображен в красном костюме в 19 веке Томасом Настом среди других. [140]
Закон штата Огайо в США запрещает использование Санта-Клауса или его изображения для продажи алкогольных напитков. Закон привлек внимание, когда пивной бренд Bud Light попытался использовать своего талисмана Spuds MacKenzie в наряде Санта-Клауса во время рекламной кампании в декабре 1987 года; Bud Light был вынужден прекратить использование изображений. [141]
Споры об обмане детей
Психологи обычно проводят различие между рассказом вымышленных историй с участием Санта-Клауса и активным обманом ребенка, заставляющего его поверить в то, что Санта-Клаус настоящий. Воодушевляющая игра , в которой дети знают, что Санта-Клаус - всего лишь персонаж в сказке, но притворяется реальным, точно так же, как они притворяются, что супергерои или другие вымышленные персонажи реальны, широко считается ценной. Однако активное введение ребенка в заблуждение, заставляющее его поверить в реальное существование Санта-Клауса, иногда вплоть до фабрикации ложных доказательств, чтобы убедить их, несмотря на их растущие естественные сомнения, не приводит к творческой игре и может вызвать доверие перед лицом убедительных доказательств. против существования Санта-Клауса. [142] [143]
Различные психологи и исследователи боролись с тем, как маленькие дети убеждают в существовании Санта-Клауса, и задавались вопросом, может ли их вера в те или иные воображаемые фигуры подорвать способность детей критически взвешивать реальные доказательства. Например, профессор психологии Техасского университета Жаклин Вулли помогла провести исследование, которое, напротив, показало, что дети кажутся компетентными в использовании логики, свидетельств и сравнительных рассуждений, даже несмотря на то, что они могут заключить, что Санта-Клаус или другие причудливые существа реальны. :
Взрослые, на которых они рассчитывают предоставить достоверную информацию об окружающем мире, представляют их Санте. Затем его существование подтверждают друзья, книги, телевидение и фильмы. Это также подтверждается вескими доказательствами: недоеденным печеньем и пустыми стаканами из-под молока у елки в рождественское утро. Другими словами, дети отлично справляются с научной оценкой Санты. И взрослые отлично их обманывают. [144]
- Жаклин Вули
Вулли утверждал, что, возможно, именно «родство со взрослым миром» заставляет детей не сердиться из-за того, что им так долго лгали. [144] Однако критика этого обмана заключается не в том, что это простая ложь, а в том, что это сложная серия очень большой лжи. [145]
Типичные возражения против того, чтобы представить Санта-Клауса буквально реальным человеком, а не рассказом, включают:
- что прилегающее это обычно плохо , [143]
- что родители намеренно лгут своим детям, что вызывает недоверие, [143]
- что он способствует эгоизму , жадности и материализму , [146]
- что хорошее поведение в нем ассоциируется с материальным вознаграждением подарками от Санта-Клауса, [146] и
- что обман детей, заставляя их поверить в ложь, мешает развитию критического мышления . [145] [142]
Некоторые обвиняют в том, что обман больше связан с родителями, их кратковременным счастьем видеть детей, взволнованных Санта-Клаусом, и их ностальгической готовностью продлить век магического мышления , а не о нем. ребенок. [143] Философ Дэвид Кайл Джонсон писал: «Это ложь, она унижает вашу родительскую надежность, поощряет доверчивость, не поощряет воображение и равносильна подкупу ваших детей за хорошее поведение». [147]
Другие, однако, не видят особого вреда в вере в Санта-Клауса. Психолог Тамар Мурачвер сказала, что, поскольку это культурная, а не родительская ложь, она обычно не подрывает доверие родителей. [148] Новая Зеландия Скептики также видят никакого вреда родителям не говорят своим детям , что Сант - это реально. Пресс-секретарь Вики Хайд заявила: «Это действительно был бы жестокосердный родитель, который не одобрял бы невинные радости культурного наследия наших детей. Мы бережем наших обманщиков для вещей, которые эксплуатируют уязвимых». [148]
Большинство детей недолго остаются сердитыми или смущенными из-за обмана. Джон Кондри из Корнельского университета опросил более 500 детей для изучения этой проблемы и обнаружил, что ни один ребенок не рассердился на своих родителей за то, что они рассказали им, что Санта-Клаус настоящий. По словам доктора Кондри, «самой распространенной реакцией на выяснение правды было то, что они чувствовали себя старше и более зрелыми. Теперь они знали то, чего не знали младшие дети». [149] Согласно другим исследованиям, небольшая часть детей чувствовала себя преданной своими родителями, но разочарование было более распространенной реакцией. [143] Некоторые дети плохо отреагировали, в том числе отвергли религиозные убеждения семьи на том основании, что, если родители солгали о недоказуемом существовании Санта-Клауса, они могли бы солгать и о недоказуемом существовании Бога . [143]
Смотрите также
Связанные цифры
- Аму Навруз
- Badalisc
- Бефана - дружелюбная ведьма, которая 5 января разносит детям подарки.
- Белсникель - немецкий даритель и каратель непослушных детей, он же Крискрингл
- Сподвижники святителя Николая
- Дед Мороз - (Дед Мороз, русский: Дед Мороз) играет роль, похожую на Деда Мороза.
