Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Луи де Жокур
ChevalierLouisJaucourt.jpg
Родившийся( 1704-09-16 )16 сентября 1704 г.
Париж, Франция
Умер3 февраля 1779 г. (1779-02-03)(74 года)
Компьень , Франция
НациональностьФранцузский
Род занятийВрач, философ , писатель
ИзвестенЭнциклопедия

Шевалье Луи де Жокур ( французский:  [də okuʁ] ; 16 сентября 1704 г. - 3 февраля 1779 г.) был французским ученым и самым плодотворным автором Энциклопедии . Он написал около 18 000 статей по таким предметам, как физиология , химия , ботаника , патология и политическая история , или около 25% всей энциклопедии, причем все это было сделано добровольно. [1] В поколениях после Энциклопедии , в основном из-за его аристократического происхождения, его наследие было в значительной степени омрачено более богемным Дени Дидро , Жан-Жаком Руссо и другие, но к середине 20 века ему стали уделять больше внимания ученых.

Биография [ править ]

Жокур родился в Париже, младший сын в аристократической семье. Поскольку он не мог полностью полагаться на наследство или статус, чтобы поддержать себя, Жокур стал ученым. Он изучал богословие в Женеве, естественные науки в Кембриджском университете и медицину в Лейдене . По возвращении во Францию ​​он провел следующие 20 лет за написанием Lexicon medicum universalale , шеститомного труда по анатомии . Он отправил его для публикации в Амстердаме, чтобы избежать французской цензуры, но корабль, на котором находилась единственная рукопись, затонул, и 20 лет труда были потеряны. Он также написал биографию Лейбница . [2]

Он занимался медициной и был членом Королевского общества в Лондоне и членом академий Берлина , Стокгольма (избран иностранным членом Шведской королевской академии наук в 1756 году) и Бордо .

Encyclopédie [ править ]

Жокур вызвался работать над Энциклопедией , которую нанял издатель Мишель-Антуан Давид, начиная со второго тома работы. Он начал скромно, всего по нескольку статей в каждом из следующих нескольких томов, но постепенно становился все более и более вовлеченным. В период с 1759 по 1765 год он писал в среднем 8 статей в энциклопедии в день, в общей сложности 17 266 из 71 818 статей (или около 25%), что делает его одним из наиболее плодовитых авторов Encyclopédie . Его вклад составляет около 4 700 000 слов. Он был особенно активен в более поздних томах, написав от 30% до 45% статей в томах с 10 по 17. Это принесло ему прозвище l'esclave de l'Encyclopédie (раб Энциклопедии).

Публикуя восьмой том, Дидро счел нужным поблагодарить своего сотрудника за его неустанную преданность проекту, заявив:

«Если мы вскрикнули от радости, как моряк, когда он увидел землю после мрачной ночи, которая удерживала его на полпути между небом и наводнением, то именно г-ну де Жокуру мы обязаны этим. Что он не сделал для нас, особенно в эти последние времена? С каким постоянством он не отказывался от всех просьб, будь то дружба или авторитет, которые стремились увести его от нас? Никогда еще жертва покоя, здоровья и интереса не была более абсолютной и безоговорочной. более цельный ". [3]

В отличие от других редакторов, Жокур был независимо богат и не требовал платы за свой полный рабочий день. Он нанял группу секретарей из собственного кармана, которые помогали ему в работе и записывали его под диктовку. [4] Большинство его работ состояло из обобщения полных книг и других более объемных работ в энциклопедических статьях, причем большая часть содержания дословно копировалась из существующих источников, что вызвало насмешки некоторых авторов, предпочитавших более оригинальную мысль. [5]

Жокур не всегда создавал оригинальные статьи, выражающие его собственное мнение и взгляды на своих испытуемых, а скорее косвенно демонстрировал свои личные убеждения посредством тщательной обработки определенных отрывков, выделения и повторения и даже выбора слов. [6] Выбранные им авторы также показывают, как он выбирал, какие сообщения распространять в более широком контексте каждой статьи. Например, в своей статье «Правительство» Жокур почти дословно черпает из сочинений Джона Локка . [7]Учитывая политически подстрекательский тон работ, которые Жокур скопировал и перефразировал, он скрывал имена и информацию о публикации большей части своих исходных материалов. Часто, чтобы избежать порицания, писатель неправильно приписывал цитаты, например, когда он заимствовал цитату коллеги-философа, осуждающую тиранию, и приписывал ее Тациту . [8]

Он писал в основном о науках, особенно о медицине и биологии. Он придерживался твердо механистического подхода к этому вопросу. Это резко контрастирует с другим крупным вкладчиком в этой области, Менюре де Шамбо , который придерживался твердо виталистических взглядов.

