Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Лаура и Л. Д. Нельсон были афроамериканскими матерью и сыном, которых линчевали 25 мая 1911 года недалеко от Окема , округ Окфуски , Оклахома . [1] [2] Накануне вечером они были задержаны из своих камер в тюрьме округа Окема группой до 40 белых мужчин, в том числе, как сообщается, Чарли Гатри, отец фолк-певца Вуди Гатри . [3] Ассошиэйтед Пресс сообщило, что Лора была изнасилована. [a] Затем ее и Л.Д. повесили на мосту через реку Северный Канад . Согласно одному источнику, у Лауры был ребенок, который пережил нападение.[5]

Лаура и Л. Д. были в тюрьме, потому что Л. Д. обвиняли в том, что они застрелили заместителя шерифа Окемы, Джорджа Лони, во время обыска на ферме Нельсонов в поисках украденной коровы. Л. Д. и Лаура были обвинены в убийстве; Лауре было предъявлено обвинение, потому что она якобы первой схватила пистолет. Ее муж Остин признал себя виновным в воровстве и был отправлен в относительно безопасную государственную тюрьму в Мак-Алестере , в то время как его жена и сын содержались в окружной тюрьме до суда. [6] [7]

В утро линчевания на мосту собрались экскурсанты. Джордж Генри Фарнум, владелец единственной фотостудии Okemah, делал фотографии, которые распространялись в виде открыток , что было обычной практикой в ​​то время. [8] Хотя окружной судья созвал большое жюри , убийцы так и не были установлены. [9] Известно, что до нас дошли четыре фотографии Фарнума - две сцены со зрителями и одна фотография Л. Д. и Лоры крупным планом. Три изображения были опубликованы в 2000 году и выставлены в галерее Roth Horowitz в Нью-Йорке Джеймсом Алленом , коллекционером антиквариата. [10] Изображения Лоры Нельсон - единственные известные сохранившиеся фотографии черной жертвы линчевания.[11] [12]

Фон [ править ]

Самосуд в США [ править ]

Самосуд Джесси Вашингтона в Уэйко, штат Техас , 16 мая 1916 года.

Историк Эми Луиза Вуд пишет о линчеваниях:

По сравнению с другими формами террора и запугивания, которым афроамериканцы подвергались при Джиме Кроу , линчевание было редким и необычным явлением. Чернокожие мужчины и женщины с гораздо большей вероятностью стали жертвами личного нападения, убийства или изнасилования, чем линчевания ... Несмотря на или даже из-за своей относительной редкости, линчевание обладало особой психологической силой, порождая такой уровень страха и ужаса, что подавили все другие формы насилия. [13]

Самосуд может заключаться в том, что жертвы тайно вешаются ночью небольшой группой людей или в течение дня на глазах у сотен или даже тысяч свидетелей; последние известны как «зрелищные линчевания». Вся община может присутствовать; газеты иногда публиковали их заранее, а специальные поезда привозили более отдаленных членов общины. [14] По сообщениям, аудитория из 10 000 человек, включая мэра и начальника полиции, присутствовала на линчевании Джесси Вашингтона в Уэйко, штат Техас, в 1916 году. [15] Помимо повешения, жертв иногда сначала пытали и сжигали. живой; части тела были удалены и сохранены или проданы в качестве сувениров. [16] [17]Большинство преступников были белыми, а жертвы - черными. Политическое послание - пропаганда превосходства белых и бессилия черных - было важным элементом ритуала, так что даже более тихие линчевания можно было сфотографировать, а изображения опубликовать в виде открыток. [18] [19]