- Йоулупукки - оригинальный Дед Мороз из Финляндии
- Крампус - в немецкоязычном альпийском фольклоре, рогатая фигура, которая во время рождественского сезона наказывает детей, которые плохо себя ведут.
- Микулаш - Венгрия, Польша, Румыния, Словения, Чехия, Словакия, фигура, которая приносит угощения перед Рождеством.
- Моц Герилэ - имя персонажа румынской коммунистической пропаганды
- Олентцеро - баскский характер, возможно, происходящий из римских традиций
- Святой Николай Мирликийский
- Святой Василий - который, как считается, приносит рождественские подарки детям в греческой православной традиции.
- Синтерклаас - голландский мифический персонаж.
- Три короля - по традиции Испании подарки детям приносят 6 января библейские трое мудрецов.
- Томте - скандинавский мифический персонаж
- Йольская коза - скандинавский символ Рождества
- Святочные парни - группа исландских деятелей, которые могут оставить подарки или гниющий картофель за несколько дней до Рождества.
Другой
- Джек Фрост и Старик Зима - Мифические персонажи, связанные с зимой
- Рождественский спор
- Рождественский эльф
- Пасхальный заяц
- Летающий Санта-Клаус - традиция северо-востока США, когда пилоты доставляют подарки семьям в отдаленные маяки.
- Братский Орден Настоящих Бородатых Дедов Морозов
- Панчо Клаус , техасско-мексиканская версия Санта-Клауса
- Санта-Клаус, Индиана - небольшой городок на Среднем Западе США, названный в честь этой фигуры, где находится парк развлечений " Холидей Уорлд".
- Олень Деда Мороза
- СантаКон
- Зубная фея
- Да, Вирджиния, есть Санта-Клаус
Рекомендации
Цитаты
- ^ «Санта-Клаус: история, легенда и факты» . Британская энциклопедия . Проверено 10 августа 2020 .
- ^ Крулвич, Роберт. "Как Санта это делает?" . ABC News . Проверено 25 декабря 2015 года .
- ↑ BK Swartz, Jr .; ПРОИСХОЖДЕНИЕ АМЕРИКАНСКОГО РОЖДЕСТВЕНСКОГО МИФА И ТАМОЖЕННОСТИ. Архивировано 30 апреля 2011 года в Wayback Machine ; Проверено 22 декабря 2007 г.
- ^ Джефф Вестовер; Легендарная роль оленей в Рождестве. Архивировано 3 августа 2012 года в Wayback Machine ; Проверено 22 декабря 2007 г.
- ^ Кокс отрицает претензию он бутылки знакомого Сант изображения , Джим Ошмути, Rocky Mountain News , 10 декабря 2007.
- ^ «Приезд Санты зажигает зеленый» . Архивировано из оригинала на 5 декабря 2012 года.
- ^ Рестад, Пенне Л. (5 декабря 1996 г.). Рождество в Америке: история . ISBN 9780195355093.
- ^ а б в г «Санта-Клаус: настоящий мужчина, стоящий за мифом» . NBC News . 22 декабря 2009 . Проверено 27 декабря 2009 года .
- ^ "Святой Николай ::: Народ" . Stnicholascenter.org . Проверено 21 декабря 2010 года .
- ^ "Святой Николай ::: Места" . Stnicholascenter.org . Проверено 21 декабря 2010 года .
- ^ Рудольф Oller: 2004 Мартин Luthers Christkind ; в: Welt der Naturwissenschaften, Ausgabe, декабрь 2004 г.
- ^ Wie Авраам Линкольн ден Weihnachtsmann erfand - spiegel.de
- ^ "Ein Verkaufsfahrer diente als Vorbild - angeblich - менеджер магазина" . Архивировано из оригинального 30 декабря 2012 года.
- ^ а б в г Уильям Дж. Федерер (2002). «Дед Мороз действительно есть: история святого Николая и традиции рождественских праздников» с. 39. Amerisearch, Inc., 2002 г.
- ^ a b Жаклин Симпсон, Стив Руд (2000) «Английский фольклор». Издательство Оксфордского университета, 2000 г.
- ↑ На детском празднике, проведенном в Англии 26 декабря 1842 г., были изображены «почтенные изображения» Деда Мороза и Старого года; «... Дед Мороз в алом пальто и треуголке, весь с подарками для гостей ...» Р.Л. Бретт, изд., Barclay Fox's Journal, Bell and Hyman, Лондон, 1979
- ^ Дэвис, Дерек Х. (18 ноября 2010 г.). Оксфордский справочник церкви и государства в Соединенных Штатах . Издательство Оксфордского университета. стр. 334–. ISBN 9780190208783. Проверено 20 декабря 2017 года .
- ^ «Nibud Pers, persberichten» (на голландском). НИБУД. 2003. Архивировано из оригинала 14 декабря 2009 года. Таблица института бюджета Нидерландов, показывающая деньги, потраченные домашними хозяйствами, разделенными на те, которые дарят подарки только в Синт (36%), только на Рождество (21%), в оба дня (26%)
- ^ «Прибытие в Синтерклаас - Амстердам, Нидерланды» . Свято-Николаевский центр. 2008 . Проверено 9 сентября 2014 года .
