Концепция свободы часто представлялась персонификациями , часто в общих чертах изображенными как классическая богиня женского пола . [1] Примеры включают Марианну , в национальную персонификацию из Французской Республики и ее ценностей свободы, равенства, братства , женщина Свобода изображала на монетах США на протяжении более ста лет, и многих других. Они происходят от изображений на древних римских монет в римской богини Либертас и от различных событий от Ренессанса года. Dutch Maidenбыл одним из первых, вновь представивший шапку свободы на шесте свободы, представленный во многих типах изображений, но без использования фригийского стиля шапки, который стал обычным. Статуя Свободы 1886 года ( Свобода, озаряющая мир ) работы Фредерика Огюста Бартольди - хорошо известный образец искусства, подарок Франции Соединенным Штатам.
Древний Рим [ править ]
Древнеримская богиня Libertas был удостоен во время второй Пунической войны (218 до 201 г. до н.э.) на храм возведен на холме Авентин в Риме отцом Тиберия Гракха . Храм для нее был построен в 58 г. до н.э. Публием Клодием Пульхером на месте дома Марка Туллия Цицерона после сноса, что было весьма политическим жестом . Когда она изображается в виде стоящей фигуры на реверсе монет, она обычно держит, но никогда не носит, пилеус , мягкую шапку, которая символизировала предоставление свободы бывшим рабам. Она также носит жезл, который являлся частью церемонии освобождения.. В XVIII веке из-за неправильного понимания антикварами формы пилеус превратился в похожую фригийскую шапку, которую носили на шесте англоязычные фигуры «Свободы», а затем носили Марианна и другие олицетворения XIX века в качестве «шапки». Свобода".
Либертас играла важную роль во времена Римской республики и была несколько неудобно захвачена империей; [2] это не рассматривалось как врожденное право, но как предоставленное некоторым в соответствии с римским правом. [3] Ее атрибут pileus появился на монетах убийц Юлия Цезаря , защитников Римской республики, между двумя кинжалами с надписью «EID MAR» ( мартовские иды ).
Ранний современный период [ править ]
Средневековые республики, в основном в Италии, очень ценили свою свободу и часто использовали это слово, но производили очень мало прямых персонификаций. Единственное исключение, показывающее только шапку свободы между кинжалами, копию монет, созданную убийцами Юлия Цезаря , изображенную на медали, отчеканенной Лоренцино Медичи в ознаменование убийства его кузена Алессандро Медичи, герцога Флорентийского в 1547 году. . [4] Свобода признаков в эмблеме книге , как правило , с ее крышкой; наиболее популярной, Iconologia из Чезаре Рипа , показал шапку провел на шесте в 1611 издание. [5]
С ростом национализма и появления новых государств многие националистические олицетворения включали в себя сильный элемент свободы, кульминацией которого, возможно, стала Статуя Свободы . Длинное стихотворение « Свобода » шотландца Джеймса Томсона (1734) - это длинный монолог, произнесенный «Богиней Свободы», «охарактеризованный как Британская свобода», описывающий ее путешествия по древнему миру, а затем по английской и британской истории до резолюция Славной революции 1688 г. подтверждает ее позицию в этом отношении. [6] Томсон также написал тексты для Rule Britannia , и эти два воплощения часто объединялись как олицетворение «Британской свободы».[7]
Большой памятник, первоначально называвшийся «Колонна британской свободы», теперь обычно просто «Колонна свободы», был начат в 1750-х годах в его поместье Гибсайд за пределами Ньюкасл-он-Тайн чрезвычайно богатым сэром Джорджем Боузом , отражая его виг. политика. Установленный на вершине крутого холма, сам памятник выше, чем Колонна Нельсона в Лондоне, и увенчан бронзовой женской фигурой, первоначально позолоченной , несущей на шесте шапку свободы. [8] На других изображениях она приняла сидящую форму, уже хорошо знакомую по британской медной чеканке, где Британия впервые появилась в 1672 году, со щитом, но с крышкой на стержне в качествеполюс свободы , а не ее обычный трезубец .
В преддверии Войны за независимость Америки эта объединенная фигура Британия / Свобода была привлекательной для американских колонистов, агитирующих за полный набор британских гражданских прав, и с 1770 года некоторые американские газеты приняли ее в качестве своего мачта. Когда разразилась война, элемент Британии быстро исчез, но классическая свобода все еще нравилась, и теперь ее иногда называли просто «Америкой». [9] В 1790-х годах Колумбия , которая иногда присутствовала в литературе на протяжении нескольких десятилетий, стала общепринятым названием этой фигуры. Ее позицию закрепила популярная песня Hail, Columbia (1798). [10]
Ко времени Французской революции современный тип образов был хорошо установлен, и французская фигура получила имя Марианна с 1792 года. В отличие от своих предшественников, она обычно носила шапку Свободы на голове, а не носила ее на голове. шест или копье. В 1793 году собор Нотр-Дам де Пари был превращен в « Храм разума », и на короткое время Богиня Свободы заменила Деву Марию на нескольких алтарях. [11]
Большая печать Франции , примененная к официальным копиям законодательства, была Marianne с фригийским колпаком свободы с 1792 года, пока она не была заменена в следующем году на Геракл после Жака-Луи Давида . Стоящая Свободу, с фасциями и шапкой на шесте, был на печати Наполеон французского консульства , [12] , прежде чем заменить его головой. Свобода вернулась к печати со Второй французской республикой в 1848 году, расположенной среди символов сельского хозяйства и промышленности, разработанных Жаком-Жаном Барром . Она носит фасции на коленях, теперь носит сияющую коронус семью шипами или лучами и опирается на руль направления . После разрыва со Второй Французской империей вариант дизайна 1848 года использовался Французской Третьей республикой и в последующих республиках до наших дней. Сияющая корона, никогда не использовавшаяся в древности для Libertas (кроме бога солнца Sol Invictus и некоторых более поздних императоров), была принята Фредериком Огюстом Бартольди для Статуи Свободы . Это было задумано в 1860-х годах, во времена Второй французской республики, когда свобода больше не фигурировала на печати или во французской официальной иконографии . Руль Великой печати был еще одним оригинальным заимствованием из классической иконографии. В римском искусстве он (называемыйgubernaculum ) был обычным атрибутом Фортуны , или «Госпожи Удачи», олицетворяя ее контроль над изменчивыми судьбами жизни.
