Льюис Сперри Чафер (27 февраля 1871 - 22 августа 1952) был американским теологом . Он основал и служил первым президентом Далласской теологической семинарии , а также был влиятельным сторонником христианского диспенсационализма в начале 20 века. Джон Ханна описал Чейфера как дальновидного учителя Библии, проповедника Евангелия, человека молитвы с сильным благочестием. [1] Один из его учеников, Чарльз Колдуэлл Райри , который впоследствии стал всемирно известным теологом и ученым, заявил, что Чафер был евангелистом, который также был «выдающимся богословом». [2]
Льюис Сперри Чафер | |
---|---|
Родившийся | 27 февраля 1871 г. Рок-Крик, Огайо , США |
Умер | 22 августа 1952 г. (81 год) Сиэтл, Вашингтон , США |
Занятие | Богослов , автор |
Супруг (а) | Дело Эллы Лорейн (1896–1944) |
Родители) | Томас Чафер Ломира Чафер |
биография
Ранний период жизни
Чафер родился в Рок-Крик , штат Огайо, в семье Томаса и Ломиры Чафер и был вторым из трех детей. Его отец, пастырь , умер от туберкулеза, когда Льюису было 11 лет, и его мать поддерживала семью, преподавая школу и содержала постояльцев в семейном доме. Чафер учился в государственной школе Рок-Крик в детстве и в Нью-Лаймском институте в Нью-Лайме, штат Огайо, с 1885 по 1888 год. Здесь он обнаружил талант к музыке и хору.
Чафер бросил учебу в Оберлине, чтобы работать с евангелистом YMCA, Артуром Т. Ридом из Огайо. [3] С 1889 по 1891 год Чафер учился в Оберлинском колледже , где познакомился с Эллой Лорейн Кейс. Они поженились 22 апреля 1896 года и образовали разъездное евангелизационное музыкальное служение, где он пел или проповедовал, а она играла на органе. Их брак продлился до ее смерти в 1944 году.
Министерство
Посвящен в 1900 году Советом конгрегационалистских министров Первой конгрегационалистской церкви в Буффало, а в 1903 году он служил евангелистом в пресвитерии Трои в Массачусетсе и стал связанным со служением Сайруса Скофилда , который стал его наставником.
В этот ранний период Чафер начал писать и развивать свое богословие. Он преподавал библейские уроки и музыку в школе для мальчиков на горе Хермон с 1906 по 1910 год. Он присоединился к Оранжевому пресвитерию в 1912 году из-за растущего влияния его служения на юге. Он помог Скофилду в создании Филадельфийской школы Библии в 1913 году. С 1923 по 1925 год он служил генеральным секретарем Центральноамериканской миссии.
Когда Скофилд умер в 1921 году, Чафер переехал в Даллас , штат Техас, чтобы стать пастором Первой конгрегационалистской церкви Далласа, где Скофилд служил. Затем, в 1924 году, Чафер и его друг Уильям Генри Гриффит Томас реализовали свое видение простой богословской семинарии с преподаванием Библии и основали Далласскую богословскую семинарию (первоначально Евангелический теологический колледж). Чафер был президентом семинарии и профессором систематического богословия с 1924 года до своей смерти. Он умер с друзьями, когда отсутствовал на конференции в Сиэтле, штат Вашингтон, в августе 1952 года.
В 1953 году недавно построенная часовня была переименована в часовню Льюиса Сперри Чафера в честь недавно сменившего лидера. [4]
За свою жизнь Чафер получил три почетных докторских степени: доктора богословия из Уитона в 1926 году, доктора богословия из Далласа в 1942 году и доктора богословия из провинции Экс-ан-Франция, Франция, протестантской семинарии в 1946 году [5].
Чафер оказал огромное влияние на евангелическое движение. Среди его учеников были Джим Рейберн , основатель Young Life (а также многие из первых сотрудников Young Life), Кеннет Н. Тейлор , автор перевода Живой Библии , а также многочисленные будущие христианские педагоги и пасторы, в том числе Ховард Хендрикс , Дж. Дуайт Пентекост , Чарльз Колдуэлл Райри , Дж. Вернон МакГи и Джон Уолворд , сменившие его на посту президента DTS.