- ^ swissinfo.ch, Морвен Маклин. «Шмуцли: зловещий помощник швейцарского Санты» . SWI swissinfo.ch . Проверено 25 декабря 2017 года .
- ^ Орчард, Энди (1997). Словарь скандинавской мифологии и легенд , стр. 187. Касселл.
- ^ Simek, Рудольф (2007) переведенный Анджелой Hall. Словарь северной мифологии , страницы 379–380. Д. С. Брюэр . И Орчард (1997: 1987).
- ↑ Для дикой охоты, Симек (2010: 372–373). О Джолнире см. Симек (2010: 180) и Орчард (1997: 189). Для Langbarðr см SIMEK (2010: 186).
- ^ Например, см. McKnight, George Harley (1917). Святой Николай: его легенда и его роль в праздновании Рождества и другие популярные обычаи , страницы 24–26, 138–139. Сыновья Г.П. Путмана. И Спрингвуд, Чарльз Фрюлинг (2009). «Если Санта Вуз Блэк: Приручение белого мифа», страницы 243–244. Как опубликовано в « Исследования в символическом взаимодействии: том 33 из серии исследований в области символических взаимодействий» . Издательство Изумруд Групп. ISBN 9781848557840 archive.org копия
- ^ Бейкер, Маргарет (2007 1962). Открытие рождественских обычаев и фольклора: Путеводитель по сезонным обрядам во всем мире , стр. 62. Osprey Publishing.
- ^ Сирен, Илкка. "Дед Мороз из Финляндии?" . www.bbc.com . Проверено 11 декабря 2018 .
- ^ BBC Studios, Волшебные грибы и олени - Weird Nature - BBC animals , получено 22 декабря 2018 г.
- ^ "В прошлый понедельник годовщина Святого Николая, иначе называемого Санта-Клаусом, праздновалась в Протестантском зале у мистера Уолдрона; где огромное количество сыновей древнего святого Сыны Святого Николая праздновали этот день с большой радостью и праздник ". Вестник Ривингтона (Нью-Йорк), 23 декабря 1773 г.
- ^ а б Фокс, Джастин (13 декабря 2019 г.). «Рождество было изобретено в Нью-Йорке: странная, но, вероятно, правдивая история о том, как Вашингтон Ирвинг и несколько современников создали современный праздник в начале 1800-х годов» . Блумберг . Проверено 24 декабря 2019 года .
- ^ «упоминание Дона Фостера,« Автор неизвестен: По следам анонима » (Нью-Йорк: Генри Холт, 2000: 221–75) для приписывания Старого Сантеклауса Клементу Кларку Муру» . Tspace.library.utoronto.ca. Архивировано из оригинала 18 июля 2011 года . Проверено 21 декабря 2010 года .
- ^ Киркпатрик, Дэвид Д. (26 октября 2000 г.). «Чей это старый веселый эльф ?; Литературный сыщик ставит под сомнение авторство легендарного рождественского стихотворения» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 8 января 2017 года .
- ^ Сноупс "Вечеринка Доннера" закончилась; об изменении клички оленей.
- ^ «Реклама книжного магазина Харрисона». Балтиморский американский республиканец и Daily Clipper (стр. 3). 1 января 1846 г.
- ^ Статья подписана «Uneda», имя-пера анаграмматического используется William Duane (1808-1882) из Филадельфии, сын Уильяма Джона Дуэйна .
- ↑ «Примечания и запросы», том 8 (217), 24 декабря 1853 г., стр.615
- ↑ Томас Наст, Санта-Клаус и его работы , 1866. Фраза «Санта-Клаусвилль, Н.П.» находится на изогнутой границе справа от центра над большим словом «Клаус».
- ↑ Джереми Сил, Николас: Эпическое путешествие от Святого к Санта-Клаусу , Блумсбери, 2005, стр. 199–200. ISBN 978-1-58234-419-5 .
- ↑ Ральф Армстронг, 6 лет, « Письмо из Колорадо », Питомник , 1875, т. 18. С. 42–43.
- ^ Dan Nosowitz, как Санта - Выжил советской эпохи
- ^ «Картинная галерея Санта-1931» . Пресс-центр . Компания Кока-Кола . Проверено 28 октября 2011 года .
- ^ Клаус, который освежает Snopes.com. Проверено 7 января 2008 года.
- ^ The White Rock Collectors Association, " Знали White Rock или The Coca-Cola Company создать современный Санта - Клаус Рекламу? " Whiterocking.org, 2001извлекаемых 19 января 2007 года.
- ↑ White Rock Beverages, « Санта-Клаус Coca-Cola: не настоящая вещь! », BevNET.com, 18 декабря 2006 г.
- ↑ White Rock Beverages, « Санта-Клаус Coca-Cola: не настоящая вещь! », BevNET.com, 18 декабря 2006 г. Проверено 19 января 2007 года.
- ^ thumb | Санта-Клаус на обложке журнала Puck 1902 года , большой палец | Санта-Клаус на обложке журнала Puck 1904 года , большой палец | Санта-Клаус на обложке журнала Puck 1905 года .