По данным Института Таскиги , 4745 человек были линчеваны в Соединенных Штатах в период с 1882 по 1964 год; 3446 человек (72,7 процента) из них были черными. [20] [21] Линчевание стало ассоциироваться с Глубинным Югом ; 73 процента линчеваний произошло на юге США . [22] [23] Между 1882 и 1903 годами было зарегистрировано 125 линчеваний черных по черным в 10 южных штатах, а также четыре случая линчевания белых чернокожими. [24]В период с 1851 по 1946 год было зарегистрировано 115 случаев линчевания женщин; 90 были черными, 19 белыми и шесть латиноамериканцев или неопределенных. Женщин обычно линчевали как партнеров линчевавших мужчин; из 97 инцидентов, исследованных историком Керри Сегрейвом, 36 были линчеваны в одиночку. [25]

В Оклахоме [ править ]

Оклахома в США

Оклахома края было сказано в 1892 году губернатором штата Оклахома , чтобы быть «около 85 процентов белых, 10 процентов цветной и 5 процентов индейцев». Он получил статус штата в 1907 году с принятием законов, закрепляющих расовую сегрегацию ( законы Джима Кроу ). [26] В 1911 году в местной школе училось 555 белых учеников и один черный. [27] Между 1885 и 1930 годами в Оклахоме было зарегистрировано 147 линчеваний. До обретения статуса штата в 1907 году большинством жертв были угонщики белого скота или разбойники с большой дороги . Всего 77 жертв были белыми, 50 чернокожими, 14 американскими индейцами, пять неизвестными и один китаец. [28]Пять женщин - две черные, две белые и одна - линчевали в Оклахоме в четырех инцидентах с 1851 по 1946 год [29].

Люди [ править ]

Семья Нельсона [ править ]

West Broadway Street, Okemah , 2010. Окружная тюрьма располагалась по адресу 510 West Broadway.

Нельсоны жили на ферме в шести милях к северу от Падена, штат Оклахома , в основном афроамериканского города. [30] [b] Остин Нельсон родился в Уэйко, штат Техас , в 1873 году. По словам историка Фрэнсис Джонс-Снид, его родители, Дэйв и Рода Нельсон, родились в рабстве в Джорджии ; Дэйв Нельсон работал формовщиком в Уэйко. [26]

Остин и Лаура поженились в 1896 году; Л. Д. родился примерно в следующем году. [26] (Л. Д. регулярно упоминался после линчевания как Л. В. или Лоуренс.) [C] В 1900 году большая семья переехала в округ Поттаватоми, штат Оклахома . Согласно Джонс-Сниду, Лора и Остин были перечислены в переписи 1910 года как имеющие двоих детей: Л. Д., 13 лет, и Кэрри, двух лет. Неизвестно, что стало с Кэрри. Вероятно, это был ребенок, который, по словам одного свидетеля, пережил линчевание; несколько источников сообщили, что она была найдена плавающей в реке. [34]

Джордж Лони [ править ]

По данным Okemah Ledger, когда ему было около 35 лет, заместитель шерифа Джордж Х. Лони прожил в Падене несколько лет и пользовался большим уважением . Газета описывает его как бесстрашного человека. Он был известен тем, что помог остановить практику бутлегерства в Падене от имени сторонников местного движения за воздержание . Позже он стал государственным исполнителем, затем заместителем шерифа . Он был похоронен в округе Линкольн недалеко от Падена 4 мая 1911 года. The Ledger писала, что все офисы в здании суда закрыты на час во время его похорон. [31]

Смерть Лони [ править ]

Стрельба [ править ]

Титульная страница The Okemah Ledger , 4 мая 1911 года.

Джордж Лони сформировал отряд, состоящий из себя, констебля Клиффа Мартина, Клода Литтрелла и Оскара Лейна, после того, как бычок был украден из собственности Литтрелла в Падене 1 мая. [31] [35] Литтрелл получил ордер на обыск от AW Jenkins, судьи Мира, что позволило мужчинам обыскать ферму Нельсона. Они прибыли туда 2 мая около 21:00 и зачитали ордер Остину Нельсону перед тем, как войти в дом. [30] Останки бычка были найдены либо в сарае, либо в доме. [31] [30]