Личность
Друзья и сверстники ценили Чафера за уравновешенную и простую жизнь. Он был хорошо говорящим и расслабленным лидером, а не проповедником из огня и серы . Чафер считал, что основные истины христианской жизни можно найти в 5-й главе Послания к римлянам , где говорится о мире, благодати, слабости, надежде, жертве, любви и радости. [6]
В знак признания этого Далласская духовная семинария ежегодно предлагает стартовую премию, премию Льюиса Сперри Чейфера, выпускнику магистратуры, который: «по мнению преподавателей из-за его хорошо уравновешенного христианского характера, учености и духовного лидерства, лучше всего воплощает и изображает идеалы Далласской духовной семинарии ». Дополнительная награда, Премия Лоррена Чафера, присуждается выпускающему международному магистерскому студенту, который: «По мнению преподавателей, это лучшее свидетельство хорошо сбалансированного христианского характера, учености и духовного лидерства». [7]
Фонд семинарии Далласа также учредил благотворительную программу под названием «Наследие Льюиса Сперри Чейфера», признавая милосердие в жизни Чейфера. [8]
Богословие
Чафер широко признан одним из основателей современного диспенсационализма [9] [10] [11] [12] и был категорически против теологии завета . [13] Тем не менее, он не отвергал идею завета искупления, завета дел и завета благодати. Он подтвердил все три вместе с Эдемским, Адамическим, Ноевым, Авраамическим, Моисеевым, Палестинским, Давидическим и Новым Заветом. [14] Он был премилленаристом , дтрибулалистом . Его общее богословие может быть в целом описано как на основе индуктивного изучения всей Библии, имеющим сходство с Джоном Нельсоном Darby в Плимуте братий , умеренный кальвинизм (отвергнуто ограниченное искупление), легкую форму Кесвик Богословия на освящении и пресвитерианство , все из них сосредоточены на духовности, основанной на простом изучении Библии и жизни.
Теология Чейфер была предметом многочисленных исследований и дискуссий в и из теологического сообщества с момента его смерти, [15] [16] [17] , особенно на два больших темах диспенсационализма и христианский сионизм , [18] в частности , что евреи - это люди, призванные к Богу с исторической целью и планом, отличными от Церкви.
Сочинения
В 1933 году Даллас приобрел периодическое издание Bibliotheca Sacra и начал его издавать в 1934 году. Чафер написал около 70 статей для этого журнала (см. Внешние ссылки ниже).
В 1947 году, после 10 лет работы, он завершил « Систематическое богословие» в восьми томах. Это был первый раз, когда премилленаристские диспенсационные рамки христианского богословия были систематизированы в единый формат. Книги были настолько популярны, что первый тираж был распродан за шесть месяцев, а третий тираж потребовался через два года. [19] С тех пор сериал многократно печатался в ряде издательств.
Чейфер в Систематическое богословие является стандартным Провиденциальное систематическое богословие в Даллас духовной семинарии. Льюис Сперри Чафер писал: «Эти страницы представляют то, чему учили и чему учат в классах Далласской духовной семинарии». [20] Было заявлено, что «это исчерпывающий труд, который нужно использовать для понимания того, чему учит диспенсационализм и во что он верит. Если вы собираетесь использовать« соломенных людей », чтобы победить теоретиков диспенсации, убедитесь, что ваше пугало благоволит Льюису Сперри Чейферу». [21]
Избранные публикации
Многие книги Чафера многократно переиздавались несколькими издательствами. Некоторые из них включают:
- Истинный евангелизм , 1911 г.
- Царство в истории и пророчествах , 1915 год.
- Спасение: ясный доктринальный анализ , 1917. Переиздание, 1955. ISBN 0-310-22351-2
- Семь библейских знамений времени , 1919 год
- Он Духовный , 1918. Переиздание, 1967. ISBN 0-310-22341-5
- Истинный евангелизм: завоевание душ молитвой , 1919. Переиздание, 1978. ISBN 0-310-22381-4
- Сатана: его мотивы и методы , 1919. Переиздание, 1964. ISBN 0-310-22361-X
- Должны ли мы отказаться от тысячелетия? 1921 г.