- ^ Сусман, Тина (30 октября 2011 г.). «Клаус и эффект: высшая школа Санта-Клауса» . Лос-Анджелес Таймс .
- ^ Ниссенбаум, гл. 2; Белк, 87–100
- ^ Новости цепочки поставок Turbo SupplyChainDigest на Северном полюсе , 16 декабря 2004 г.
- ^ "Санта @ Фильмы: Хронология" . kringlequest.tripod.com .
- ^ Лидхам Банток в Санта - Клауса (1912) - Британский институт кино
- ^ Олдрич, Ян (ноябрь 2011 г.). «Большой вопрос: почему мы должны верить в Санту? Мы спрашиваем Криса Крингла, также известного как Джонатан Мит: Почему мы должны верить в Санту?» . Журнал Янки . Проверено 12 декабря 2012 года .
Санта действительно единственный культурный символ, который у нас есть, который мужчина, не носит оружия и стремится к миру.
- ^ «Дай пять! Лучшая пятерка! - Причудливые камеи Санта-Клауса в комиксах Роберта Базза, 13 декабря 2010 года» . Дай пять! Комиксы. Архивировано из оригинального 21 декабря 2010 года . Проверено 25 февраля 2011 года .
- ^ Кыргызстан: страна Центральной Азии приветствует Санта-Клауса в его новом доме . Радио Свободная Европа / Радио Свобода, 30 декабря 2007 г.
- ^ «Самая большая встреча Деда Мороза» . Книга рекордов Гиннеса .
- ^ "Гиннесс [ так в оригинале ] Мировой рекорд Санта Клаус костюмы | WebPhotoBlog | imagini, Fotografii, картинки, poze изображения" . Webphoto.ro. 30 ноября 2009 . Проверено 29 сентября 2010 года .
- ^ «R-Truth, Акира Тодзава и Санта-Клаус борются за титул 24/7: Raw, 23 декабря 2019 г.» . WWE. 23 декабря 2019 . Проверено 24 апреля 2020 года .
- ↑ Уолш, Джозеф Дж. Были ли они мудрецами или королями ?: Книга рождественских вопросов . Вестминстерская пресса Джона Нокса, 2001. ISBN 0-664-22312-5 .
- ^ Рождественские традиции в Венгрии (2019) - TripSavvy
- ^ "Путеводитель по Рождеству для родителей: постарайтесь не плакать" . HuffPost . 20 декабря 2013 . Проверено 15 июля 2020 .
- ^ Лер, Сара. «Познакомьтесь с родителями, которые не хранят секреты Санты» . Государственный журнал Лансинга . Проверено 15 июля 2020 .
- ^ Шабаз, Саийда (17 апреля 2020 г.). «Дорогая цена праздничного волшебства» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 15 июля 2020 .
- ^ «Почта Канады - Отдел новостей - Письма в редакцию» . 24 апреля 2008. Архивировано из оригинала 24 апреля 2008 года.
- ↑ Санта-Клаус объявлен гражданином Канады Торонто Сан, 12 декабря 2008 г.
- ^ «Путеводитель для посетителей Северного полюса 2010–2011 гг.» . webcache.googleusercontent.com. 31 марта 2010 . Проверено 29 сентября 2010 года .[ мертвая ссылка ]
- ^ "Беловежская пуща - Фотоэнциклопедия Беларуси" .
- ^ Аллегрини, Элейн (15 ноября 2008 г.). «Санта-Клаус Джеймса Эдгара - дух Рождества» . Предприятие . Броктон, Массачусетс . Проверено 29 ноября 2009 года .
- ^ «Введены новые Деды Морозы» . BBC News . 9 декабря 2002 . Проверено 23 мая 2010 года .
- ^ Коннолли, Кейт. «Швейцарским Дедам Морозу запрещено садить детей к себе на колени» . Дейли телеграф . Берлин. Архивировано из оригинала 20 июля 2006 года . Проверено 23 мая 2010 года .
- ^ «Визит святого Ника» . Squareamerica.com. Архивировано из оригинального 24 декабря 2010 года . Проверено 21 декабря 2010 года .
- ^ ДеМара, Брюс (25 ноября 2013 г.). «Дети с аутизмом могут спокойно проводить время с Сантой в торговых центрах» . Торонто Стар . Проверено 21 декабря 2013 года .
- ^ «Канадские торговые центры предлагают более тихие и спокойные встречи с Сантой для детей с аутизмом» . CTVNews. 24 ноября 2013 . Проверено 21 декабря 2013 года .
- ^ Элсом, Джек (1 ноября 2018 г.). «СМОТРЕТЬ: Элвис, Дракула и Санта развлекают покупателей в магазине Poundland в Дерри» . Дерри сейчас . Архивировано из оригинального 30 августа 2019 года . Проверено 30 августа 2019 .
- ^ Эдвард Б. Колби (3 декабря 2009 г.). «Город в духе: Дедхэм-сквер, наполненный песнями, покупками» . Расшифровка стенограммы Дедхэма . Архивировано из оригинала 21 июля 2011 года . Проверено 13 ноября 2010 года .
