Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Life Studies - четвертая книга стихов Роберта Лоуэлла . Большинство критиков (в том числе Хелен Вендлер , Стивен Гулд Аксельрод , Адам Кирш и другие) считают ее одной из самых важных книг Лоуэлла, а Академия американских поэтов назвала ее одной из своих новаторских книг. [1] Хелен Вендлер назвала « Исследования жизни» Лоуэлла «самой оригинальной книгой». [2] Он выиграл Национальную книжную премию в области поэзии в 1960 году. [3]

Публикация [ править ]

«Исследования жизни» впервые были опубликованы в Лондоне издательством Faber & Faber . Это было сделано для того, чтобы его можно было выставить на выбор Обществом Книги поэзии , с одним условием, что первое издание должно быть британским. Из-за спешки с выпуском книги в Великобритании первое британское издание не включает раздел «91 Revere Street». Первое американское издание было опубликовано в 1959 году Фарраром, Страусом и Кадахи из Нью-Йорка.

Содержание [ править ]

Лоуэлл был ребенком со своим отцом, командиром Робертом Трейллом Спенсом Лоуэллом III, около 1920 года. В « Исследованиях жизни» Лоуэлл пишет о своем отце в нескольких произведениях, включая « Командующего Лоуэлла » и «Ревер-стрит, 91».

Часть I книги содержит четыре стихотворения, которые по стилю и тону схожи со стихами из предыдущих книг Лоуэлла, «Мельницы Кавано» и «Замок лорда Вири» . Они хорошо отшлифованы, формальны в использовании размера и рифмы и довольно безличны. Этот первый раздел можно интерпретировать как переходный раздел, сигнализирующий об отходе Лоуэлла от католицизма , о чем свидетельствует первое стихотворение книги « За Альпами », а также отход от традиционного, плотного, более безличного стиля поэзии, который охарактеризовал творчество Лоуэлла, когда он еще был практикующим католиком и был тесно связан с новыми критическими поэтами, такими как Аллен Тейт иДжон Кроу Рэнсом . Примечательно, что в 1963 году на чтении стихов в музее Гуггенхайма Лоуэлл представил свое прочтение «За Альпами», заявив, что «[стихотворение было] декларацией моей веры или неверия». [4]

Часть II содержит только одно произведение, которое называется «91 Revere Street» и является первым (и единственным) значительным отрывком прозы, появившимся в одном из сборников стихов Лоуэлла. В центре сюжета с замысловатыми деталями - детство Лоуэлла, когда его семья жила в бостонском районе Бикон-Хилл на Ревер-Стрит, 91. Этот отрывок, самый длинный в книге, также посвящен браку его родителей, а также отношениям молодого Лоуэлла с его родителями, другими родственниками и сверстниками в детстве. Среди известных персонажей в пьесе - прадед Лоуэлла Мордехай Майерс и приятель его отца по флоту, командующий Билли Харкнесс.

Мать Лоуэлла, Шарлотта Уинслоу Лоуэлл, в 1915 году. Наряду с отцом и дедушкой Лоуэлла она является центральным объектом исследования жизни , в частности, в стихах «Парусный спорт домой из Рапалло» и «Командир Лоуэлл», а также в прозе «91 Ревер» Улица."

"91 Revere Street" также готовит почву для портретов членов его семьи в последнем разделе книги. По словам Яна Гамильтона , одного из неофициальных биографов Лоуэлла, этот раздел был начат как потенциально терапевтическое задание, предложенное терапевтом Лоуэлла. Лоуэлл также заявил, что это упражнение в прозе привело его к стилистическому прорыву стихов в Части IV. [5] Квартира на Ревир-стрит, 91 в Бикон-Хилл, все еще существует и отмечена историческим маркером Бостона как дом, где прошло детство Лоуэлла.

Часть III содержит оды четырем писателям: Харту Крейну , Делмору Шварцу , Джорджу Сантаяна и Форду Мэдоксу Форду . В то время, когда Лоуэлл опубликовал эти стихи, только Шварц был еще жив, и, за исключением Харта Крейна, Лоуэлл знал их всех лично и считал их наставниками на разных этапах своей карьеры.