Когда люди вошли в дом Нельсона, Лони попросил констебля Мартина снять колпачок с дульнозарядного ружья , висящего на стене. The Independent сообщила, что, когда Мартин потянулся за пистолетом, Лаура Нельсон сказала: «Послушайте, босс, этот пистолет принадлежит мне!» Мартин сказал, что сказал ей, что хочет только разрядить пистолет. [30]

The Independent и Ledger предлагали разные версии событий. По сообщению Independent , которая больше симпатизировала Нельсонам, Лаура схватила еще один пистолет, винтовку Винчестера, спрятанную за стволом. Л. Д. одновременно завладел винчестером, и во время борьбы за ружье он выстрелил. Пуля прошла через штанины констебля Мартина, задела его бедро, затем попала Лони в бедро и попала в живот. Он вышел на улицу и умер через несколько минут. [30]

Согласно Ledger , Л. Д. схватил винчестер, выстрелил в него и выстрелил. Затем Остин схватил винтовку и попытался выстрелить в Литтрелла, сообщает газета. Во время завязавшейся перестрелки Лони укрылся за фургоном. Никто не понял, что его ударили, пока он не попросил воды; согласно газете, Лаура ответила: «Пусть белый ____ [sic] умрет». Сообщается, что Лони умер от потери крови в считанные минуты. The Ledger описал его смерть как «одно из самых хладнокровных убийств, произошедших в округе Окфуски». [31]

Аресты и обвинения [ править ]

Обвинение Остина Нельсона

Остин был арестован констеблем Мартином в вечер стрельбы; он прибыл с Мартином в Окема в 4 часа утра в среду, 3 мая. [30] Окфускейская окружная тюрьма находилась в Океме, преимущественно белом городе. Лаура и Л.Д., описанные Ledger как «примерно шестнадцати лет, довольно желтые, невежественные и оборванные», были арестованы позже в тот же день. [31] Шериф Даннеган нашел их в доме дяди мальчика. Как сообщает The Independent , они не предприняли никаких усилий для побега и были доставлены в окружную тюрьму ночным поездом. [30]

Остин признался в краже коровы, сказав, что у него нет еды для своих детей. [30] Согласно его недатированному обвинительному листу, свидетелями со стороны штата были Литтрелл, Мартин, Лейн и Лоуренс Пейн. [35] (Лоуренс Пейн также звали дежурного тюремщика в ночь похищения Нельсонов из тюрьмы.) Рассказ Остина о том, что произошло, совпал с рассказом отряда, за исключением того, что он сказал, что это был он, а не Лора, который возражал против снятия ружья со стены. Он сказал, что Лаура пыталась отобрать винтовку у сына, когда из нее выстрелили. [30]

The Independent (Okemah), 4 мая 1911 г., стр. 7

Во время слушаний перед судьей Лоуренсом 6 мая Остин был удержан под залог в размере 1500 долларов, который он не смог выплатить. [36] После того, как он признал себя виновным в воровстве, 12 мая он был приговорен к трем годам заключения в тюрьме штата Оклахома . [37] 16 мая он был отправлен в государственную тюрьму в Мак-Алестере в 59 милях (95 км) от него, что, согласно Ledger, вероятно, спасло ему жизнь. [38] [39] 10 мая перед тем же судьей Лора и Л. Д. (названные Главной книгой как Мэри и Л. В. Нельсон) были обвинены в убийстве и содержались без залога в тюрьме округа Окема. Нельсоны наняли Blakeley, Maxey & Miley, юридическую фирму из Шони , чтобы представлять их интересы. [36]18 мая The Ledger сообщила под заголовком «Негритянская заключенная становится непокорной», что 13 мая Лоре было «плохо», когда тюремщик Лоуренс Пейн принес ей обед. Сообщается, что она пыталась схватить его пистолет, когда он открыл дверь камеры, а когда это не удалось, она попыталась выброситься из окна. По сообщению газеты, Пейн «душил женщину» и после борьбы вернул ее в камеру. [39] The Ledger написала 25 мая, что во время инцидента она «умоляла, чтобы ее убили». [38]