ДЕДХЭМ - пятая ежегодная праздничная прогулка на Дедхэм-сквер. Прогуляйтесь здесь ... В 18:00 Джонатан Мит, более известный как Санта-Джей, выступающий с Boston Pops, развлечет детей и их семьи в Cafe Video Paradiso, спев вместе с Санта. «Мы забронировали его несколько месяцев назад, потому что знали, что он востребован в это время года», - говорит Хельсен.
- ^ Мэри Энн Георгантопулос (23 декабря 2007 г.). "Чудо на мессе. Авеню: Город Санта серьезно относится к костюму" . The Boston Globe . Проверено 13 ноября 2010 года .
Санта-Клаус приходит в город. Точнее, он из города, то есть Кембриджа. Джонатан Мит идеально подходит для Санты.
- ^ Санта-Глен, секретарь (октябрь 2010 г.). «Протокол собрания» . Сан - Диего Глава разнотравье Архивировано из оригинала 22 октября 2010 года . Проверено 13 ноября 2010 года .
Привет, Деды Морозы! Мы снова провели информативную и веселую встречу. Присутствовали десять Дедов Морозов, и мы были счастливы приветствовать Кэрилин Карран, главу нашего многообещающего Санта-ланча 2011 года. ... Показ мод: ... Джонатан Мит ...
- ^ «Санта посетить виртуально, так как рождественские гроты отменены» . BBC News . 5 ноября 2020 . Дата обращения 17 ноября 2020 .
- ^ «Понимание того, что рождественские подарки означают для детей» Дженниины Халкоахо и Пирджо Лааксоннен , страницы 248–255 в «Молодые потребители» и их ссылка на статью 1994 года Отнес, Селе, Кёнсын Ким и Янг Чан Ким. «Да, Вирджиния, есть гендерная разница: анализ просьб детей к Санта-Клаусу». в Journal of Popular Culture , Vol. 28, вып. 1 (лето 1994 г.), стр. 17–29.
- ^ а б в г «Санта-Клаус получает более шести миллионов писем ежегодно и продолжает расти, 20 декабря 2007 года» . Азиатская трибуна . Проверено 12 декабря 2010 года .
- ^ а б в г д «Неплохая работа для почтовых эльфов, 15 декабря 2010 года» . Всемирный почтовый союз - ВПС. Архивировано из оригинального 22 декабря 2010 года . Проверено 17 декабря 2010 года .
- ^ «Операция Санта-Клаус в почтовом отделении Джеймса Фарли 2012 | Операция Санта-Клаус - блог Санта-Клауса» . 15 ноября 2011 года Архивировано из оригинала 28 ноября 2011 года . Проверено 10 декабря 2011 года .
- ^ «Санта-почта - Письма Деду Морозу» . Проверено 25 ноября 2014 года .
- ^ «Франция отвечает на большинство писем Санта-Клауса, 21 декабря 2007 г.» . xmas.co.uk. 21 декабря 2007 . Проверено 12 декабря 2010 года .
- ^ "Почта Канады - Праздник - Уголок Санты" . Canadapost.ca . Проверено 21 декабря 2010 года .
- ^ "LA POSTE | Père Noël" (на французском языке). Laposte.fr. Архивировано из оригинала 20 июля 2011 года . Проверено 21 декабря 2010 года .
- ^ «Французский офис Деда Мороза открыт 18 ноября 2010 года» . Связь . Проверено 12 декабря 2010 года .
- ^ «Отправить письмо в Санта | Почта Новой Зеландии» . Nzpost.co.nz. Архивировано из оригинального 21 января 2012 года . Проверено 21 декабря 2010 года .
- ^ «Почта Новой Зеландии затягивает сеть для Санты, Алексис Грант, 30 ноября 2004 г.» . The New Zealand Herald . 30 ноября 2004 . Проверено 12 декабря 2010 года .
- ^ «Возможности трудоустройства - традиции» . Почта Канады . Архивировано из оригинала 8 апреля 2008 года . Проверено 21 декабря 2010 года .
- ^ "Пора писать Деду Морозу!" . Почта Канады . 19 ноября 2015. Архивировано из оригинала 9 апреля 2016 года . Дата обращения 2 августа 2016 .
- ^ «Напиши Санте, и он тебе ответит!» . Почта Канады. 5 ноября 2015 . Дата обращения 2 августа 2016 .
- ^ a b «Письма Деду Морозу». (2000). В "Всемирной энциклопедии Рождества" . Джерри Боулер, редактор. Торонто: McClelland & Stewart Limited. С. 131–132.
- ^ «Рождественские письма Деду Морозу» . Королевская почта . Проверено 27 декабря 2013 года .
- ^ «Об этом сайте - Посольство Финляндии, Пекин - Генеральные консульства Финляндии, Шанхая и Гуанчжоу: текущие события» . Finland.cn. 16 мая 2007 года Архивировано из оригинала 11 июля 2007 года . Проверено 21 декабря 2010 года .
- ^ "Почтовое отделение в Пекине" . Пекин - твой путь. Архивировано из оригинала 7 июля 2011 года . Проверено 21 декабря 2010 года .
- ^ "Пекинское международное почтовое отделение" . Vip.fesco.com.cn. Архивировано из оригинального 7 -го января 2008 года . Проверено 21 декабря 2010 года .