Часть IV содержит большинство стихотворений книги и имеет подзаголовок «Исследования жизни». Эти стихи критики называют «конфессиональными». Эти «исповедальные» стихи - те, которые документируют борьбу Лоуэлла с психическим заболеванием и включают такие произведения, как « Час скунса », « Дом через три месяца » и « Просыпаясь в синем ». Однако большинство стихов в этом разделе вращаются вокруг семьи Лоуэлла с особым упором на проблемный брак его родителей (как Лоуэлл установил во второй части). Дед Лоуэлла по материнской линии, Артур Уинслоу, также получает значительное внимание в таких стихах, как «Данбартон» и «Бабушка и дедушка».

Критический ответ [ править ]

М.Л. Розенталь написал обзор исследований жизни , озаглавленный « Поэзия как исповедь », который впервые применил термин «конфессиональный» к подходу Лоуэлла в исследованиях жизни и привел к названию школы конфессиональной поэзии . По этой причине « Исследования жизни» рассматриваются как одна из первых конфессиональных сборников стихов, хотя некоторые поэты и поэтические критики, такие как Адам Кирш [6] и Фрэнк Бидарт [7], сомневаются в точности исповедального ярлыка. Однако никто не ставит под сомнение длительное влияние книги. Выдающийся поэт Стэнли Куниц отметил это огромное влияние, когда написал в эссе 1985 года: "Исследования жизни . . . [был], пожалуй, самой влиятельной книгой современных стихов со времен « Пустоши» Т. С. Элиота . " [8]

В интервью 1962 года Питеру Орру Сильвия Плат особо отметила, что « Исследования жизни» Лоуэлла оказали глубокое влияние на поэзию, которую она писала в то время (и которые ее муж опубликует посмертно под именем Ариэль через несколько лет), заявив: «Я Меня очень воодушевило то, что я чувствую, это новый прорыв, который произошел, скажем, с « Исследованиями жизни» Роберта Лоуэлла , этот интенсивный прорыв в очень серьезные, очень личные, эмоциональные переживания, которые, как мне кажется, были частично табуированы. Стихи Роберта Лоуэлла о его опыте в психиатрической больнице, например, меня очень заинтересовало ". [9]

На веб-сайте Академии американских поэтов говорится, что «работа Лоуэлла в области исследований жизни оказала особенно глубокое влияние, которое заметно не только в поэзии его прямых современников, таких как Сильвия Плат и Энн Секстон , но и в трактовке биографических произведений. детали бесчисленных поэтов, которые следовали за ним " [10] Джон Томпсон в «Kenyon Review» поддерживает это утверждение, утверждая, что «для этих стихов больше не существует вопроса о приличии. Они совершили завоевание: то, что они выиграли, - это значительное расширение территории поэзии». [11]

Сноски [ править ]

  1. ^ "Poets.org" . Архивировано из оригинала на 2010-05-29 . Проверено 29 июля 2007 .
  2. ^ Хелен Вендлер Лекция по Лоуэлл. Poets.org. 18 ноября 2009 г.
  3. ^ "Национальные книжные премии - 1960" . Национальный книжный фонд . Проверено 25 февраля 2012.(С приветственной речью Лоуэлла и эссе Дилрубы Ахмед из блога, посвященного 60-летнему юбилею Awards.)
  4. ^ Лоуэлл, Роберт и Джон Берриман. Чтение поэзии Гуггенхайма . Нью-Йорк: Архив Академии американских поэтов, 1963. 88 минут.
  5. ^ Гамильтон, Ян. Роберт Лоуэлл: Жизнь . Нью-Йорк: Faber & Faber, 1982.
  6. Кирш, Адам, Раненый хирург: признание и трансформация в шести американских поэтах Нью-Йорк: WW Norton, 2005.
  7. ^ Бидарт, Фрэнк. «О конфессиональной поэзии». Собрание стихов Роберта Лоуэлла . 2003 г.
  8. ^ Куниц, Стэнли. Незавершенные дела: новые стихи и эссе . Бостон: Atlantic Monthly Press, 1985.
  9. ^ Орр, Питер, изд. «Поэт говорит - Интервью с современными поэтами, проведенные Хилари Морриш, Питером Орром, Джоном Прессом и Яном Скоттом-Килвертом». Лондон: Рутледж и Кеган Пол, 1966. [1]
  10. ^ «Новаторские поэты: исследования жизни. Автор не указан» . Архивировано из оригинала на 2010-05-29 . Проверено 29 июля 2007 .
  11. Томпсон, Джон, «Два поэта», Kenyon Review 21 (1959), страницы 482 - 490.