25 мая 1911 г. [ править ]

Похищение [ править ]

Лора и Л.Д. должны были предстать перед судом 25 мая. [1] Между 11:30 и полуночью 24 мая в тюрьму прибыла группа от дюжины до 40 человек. Они вошли в него через парадную дверь офиса шерифа. Пейн, тюремщик, сказал, что оставил дверь незапертой, чтобы впустить детектива из Макалестера, который искал сбежавшего заключенного. [38] Он сказал, что люди связали его, заткнули ему рот и завязали ему глаза под прицелом, забрали у него ключи и перерезали телефонную линию. Он не смог их опознать. [1]

По словам Леджера , мальчика «задушили и заткнули рот» , и он пошел спокойно; По сообщениям, заключенные в соседних камерах ничего не слышали. Мужчины пошли в женские камеры и забрали Лауру, которую газета описала как «очень маленького роста, очень чернокожую, примерно тридцати пяти лет и злобную». [38] Согласно отчету от июля 1911 года в The Crisis (журнал Национальной ассоциации по улучшению положения цветных ) и свидетельнице, которая сказала, что она видела линчевание или его последствия, мужчины также забрали ребенка. [6] [5]

Тюремщик сказал, что после двух часов борьбы он сбежал и поднял тревогу в ресторане Муна через дорогу от тюрьмы. Шериф Даннеган послал поисковую группу безрезультатно. [38] Согласно Ledger , столб забора, подвешенный на двух стульях через окно, был найден в комнате присяжных сразу после линчевания, рядом с камерой, где содержалась Лора. Считалось, что мужчины намеревались повесить ее из окна, но их остановил электрический свет, горящий поблизости. [38]

Самосуд [ править ]

№ 2894

Лауру и Л. Д. привели к мосту через реку Норт-Канад, в шести милях к западу и одной миле к югу от Окемы; он был описан как на старой Скултон-роуд и на перекрестке Ярбро. [40] По данным Associated Press и The Crisis , Лора была изнасилована. [6] [41] The Ledger сообщила, что мужчины заткнули ей и Л.Д. кляпом во рту буксировочными мешками и, используя веревку из полудюймовой конопли, завязанную узлом палача, повесили их на мосту. [38] Они были найдены утром висевшими на 20 футов ниже среднего пролета. Местный житель Джон Эрнест сообщил об открытии в офис шерифа. [1] Титульная страница журнала Okemah Ledger. 25 мая 1911 года сказал, что линчевание было «проведено с бесшумной точностью, что делает его шедевром планирования»:

Руки женщины развевались рядом с ней, развязанные, в то время как примерно в двадцати футах от нее качался мальчик с частично разорванной одеждой, а его руки были связаны веревкой от седла. Единственные следы на обоих телах были оставлены веревками на шее. Это жуткое зрелище, слегка покачивающееся на ветру, обнаружил сегодня утром мальчик-негр, ведущий свою корову на воду. Сотни людей из Окемы и западной части округа пришли посмотреть на это место. [38]

Тела были снесены с моста 25 мая в 11:00 по приказу окружного комиссара, а затем доставлены в Окема. [38] Родственники Нельсонов не претендовали на тела, и они были похоронены в округе на кладбище Гринлиф около Окемы. [11] Цитируя Ятаган Маскоги , The Crisis писал, что у Лоры был ребенок с ней: «Только подумайте. Женщина, отнятая у грудного младенца, и мальчик - ребенку всего четырнадцати лет - тащили по улицам на воющая толпа дьявольских дьяволов, самое безнадежное преступление, совершенное против беспомощной женщины, а затем ее и ее сына казнены через повешение ». [42] По словам Уильяма Битла и Гилберта Гейса., писавший в 1964 году, Лаура ухаживала за младенцем в тюрьме, и ребенок был с ней, когда ее забрали из камеры. Они процитировали местную женщину: «После того, как они их повесили, эти мужчины просто ушли и оставили ребенка лежать там. Одна из моих соседок была там, и она подняла ребенка и принесла его в город, а мы позаботились о нем. это все выросло и живет здесь ". [d]

