Перейти к навигации Перейти к поиску
Псевдоэпиграфы - это произведения с ложной атрибуцией , тексты, заявленный автор которых не является истинным автором, или произведение, чей настоящий автор приписал его фигуре прошлого. [1] Некоторые из этих работ могли быть созданы еврейскими эллинизаторами , другие могут иметь христианское авторство по характеру и происхождению. [2]
[ править ]
- 1 (Эфиопский Апокалипсис) Еноха (евреи, ок. 200 г. до н. Э. - 50 г. до н. Э.)
- 2 (Славянский Апокалипсис) Еноха (иудеи, ок. 30 г. до н. Э. - 70 г. н. Э.)
- 3 (Еврейский Апокалипсис) Еноха (иудейский, в нынешней форме ок. 108–135 г. н. Э.)
- Сивиллинские оракулы (иудейские и христианские, ок. II в. До н. Э. - VII в. Н. Э.)
- Трактат Сима (около конца I в. До н. Э.) [3]
- Апокриф Иезекииля (в основном утерян, первоначальная форма ок. Конца I в. До н. Э.)
- Апокалипсис Софонии (в основном утерян, первоначальная форма ок. Конца I века до н. Э.)
- 4 Ездра (оригинальная еврейская форма после 70 г. н.э., окончательные христианские добавления позже)
- Греческий Апокалипсис Ездры (нынешняя форма - христианский ок. 9 века н.э. с еврейскими и христианскими источниками)
- Видение Ездры (христианский документ, датируемый 4-7 веками н. Э.)
- Вопросы Ездры (христианин, но дата неточная)
- Откровение Ездры (христианин, примерно до 9 века н.э.)
- Апокалипсис Седраха (нынешняя форма - христианская с 5-го века с более ранними источниками)
- 2 (сирийский апокалипсис) Варуха (евреи, ок. 100 г. н. Э.)
- 3 (Греческий Апокалипсис) Варуха (христианин, использующий иудейские источники, ок. 1–2 вв. Н. Э.)
- Апокалипсис Авраама (преимущественно евреи, ок. 70–150 гг. Н. Э.)
- Апокалипсис Адама (гностики, заимствованные из иудейских источников с 1 века н. Э.)
- Апокалипсис Илии (иудейский и христианский, около 150–275 гг. Н. Э.)
- Апокалипсис Даниила (нынешняя форма около 9 века н.э., но содержит еврейские источники с 4 века нашей эры).
Заветы [ править ]
- Заветы Двенадцати Патриархов (современная форма - христианская, ок. 150–200 н. Э., Но Левий, Иуда и Нафтали - евреи и датируются до 70 г. н. Э. И, вероятно, 2–1 вв. До н. Э.)
- Завет Иова (иудеи, конец I века до н. Э.)
- Заветы трех патриархов (еврейские Заветы Авраама, Исаака и Иакова примерно 100 г. н.э., которые связаны с христианским Заветом Исаака и Иакова)
- Завет Моисея (иудейский, с начала 1 века н. Э.)
- Завещание Соломона (еврейское, современная форма ок. 3-го века н. Э., Но самая ранняя форма ок. 100 г. н. Э.)
- Завещание Адама (христианское в нынешней форме ок. Конца III в. Н. Э., Но использованы еврейские источники приблизительно 150–200 н. Э.).
Расширения Ветхого Завета и других легенд [ править ]
- Письмо Аристея (евреи, ок. 200–150 до н. Э.)
- Юбилеи (иудеи, ок. 150–100 до н. Э.)
- Мученичество и Вознесение Исайи (состоит из трех разделов, первый иудейский с 100 г. до н. Э., А 2-й и 3-й разделы - христианские. Второй с 2-го века н. Э. И третий - Завещание Езекии, около 90–100 гг. CE)
- Иосиф и Асенефа (евреи, ок. 100 г. н. Э.)
- Жизнь Адама и Евы (евреи, c. Начало-середина I века н. Э.)
- Псевдо-Фило (еврейский, с. 66-135 CE)
- Жития пророков (иудеи, начало I в. Н. Э. С более поздними христианскими добавлениями)
- Лестница Иакова (самая ранняя форма - иудейская, датируется концом I в. Н. Э. Одна глава - христианская)
- 4 Варух (еврейский оригинал, но отредактированный христианином, ок. 100–110 гг. Н. Э.)
- Яннес и Джамбрес (христиане в нынешней форме, но зависят от более ранних иудейских источников примерно с 1 века до н. Э.)
- История Рехавитов (христианство в нынешней форме, датируемое 6 веком н. Э., Но содержит некоторые еврейские источники до 100 года н. Э.)
- Эльдад и Модат (подделаны на основе Чисел 11.26–29, до 1-го года н. Э. Теперь утеряны, но цитируются в Пастухе Гермаса ок. 140 г. н. Э.)
- История Иосифа (еврейская, но трудно датировать).
Мудрость и философская литература [ править ]
- Ахикар (еврейский датируется концом 7 или 6 веком до н.э. и цитируется в Апокрифическом Товите)
- 3-я Маккавейская (иудейская, ок. 1 в. До н. Э.)
- 4 Маккавейские (иудеи, ок. До 70 г. н. Э.)
- Псевдофоцилиды (еврейские изречения, приписываемые ионическому поэту VI века, ок. 50 г. до н. Э. - 100 г. н. Э.)
- Приговоры сирийского Менандра (еврея, ок. III в. Н. Э.).
Молитвы, псалмы и оды [ править ]
- Еще Псалмы Давида (еврейские псалмы с 3 века до н. Э. До 100 г. н. Э.)
- Молитва Манассии (иногда в апокрифах, на иудейском языке с начала I в. Н. Э.)
- Псалмы Соломона (иудеи, ок. 50–5 до н. Э.)
- Молитвы эллинистической синагоги (иудеи, 2–3 вв. Н. Э.)
- Молитва Иосифа (евреи, ок. 70–135)
- Молитва Иакова (в основном утерянный еврейский документ с 4 века н.э.)
- Оды Соломона (христианские, но находящиеся под влиянием иудаизма, а также, вероятно, Кумрана, ок. 100 г. н. Э.)
См. Также [ править ]
- Апокрифы для книг, отвергнутых евреями, но принятых некоторыми христианами
- Второканонические книги
- Новозаветные апокрифы для книг в стиле Нового Завета
Ссылки [ править ]
- ^ Баукхэм, Ричард; «Псевдоапостольские письма», журнал библейской литературы , Vo. 107, No. 3, сентябрь 1988 г., стр. 469–494.
- ↑ Следующий список основан на Джеймсе Х. Чарльзуорте, Псевдоэпиграфы Ветхого Завета , Garden City: Doubleday & Company, 1983–1985 (два тома).
- ↑ Трактат Сима
Библиография [ править ]
- Ли Мартин Макдональд, Происхождение Библии: Путеводитель для недоумевших , Лондон: T&T Clark, 2011.
Внешние ссылки [ править ]
- Псевдоэпиграфы, апокрифы и священные писания
- Ранние еврейские сочинения