Хотя его основное внимание было сосредоточено на науке и биологии, он также охватывал широкий круг других предметов. Именно в его работах по истории и обществу ясно видны его политические и философские взгляды. Он писал важнейшие статьи о войне, монархии, людях и Мухаммеде . Его сочинения никогда не были столь откровенно политическими, как у других авторов, таких как Дидро и Вольтер., но ясно, что он придерживался глубоких взглядов. Некоторые из его работ, например, на исторические темы, явно содержат радикальные и антиклерикальные послания посредством подразумеваемых сравнений между древним прошлым и современной Францией, например, в его статье «Париж». Представление критики через эти параллели позволило Жокуру как обойти цензуру, которая преследовала большинство авторов Энциклопедии, так и позволить его комментарии об обществе в менее явной, но все же действенной форме. [6] Жокур также критиковал гадания и суеверия, вслед за Фрэнсисом Бэконом в интерпретации суеверий в первую очередь как интеллектуальную ошибку. [9] Он также написал важные произведения о рабстве ,работорговля и чернокожие - все решительно осуждают рабство как противоречащее естественным правам и свободам. [10] [11]

Аластер Дэвидсон заявил, что, хотя и не рассматриваются сегодня как один из главных авторов теории или политической мысли Просвещения, труды Жокура демонстрируют большую приверженность многим принципам Просвещения. Как он описывает в своей статье «Traite des nègres», он считал, что превращение человеческой жизни в товар отвратительно и что каждый человек имеет фундаментальное право на свободу. Он также отвергал суеверия и считал, что, хотя суеверия следует отбросить, даже суеверия предпочтительнее верований, насаждаемых принуждением или силой. [12]

Он умер в возрасте 74 лет в Компьене .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Фрэнк А. Кафкер: Уведомления о создателях dix-sept томов «дискурсов» энциклопедии. Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie. 1989, том 7, номер 7, стр. 144
  2. ↑ опубликовано под псевдонимом Л. де Нёфвиль, «История жизни и жизни мистера Лейбница», Амстердам, 1734 г.
  3. ^ «Предисловие к тому VIII» . quod.lib.umich.edu . Проверено 1 декабря 2018 .
  4. ^ Эдельштейн, Дэн; Моррисси, Роберт; Роу, Гленн (2013). «Цитировать или не цитировать: стратегии цитирования в« Энциклопедии » » (PDF) . Журнал истории идей . 74 (2): 213–236. DOI : 10,1353 / jhi.2013.0012 . hdl : 1885/12090 . JSTOR 43291299 . S2CID 144455523 .   
  5. ^ Флетчер, Деннис Дж. (1973). «Шевалье де Жокур и английские источники энциклопедической статьи« Патриот » ». Исследования Дидро . 16 : 23–34. JSTOR 40372418 . 
  6. ^ a b Дулиттл, Джеймс (1950). "Использование Жокуром исходного материала в энциклопедии". Заметки на современном языке . 65 (6): 391. DOI : 10,2307 / 2908748 . JSTOR 2908748 . 
  7. ^ Эдельштейн, Дэн; Моррисси, Роберт; Роу, Гленн (2013). «Цитировать или не цитировать: стратегии цитирования в« Энциклопедии » ». Журнал истории идей . 74 (2): 225. DOI : 10,1353 / jhi.2013.0012 . hdl : 1885/12090 . JSTOR 43291299 . S2CID 144455523 .  
  8. ^ Эдельштейн, Дэн; Моррисси, Роберт; Роу, Гленн (2013). «Цитировать или не цитировать: стратегии цитирования в« Энциклопедии » ». Журнал истории идей . 74 (2): 226. DOI : 10,1353 / jhi.2013.0012 . hdl : 1885/12090 . JSTOR 43291299 . S2CID 144455523 .  
  9. ^ Джозефсон-Сторм, Джейсон (2017). Миф о разочаровании: магия, современность и рождение гуманитарных наук . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 53. ISBN 978-0-226-40336-6.
  10. ^ "Jaucourt, Encyclopédie, статья Traite де Negres" (на французском языке) . Проверено 1 декабря 2018 .
  11. ^ «Жокур, Энциклопедия, статья Рабство (переведено Мичиганским университетом)» . Проверено 21 января 2021 года .
  12. ^ Дэвидсон, Аластер (1986). «Дени Дидро и пределы разума». Исследования Дидро . 22 : 50. JSTOR 40372604 . 

Источники [ править ]

  • Филип Блом, Просвещая мир: Энциклопедия, Книга, которая изменила курс истории , Лондон, Palgrave Macmillan, 2005.
  • Луиджи Делия, "Преступление и защита в энциклопедии. Les enjeux de l'interprétation de Montesquieu par de Jaucourt", в "Dix-huitième siècle", n. 41, 2009, стр. 469–486.
  • Джеймс Дулиттл, "Использование Жокуром исходного материала в энциклопедии", Modern Language Notes . Vol. 65, No. 6. Издательство Университета Джонса Хопкинса, июнь 1950 г.
  • Франк А. Кафкер, «Вербовка энциклопедистов», Исследования восемнадцатого века, том. 6, No. 4. Издательство Университета Джона Хопкинса, лето 1973.
  • Вернер Раупп: ЖОКУР, Луи, Шевалье, в: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL), Vol. 36. Bautz: Nordhausen 2015, ( ISBN 978-3-88309-920-0 ), cols. 650–657 (с подробной библиографией). 
  • Ричард Н. Шваб, "Степень вклада шевалье де Жукура в энциклопедию Дидро", Modern Language Notes . Vol. 72, No. 7. Издательство Университета Джона Хопкинса, ноябрь 1957 г.


Внешние ссылки [ править ]

  • (на французском) L'Encyclopédie de L'Agora