Пастором является рукоположен христианином лицом , ответственным за небольшую площадь, как правило , в приходе. Этот термин раньше часто использовался для обозначения некоторых англиканских священнослужителей и, реже, для рукоположенных служителей в некоторых других церквях. Это больше не формальный термин, обозначающий определенную позицию в англиканстве, но он продолжает использоваться в исторической и разговорной речи.
В дореформационной церкви пастырь был священником независимой приходской церкви , то есть церкви, не находившейся под контролем более крупной церковной или монашеской организации. Термин похож на ректор и отличается от викария , священнослужителя, доход которого обычно, по крайней мере частично, присваивается более крупной организацией. Сегодня этот термин обычно используются для некоторого приходского духовенства , не являющихся римско - католических церквей, в частности , в англиканской традиции , в которой пастор является действующим из приходского бенефиса : приходский священник или настоятель; в этом смысле священник можно сравнить с викарием. Титул пастыря может быть применен к духовенству из некоторых других конфессий. Пастор часто размещается в доме, принадлежащем церкви, известном как пасторский дом . [1]
Англиканство
В « Комментариях к законам Англии» Уильяма Блэкстоуна говорится, что пастырь - это приходской священник с самыми полными законными правами на приходскую собственность:
- Попов , персоны Ecclesiae , это то , который имеет полное владение всех прав приходской церкви. Его называют пастором, персоной , потому что его личностью представлена церковь, которая является невидимым телом; и он сам по себе является корпоративным органом, чтобы защищать права церкви (которую он олицетворяет) путем бессрочной преемственности. Его иногда называют настоятелем или правителем церкви: но наименование пастор (как бы оно ни было обесценено фамильярным, шутливым и неизбирательным употреблением) является наиболее законным, наиболее выгодным и наиболее почетным титулом прихода. священник может наслаждаться; потому что такой ( замечает сэр Эдвард Кок ), и только он, называется Vicem seu personam ecclesiae gerere (« лично выполнять дела церкви»)
- - Бл. Comm. I.11.V, с. * 372
Юридически приходские священники имеют отдельную духовную и светскую юрисдикцию (они устанавливаются и вводятся в должность). Духовная ответственность называется исцелением душ , и тот, у кого есть такое лекарство, является викарием , которое также давалось помощникам прихода или помощникам викариев. Однако титул пастора указывает на временную юрисдикцию над церквями и glebe . В зависимости от того, как была распределена десятина , пастырь может быть настоятелем или викарием . Приходской священник, не получавший десятины, по закону был бессменным викарием (чтобы отличать его от помощников викария).
Однако исторически сложилось так, что многие бессменные священники , поскольку они были технически священниками (имеющими временную юрисдикцию), предпочитали использовать этот последний титул. Это привело к тому, что термин пастор имел три значения. Это могло относиться к любому священнослужителю, руководившему приходской церковью (настоятелям, викариям или вечным викариям) без различия; при фактическом использовании он мог относиться просто к бессрочным священникам, либо при массовом использовании мог относиться к любому члену духовенства, даже к помощникам священников. Парламентский акт 1868 года изменил способ оплаты приходского духовенства и разрешил постоянным викариям называться викариями. Это привело к быстрому отказу от титула пастора в пользу викария до такой степени, что теперь, как и раньше для пастора, термин викарий часто используется для любого священнослужителя англиканской церкви.
Ирландия
В Ольстере , в начале 17 - го века, каждый приход был викарием и парсон вместо того , чтобы сотрудничество ARB и erenagh . Викарий, как и его помощник, всегда был в порядке. Он сказал, что месса («служит исцелению») и получил часть десятины. Пастор, как и эренаг, получал большую часть десятины, поддерживал церковь и оказывал гостеприимство. Поскольку он обычно не состоял в канцелярии, его обязанности были в основном временными.
Однако существовали различия в разделении десятины между различными епархиями Тирона . В епархии Клогер священник и священник делили десятину поровну между собой; в епархии Дерри церковный доход поступал как от десятины, так и от аренды церковных земель («светские»). Викарий и пастырь получали по одной трети десятины и платили ежегодную дань епископу. В местах, где не было священника, эренаг продолжал получать две трети дохода натурой от церковных земель, а оставшуюся часть после оплаты содержания передавал епископу наличными в качестве годовой арендной платы. В других местах пастор, викарий и эренаг поровну разделили между собой расходы на ремонт церкви. В епархии Арма пастор получил две трети десятины, а викарий - одну треть. Архиепископ и эренаг не присвоили никакой их части, потому что они получали весь доход от земель термонов.