- ^ «Дети-эмигранты получают шанс пообщаться с Сантой, 17 ноября 2010 г., Тодд Балазович и Ли Цзин (China Daily)» . China Daily News . Проверено 12 декабря 2010 года .
- ^ «Передай привет Деду Морозу, 24 ноября 2010 г. Автор Чжао Хунъи» . Пекин сегодня . Архивировано из оригинала на 1 декабря 2011 года . Проверено 12 декабря 2010 года .
- ^ Рибейро, Рики. «EmailSanta.com: Как Санта-Клаус перешел на цифровые технологии» . Журнал BizTech .
- ^ «Веб-сайт Санта-2010 от Airservices Australia» . Mirror.airservicesaustralia.com. Архивировано из оригинала 20 декабря 2010 года . Проверено 21 декабря 2010 года .
- ^ «Санта путешествует безопасно! Будем смотреть, 19 декабря 2005 г.» . Комплекс космической связи НАСА в Канберре. Архивировано из оригинального 16 февраля 2011 года . Проверено 4 декабря 2010 года .
- ^ «Новая технология для отображения полета Санты, 24 декабря 2009 г.» . Наблюдатель . Проверено 5 декабря 2010 года .
- ^ «Аэропорт DFW открывает веб-сайт Santa Tracker, 18 декабря 2006 г.» . Проволока PegNews. Архивировано из оригинального 26 августа 2011 года . Проверено 4 декабря 2010 года .
- ^ «Санта-трекер в аэропорту DFW работает, Би Джей Остин, 24 декабря 2009 г.» . PBS KERA . Проверено 4 декабря 2010 года .
- ^ «Из NORAD Santa Tracker в Twitter: Santa Tracking в канун Рождества 2009, Дэнни Салливан, 23 декабря 2009» . Земля поисковой машины. 24 декабря 2009 . Проверено 5 декабря 2010 года .
- ^ «А вот и Санта-Клаус! Смотрите в сети !, 24 декабря 2005 г.» . WRAL.com - Роли, Дарем, Фейетвилл - веб-сайт телестанции Северной Каролины. Архивировано из оригинала на 8 августа 2011 года . Проверено 4 декабря 2010 года .
- ^ «Добро пожаловать на Северный полюс - виртуальная Земля 3D!» . Today.msnbc.msn.com. Архивировано из оригинального 11 августа 2011 года . Проверено 21 декабря 2010 года .
- ^ «Отслеживание Санты с помощью карт Bing, Крис Пендлтон, 24 декабря 2009 г.» . Microsoft. Архивировано из оригинала на 1 января 2010 года . Проверено 5 декабря 2010 года .
- ^ Гурнон, Эмили (23 декабря 2014 г.). "Как опечатка в Sears привела к слежке за Санта-Клаусом NORAD" . Forbes . Проверено 24 декабря 2014 года .
- ^ «Норад Санта-Трекер: рождественская традиция началась с неправильного числа» . CBC News . CBC. 24 декабря 2014. Архивировано из оригинала 25 декабря 2014 года . Проверено 24 декабря 2014 года .
- ^ "SantaWatch: Охота на Санту, чтобы получить подсказки с Международной космической станции, от Dreamtime, 18 декабря 2000" . Время мечты . Проверено 11 декабря 2010 года .
- ^ «Следите за Дедом Морозом благодаря NORAD, Новости WKTV, 24 декабря 2009 г.» . Время мечтать. Архивировано из оригинального 27 сентября 2011 года . Проверено 11 декабря 2010 года .
- ^ Руб, Эмили С. (21 декабря 2019 г.). «Пытаетесь достичь Северного полюса? Проверьте свой Wi-Fi» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 14 июня 2020 .
- ^ «Калгари Санта получает письма с пожеланиями и взывает о помощи со всего мира» . Калгари Геральд . Проверено 14 июня 2020 .
- ^ Рибейро, Рики (19 декабря 2012 г.). «EmailSanta.com: Как Санта-Клаус перешел на цифровые технологии» . Журнал BizTech . Проверено 19 июля 2020 .
Теперь он предлагает детям и родителям персонализированные сообщения от Санты, которые запускаются из сценария ASP, который Керр создал сам.
- ^ Внук, Елена (7 декабря 2017 г.). «Напишите Санте и получите ответ: веб-сайт, который заставляет моих детей поверить» . MamaMia.com.au/ . Проверено 19 июля 2020 .
Единственное, что убедило мою дочь больше всего в том, что Санта настоящий, - это веб-сайт emailSanta.com.
- ^ «Microsoft закрывает глаза на горького Санту, с картины Джона Фонтаны, 4 декабря 2007 г.» . Сетевой мир. Архивировано из оригинального 13 октября 2012 года . Проверено 9 декабря 2010 года .
- ^ «Чтобы весело провести время, поговорите с Дедом Морозом в Windows Live Messenger, 13 декабря 2006 г.» . Microsoft. Архивировано из оригинального 24 -го октября 2007 года . Проверено 9 декабря 2010 года .
- ^ «NORAD отслеживает программу космической сертификации Santa - Citation - в качестве партнера корпоративного уровня в категории сертифицированных продуктов Imagination, декабрь 2007 г.» . Космический фонд. Архивировано из оригинального 25 сентября 2010 года . Источник +31 декабря 2 009 .