Помимо столь достойных представлений, все эти фигуры очень часто фигурировали в политических карикатурах, которые за этот период становились чрезвычайно популярными во всех странах, о которых идет речь. В Наполеонике произвела особое излияние мультфильмов со всех сторон.
В 19 веке эту форму принимали различные национальные олицетворения , некоторые из которых носили шапку свободы. Dutch Maiden , в сопровождении Лео Belgicus стал официальным символом Batavian Республики создана после того, как французы заняли Нидерланды .
Изображения в Соединенных Штатах [ править ]
В Соединенных Штатах «Свобода» часто изображается с пятиконечными звездами, как на американском флаге, который обычно держат в поднятой руке. Другая рука может держать меч, направленный вниз. Рисунки, знакомые американцам, включают следующее:
- Статуя Свободы ( Liberty Просветительский мира ), его реплика , и ее изображение на многих американских почтовых марках .
- На многих номиналах американских монет свобода изображена как в виде бюста сбоку, так и в полный рост ; смотрите также доллар Liberty , Сидящая доллар Liberty , Liberty гривенник , Walking Liberty полдоллара , Indian Head цент , Морган доллар , Silver Eagle , Золотой орел , американский доллар инноваций , и другие.
- В флагах государств Нью - Йорк и Нью - Джерси (наряду с различными знаками и государственными предметами , несущих печать Нью - Джерси )
- На куполе Капитолия США как свобода
- На куполе Капитолия штата Джорджия в роли мисс свободы
- На куполе Капитолия штата Техас
- На куполе здания суда округа Аллен в Форт-Уэйне, штат Индиана.
- На куполе Капитолия штата Висконсин, как Висконсин
- На куполе здания суда округа Берген в Хакенсаке, штат Нью-Джерси [13]
- Как в союзной, так и в конфедеративной валюте
В первые десятилетия 20-го века Свобода в основном вытеснила Колумбию , которая широко использовалась как национальное олицетворение США в 19 веке.
На аверсе монеты « Американский золотой орел» - золотая монета в текущем производстве.
На аверсе монеты « Американский серебряный орел» - серебряная монета в текущем производстве.
Юная Либерти с крылатой кепкой на лицевой стороне десятицентовика Крылатой Либерти , которая стала (ошибочно) известна как десятицентовая монета Меркурия, разработанная Адольфом Вайнманом и выпущенная в США между 1916 и 1945 годами.
См. Также [ править ]
- Колумбия (название)
- Памятник Свободы
- Памятник Жоржу-Этьену Картье
- Богиня демократии
- Большая печать Франции
- Свобода, демонстрирующая искусство и науку
- Памятник Свободы (значения)
- Укрепи руку свободы
- Мы не обязаны быть верными короне
Заметки [ править ]
- ^ Язык с июнем 1916 нумизмата : «Supremely уверенкак нацииона представляет, защитную богиня Америки двигается с гибкой грацией, а ее одежда звезд и полоскажется, поймать невидимый ветер.»
- ^ Sear, 39
- ^ Фишер, Дэвид Хакетт, Свобода и свобода: визуальная история основополагающих идей Америки , около стр. 22, 2004, Oxford University Press, ISBN 0199883076 , 9780199883073
- ↑ Уорнер, 275
- ↑ Уорнер, 275
- ^ Хайэм, 59; Цитируется авторское «Содержание первой части», см. Также строки 25-45; текст свободы онлайн
- ^ Хайэм, 59–61
- ^ Грин, Адриан, в « Северные пейзажи: представления и реалии Северо-Восточной Англии» , 136–137, 2010 г., Boydell & Brewer, ISBN 184383541X , 9781843835417, книги Google ; «Колонна свободы» , Национальный фонд.
- ^ Хайэм, 61-63
- ^ Higham, 63
- ^ Джеймс А. Херрик, Создание новой духовности , InterVarsity Press, 2004 ISBN 0-8308-3279-3 , стр. 75–-76
- ^ 1799 печать
- ^ "Места, которые мы называем своим домом: Хакенсак, Нью-Джерси", журнал FDU . Осень 2001 года . Проверено 4 ноября 2008 .
Ссылки [ править ]
- Хайэм, Джон (1990). «Индийская принцесса и римская богиня: первые женские символы Америки», Труды Американского антикварного общества . 100: 50–51, JSTOR или PDF
- Сир, Дэвид, Римские монеты и их ценности, Том 2 , 46-48, 49-51, 2002, Spink & Son, Ltd, ISBN 1912667231 , 9781912667239, книги Google
- Уорнер, Марина , Памятники и девушки: Аллегория женской формы , 2000, Калифорнийский университет Press, ISBN 0520227336 , 9780520227330, Google Книги
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Свободы (богини) . |
- Техасский мемориальный музей
- Статуя Техаса
- Здание суда округа Би в Техасе
- Еще одна статья о здании суда в Бивилле
- Mackinac Island