- Грейс: Славная тема , 1922 год. Переиздание, 1950. ISBN 0-310-22331-8
- Основные библейские темы , 1926. Переиздание, 1974. ISBN 0-310-22390-3
- Послание к Ефесянам , 1935 г. Переиздание, 1991 г. ISBN 0825423422
- Систематическое богословие , 1947. Переиздание, 1993. ISBN 0-8254-2340-6
Его « Систематическое богословие» практически дословно включает некоторые другие его работы.
Рекомендации
- ^ Ханна, Джон (2009). Необычный союз: Далласская духовная семинария . Гранд-Рапидс, Мичиган: Зондерван. п. 5. ISBN 978-0-310-23786-0.
- ^ Райри, Чарльз (2005). Практическое руководство Райри по распространению библейской доктрины . Нэшвилл, Теннесси: Бродман и Холман. п. 28. ISBN 978-0-8054-4063-8.
- ^ Ханна, Джон Д. "Льюис Сперри Чейфер" Американская национальная биография. Нью-Йорк: Oxford University Press, 1999. vol. 4, стр. 619. ISBN 0195127838 .
- ^ Далласская теологическая семинария Справочник Техаса, Интернет.
- ↑ Джордж Г. Хоутон, «Льюис Сперри Чафер, 1871–1952», Bibliotheca Sacra 128: 512 (октябрь 1971), стр. 298. Хоутон (примечание 23) кредитует Рудольфа А. Ренфера, «История Далласской теологической семинарии» (неопубликованная докторская диссертация, Техасский университет, Остин, Техас, 1959), стр. 108-109.
- ^ Чтобы царствовать в жизни Рэя Стедмана. 1962 г.
- ^ Начало награждения Далласская духовная семинария. Проверено 6 мая 2007 года.
- ^ Льюис Сперри Чейфер Наследие Благотворительная благотворительная программа Фонда семинарии Далласа.
- ^ Некролог диспенсационализма: 1830-1988 Вика Reasoner.
- ^ История диспенсационализма Пембрук Библейская часовня.
- ^ Что такое диспенсационализм? Майкл Дж. Влах, доктор философии.
- ^ Изменение моделей в американской диспенсационной теологии Крейг А. Блейзинг, Центр прикладного богословия Уэсли.
- ^ Д - р Чейфер на Covenant Теологии по Miles J. Stanford .
- ^ Чафер, Льюис (1993). Систематическое богословие . Гранд-Рапидс, Мичиган: Публикации Kregel. С. 42–43. ISBN 0-8254-2340-6.
- ^ Теологический метод Льюиса Сперри Чафера . Журнал служения и богословия , том 5, № 1.
- ^ Льюис Сперри Чафер и развитие межконфессионального фундаментализма на Юге, диссертация Американской исторической ассоциации 1900–1950 гг. Б. Дуэйна Уолдрепа.
- ^ Д - р Льюис Сперри Чейфер по Miles J. Stanford .
- ^ Христианский сионизм: диспенсационализм и корни сектантского богословия Стивена Сайзера. 12 декабря 2000 г.
- ↑ Празднование 80-летия: Основные моменты истории Далласской духовной семинарии, 1924–2004 Выставка Далласской духовной семинарии, 2005.
- ↑ Льюис Сперри Чафер: систематическое богословие , том I, предисловие, стр. xxxviii.
- ^ Томасон, доктор Дэвид. "Систематический обзор богословия Чафера" . Проверено 3 октября 2011 .
Внешние ссылки
Биографический
- Празднование 80-летия: основные моменты истории Далласской духовной семинарии, 1924-2004 гг. Выставка Далласской духовной семинарии, 2005.
Чефер материал онлайн
- Работы Льюиса Сперри Чафера в Project Gutenberg
- Работы Льюиса Сперри Чейфера или о нем в Internet Archive
- Льюис Сперри Чафер писал лекции и читал книги в Интернете.
- Основы благодати Льюиса Сперри Чафера. Журнал Евангелического общества благодати , осень 1994.
- Условия спасения Льюиса Сперри Чейфера. Журнал Евангелического общества благодати , осень 1988 г.
- Церковь, которая есть его тело , Льюис Сперри Чафер. Отрывок из книги «Царство в истории и пророчествах» , 1915 г.
- Льюис Сперри Чафер ссылается на различные сочинения.