- ^ «Хай-тек помогает отслеживать Деда Мороза, 24 декабря 2008 года» . BBC News . 24 декабря 2008 . Источник +31 декабря 2 009 .
- ^ «Лучше не дуться! Booz Allen поддерживает NORAD для отслеживания приближения Санты в этом году, 1 декабря 2010 года Booz Allen Hamilton» . Буз Аллен Гамильтон. Архивировано из оригинального 10 декабря 2010 года . Проверено 1 декабря 2010 года .
- ^ «Пора для электронного спутника, Патрик Горман, 8 декабря 2010 г.» . Правительство исполнительной власти . Проверено 10 декабря 2010 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Kippenberg, Hans G .; Kuiper, Yme B .; Сандерс, Энди Ф. (1 января 1990 г.). Представления о личности в религии и мышлении . Вальтер де Грюйтер. п. 363. ISBN. 978-3110874372.
- ^ Боулер, Джерри (27 июля 2011 г.). Дед Мороз: Биография . Случайный дом. ISBN 978-1551996080.
- ^ «Когда Рождество было запрещено - первые колонии и Рождество» . Архивировано из оригинала 8 января 2010 года.
- ^ «История - десять веков Рождества» . BBC. 13 марта 2005 года Архивировано из оригинала 13 марта 2005 года . Проверено 21 декабря 2010 года .
- ^ Ниссенбаум, гл. 1
- ^ Клар, Мими (октябрь 1959). «Нападение на Деда Мороза». Западный фольклор . 18 (4): 337. DOI : 10,2307 / 1497769 . JSTOR 1497769 .
- ↑ Санта-Клаус: великий самозванец , Терри Уоткинс, « Набери истину» .
- Перейти ↑ To Santa or Not to Santa , Sylvia Cochran, Families Online Magazine .
- ^ Эдди, Мэри Бейкер (1925). Разное, стр. 261, в прозе, отличной от науки и здоровья . Попечители по завещанию Мэри Бейкер Г. Эдди, Бостон, США.
- ^ Коннелли, Марк (2000). Рождество в фильмах: образы Рождества в американском, британском и европейском кино . IBTauris. п. 186. ISBN. 9781860643972.
Глава, посвященная изображениям Рождества в советском кино, на самом деле могла бы быть самой короткой в этом сборнике: достаточно сказать, что, по крайней мере официально, в атеистическом социалистическом государстве после его основания в 1917 году не было празднования Рождества.
- ^ Эхо ислама . МИГ. 1993.
В бывшем Советском Союзе ели обычно ставили по случаю Нового года по традиции, установленной официально атеистическим государством.
- ^ Люцер, Даниэль (26 ноября 2013 г.). «Как выглядит настоящая война в Рождество» . Тихоокеанский стандарт . Проверено 12 ноября 2014 года .
Было несколько антирелигиозных кампаний, самая драматичная из которых произошла в 1920-е годы. Согласно статье, опубликованной Школой русских и азиатских исследований: В 1925 году Рождество было фактически запрещено при официально атеистических советах и не могло вернуться на российские земли до 1992 года. Празднование Нового года узурпировало традиции рождественской елки ( Ёлка), Дед Мороз (по-русски «Дед Мопоз» или «Дед Мороз») и подарки. По русской традиции, внучка Деда Мороза, Снегурочка, всегда сопровождает его, чтобы помочь раздать подарки. Эльфы не связаны с праздником. Государство запретило людям продавать елки. Были даже фестивали, организованные Лигой воинствующих атеистов специально для очернения религиозных праздников. Их карнавалы были вдохновлены аналогичными мероприятиями, организованными активистами после Французской революции. С 1923 по 1924 год, а затем снова с 1929 по 1930 годы "Комсомольские Рождества" и Пасха были в основном праздниками атеизма.
- ^ Рамет, Сабрина Петра (10 ноября 2005 г.). Религиозная политика в Советском Союзе . Издательство Кембриджского университета . п. 138. ISBN 9780521022309.
Лига выступила с инициативой спасти положение от этого предполагаемого религиозного возрождения. «Антирелигиозник» выложил столько статей, что посвятил целый раздел своего годового индекса за 1928 год антирелигиозной подготовке в школах. Еще больше таких материалов последовало в 1929 году, а в следующем году - их поток. Он рекомендовал то, что Ленин и другие ранее открыто осуждали - карнавалы, фарсы и игры для запугивания и очищения молодежи от религиозных убеждений. Было предложено, чтобы ученики проводили кампанию против обычаев, связанных с Рождеством (включая рождественские елки) и Пасхой. В некоторых школах, как одобрительно сообщила Лига, 31 числа каждого месяца устраиваются антирелигиозные дни. Не учителя, а местные жители Лиги устанавливали программу для этого особого случая.
- ^ «Санта-Клаус не приедет в этот город, поскольку китайские власти запрещают Рождество» . Южно-Китайская утренняя почта . 18 декабря 2018 года.
