Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В филиппинской мифологии , то Limokon верили в Mandaya , Bagobo и Manobo людей Минданао быть предзнаменованием птицы.

В Лусне, синяя птица называется Tigmamanukan тоже считал по Тагальским людям предзнаменования птицы.

Исторические отчеты [ править ]

"То, во что они полностью верят, - это приметы, которые есть почти на всех островах. Их много: птиц, таких как лимонник.; насекомых, таких как ящерица; случайных происшествий, таких как чихание; о событиях, таких как смерть или землетрясение; соблюдения правил во время посева, жатвы и охоты - все они имеют свои обряды, которые они выполняют, чтобы иметь удачу в работе; ибо они верят, что без них ему не повезет и не будет никакой выгоды. Следовательно, они не берутся за эти дела, поскольку во многих районах считается предзнаменованием, когда кто-либо просит часть того, что можно поймать (например, у охотника или рыболова), если мы говорим ему, когда он идет в Испытай удачу: «Поделись со мной, что поймаешь». Они считают это дурным предзнаменованием и возвращаются в свой дом, поскольку верят, что ничего не поймают ».

Пт. Франсиско Комбес, История Минданао, Сулу и прилегающих островов (1667 г.) [1]

"Духи обычно общаются со смертными через зов лимокона.. Все люди знают значение его призывов и уважают его предупреждения. Если человек начинает покупать или торговать предметом, и эта птица предупреждает, продажа прекращается. Если лимонон звонит, когда человек идет по следу, он сразу же сжимает кулак и толкает его в том направлении, откуда исходит предупреждение. Если возникает необходимость указать назад, это сигнал к возвращению, или если рука будет указывать прямо вперед, очевидно, что опасность существует, и лучше повернуть назад и избежать ее. Когда неясно, откуда пришла записка, путешественник смотрит вправо. Если он видит там сильные, крепкие деревья, он знает, что все в порядке, но если они срублены или слабые, ему следует проявлять большую осторожность, чтобы избежать надвигающейся опасности. На вопрос, почему нужно смотреть только вправо, старик быстро ответил: "Правая сторона принадлежит вам; левая сторона плохая и принадлежит кому-то другому ".

Фэй Купер Коул, Дикие племена округа Давао, Минданао (1913) [2]

Пан-ау-аг-тау-аг до ли-мо-кон . Хотя в начале обычных путешествий консультация с птицей -знамением имеет первостепенное значение, тем не менее перед военной экспедицией она приобретает торжественность, не обычную для обычных людей. Эта церемония является последней из тех, что проводятся перед маршем.

Воин-жрец поворачивается к тропе и обращается к невидимой горлице, умоляя ее петь с правильного направления и тем самым объявить, могут ли они идти или нет. В одном из случаев, которые попали под мое личное наблюдение, немного неочищенного риса поместили на бревно для угощения птичкой-предзнаменованием, а прирученную домашнюю птицу-предзнаменование в соседнем доме гладили, кормили и просили вызвать ее диких товарищей окружающий лес петь песню победы. Многие участники группы имитируют крик птицы-черепахи, чтобы получить ответ от диких птиц-предзнаменований, которые могут быть поблизости.

Для этого положите руки крест-накрест, ладонь поверх ладони и большой палец рядом с большим пальцем. Полость между ладонями необходимо плотно закрыть, оставив открытой щель между большими пальцами. Рот прикладывается к этой щели, и, дуя затяжками, Manóbo может издавать звук, достаточно естественный, чтобы во многих случаях вызвать реакцию горлицы, которая может находиться на расстоянии слышимости. Фактически, я знал, что птицы приближаются на расстояние выстрела из-за искусственных звуков ".

Джон М. Гаван, Манобо Минданао (1931 г.) [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Блер, Эмма (1906). Филиппинские острова, 1493-1898 гг. 40 . Компания Артура Х. Кларка. п. 70.
  2. ^ Коул, Фэй-Купер (1913). Дикие племена района Давао, Минданао . Полевой музей естествознания.
  3. ^ Гаван, Джон (1931). Манобо Минданао . Типография правительства США.