Рождество не является признанным праздником в материковом Китае, где правящая партия официально является атеистической, и на протяжении многих лет власти занимали жесткую позицию по отношению ко всем, кто празднует его публично. ... В заявлении официальных лиц Langfang говорилось, что любой, кого поймают на продаже рождественских елок, венков, чулок или фигурок Санта-Клауса в городе, будет наказан. ... Хотя может показаться, что запрет на продажу рождественских товаров направлен против розничных торговцев, он также происходит на фоне репрессий против христиан, исповедующих свою религию, по всей стране. В субботу утром более 60 полицейских и официальных лиц ворвались в детский библейский класс в Гуанчжоу, столице провинции Гуандун на юге Китая. Инцидент произошел после того, как в сентябре власти закрыли церковь Сион, насчитывающую 1500 членов, в Пекине, а на прошлой неделе - церковь «Завет раннего дождя» в Чэнду. В последнем случае около 100 верующих были похищены из домов или с улиц в результате скоординированных рейдов.
- ↑ Как Святой Николай стал Санта-Клаусом: одна теория , интервью с Джереми Силом в Центре Святого Николая.
- ^ «В защиту Деда Мороза» . Архивировано из оригинального 26 декабря 2007 года . Проверено 7 сентября 2016 года ., Кэрол-Джин Суонсон, Материнство , осень 1992 г.
- ^ «Лучше берегись, лучше не плачь» . Архивировано из оригинального 20 -го января 2007 года . Проверено 13 декабря 2007 года ., Хильда Хой, The Prague Post , 13 декабря 2006 г.
- ^ Санта становится зеленым! ; BBC.co.uk ; 26 ноября 2007 г .; Проверено 22 декабря 2007 г.
- ^ «Наст, Томас:« Старый веселый Санта-Клаус »- Британская энциклопедия» . Britannica.com. Архивировано из оригинала 6 апреля 2011 года . Проверено 11 июня 2013 года .
- ^ «Spuds не может рекламировать пиво, одетое как Санта» . Ассошиэйтед Пресс. 2 декабря 1987 . Проверено 23 ноября 2012 года .
- ^ а б Джонсон, Дэвид Кайл. «Попрощайтесь с ложью Санта-Клауса» . Психология сегодня . Проверено 12 декабря 2018 .
- ^ а б в г д е Лоу, Скотт С., изд. (2010). Рождество - философия для всех: лучше, чем кусок угля . Молден, Массачусетс: Wiley-Blackwell. С. 143–147 . ISBN 9781444330908. OCLC 539086689 .
- ^ a b Верите ли вы в сурниты? , Жаклин Вулли, The New York Times , 23 декабря 2006 г.
- ^ a b Санта-Клаус: должны ли родители увековечивать миф о Санта-Клаусе? , Остин Клайн, About.com
- ^ а б Вайнс, Гейл (2011). «Санта-Иллюзия» . Новый ученый . 210 (2809): 29. Bibcode : 2011NewSc.210Q..29M . DOI : 10.1016 / S0262-4079 (11) 60920-2 . Проверено 12 декабря 2018 .
- ^ «Ложь детям о Санта-Клаусе может подорвать их доверие, - говорят психологи» . Вокатив . 25 ноября 2016 г.
- ^ а б «Как бороться с« Санта настоящий? » » . Почта Доминиона . Проверено 7 ноября 2011 года .
- ^ Лоуренс Катнер; Родитель и ребенок ; Нью-Йорк Таймс ; 21 ноября 1991 г .; Проверено 22 декабря 2007 г.
Библиография
- Белк, Рассел. 1989. « Материализм в современном американском Рождестве ». В «Интерпретативных потребительских исследованиях», под ред. Элизабет К. Хиршман, Прово, Юта: Ассоциация потребительских исследований, 75–104.
- Боулер, Джерри, редактор (2004). Всемирная энциклопедия Рождества , Торонто: McClelland & Stewart Limited. ISBN 978-0-7710-1535-9 (0-7710-1535-6)
- Боулер, Джерри (2007). Санта-Клаус: биография , Торонто: McClelland & Stewart Limited. ISBN 978-0-7710-1668-4 (0-7710-1668-9)
- Крамп, Уильям Д. Редактор (2006). Рождественская энциклопедия , 2-е издание , Джефферсон, Северная Каролина: McFarland & Company, Inc., Publishers, ISBN 978-0-7864-2293-7
- Ниссенбаум, Стивен (1997). Битва за Рождество , Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, ISBN 978-0-679-74038-4 (0-679-74038-4)
дальнейшее чтение
- Иоффе-Уолт, Хана (19 декабря 2012 г.). «Без магии Санте понадобилось бы 12 миллионов сотрудников» . Все учтено . NPR . Проверено 20 декабря 2012 года .
Внешние ссылки
- Статья по истории Санта-Клауса из Свято-Николаевского центра.
- История Деда Мороза и Деда Мороза
- Северный полюс залит письмами - MSNBC
- Руководства по исследованию Томаса Наста и Санта-Клауса в публичной библиотеке города Морристаун и Моррис, штат Нью-Джерси
- «Трусики спасают Санта-Клауса:« Клаас Шлашеншлингер »из « Книги Святого Николая » Джеймса Кирка Полдинга » (1836)
- NORAD отслеживает Санту
- Google Santa Tracker
- emailSanta.com Трекер