Фотографии [ править ]

Сцена после линчевания была запечатлена в серии фотографий Джорджа Генри Фарнума, владельца единственной фотостудии Окемы. [43] Известно четыре изображения, сделанные с лодки. Фотографии №  2894 и 2898 - снимки Л.Д. и Лоры крупным планом; № 2897 и 2899 показывают мост и зрителей. Нет. На мосту 2899 человек, 35 мужчин и шесть женщин, а также 17 детей, от малышей до подростков. [44] Фотографии отмечены именем фотографа: «АВТОРСКИЕ ПРАВА - 1911 - Г. Х. ФАРНУМ, ОКЕМА, ОКЛА». [43]

Было обычным делом превращать фотографии линчевания в открытки. В мае 1908 года, пытаясь положить конец этой практике, федеральное правительство внесло поправки в Законы и правила о почте Соединенных Штатов, чтобы предотвратить пересылку по почте «материала, имеющего тенденцию к поджогу, убийству или убийству». Карты продолжали продаваться, хотя и не открыто, а вместо этого отправлялись в конвертах. [45] [17] Вуди Гатри сказал, что он вспомнил, как видел карты Нельсонов на продажу в Океме. [e] Джеймс Аллен купил открытку с фотографией Лоры Нельсон, отпечаток размером 3 1/2 x 5 1/2 дюймов, желатиновый серебряный , за 75 долларов на блошином рынке. На обратной стороне карты написано «не отправлено по почте». [48] [49] [17]

Сет Арчер написал в Southwest Review, что фотографии линчевания были отчасти предназначались как предупреждение, в случае Нельсона соседнему полностью черному Болею - «посмотрите, что мы здесь сделали, негры, остерегайтесь» [43] - но практика отправки карточек родственники и друзья за пределами области подчеркивали ритуальный характер линчевания. [50] Зрители, появляющиеся на фотографиях линчевателей, не проявляли явного стыда за то, что были причастны к событиям, даже когда их можно было четко идентифицировать. Кто-то написал на обратной стороне карточки о линчевании Уилла Стэнли в 1915 году в Темпле, штат Техас: «Это барбекю, которое мы ели вчера вечером. Моя фотография слева с крестиком, ваш сын Джо». [51]

Последствия [ править ]

Индепендент , 25 мая 1911 г.

25 мая 1911 года газета «Индепендент» писала, что «[t] это не тень оправдания преступления», а позже назвала это «ужасным пятном на округе Окфуски, упреком, на устранение которого уйдут годы». [1] Okemah Ledger придерживается точки зрения, что «хотя общее мнение противоречит этому методу, обычно считается, что негры получили то, что им причиталось в рамках надлежащей правовой процедуры». [38] Одна газета, « Утренний феникс» , по-видимому, пыталась обвинить чернокожее сообщество, написав, что на Нельсонов «напали негры». [6] Афроамериканцы выразили возмущение. Один черный журнал посетовал:

Ой! где тот христианский дух, о котором мы так много слышим

- Что будут делать добрые горожане, чтобы задержать этих мобов

- Погодите, посмотрим - Комментарии не нужны. Такое преступление - просто ад на Земле. Никакие предлоги не могут быть оправданы. [52]

Ходили слухи, что соседний черный город Боули организовывал нападение на Окема. Женщин и детей Окемы отправили переночевать в близлежащем поле, а мужчины стояли на страже на главной улице. [53] Освальд Гаррисон Виллард из Национальной ассоциации содействия прогрессу цветных людей (NAACP) написал протест Ли Крусу., губернатор Оклахомы. Крус заверил Вилларда, что сделает все возможное, чтобы привлечь к ответственности убийц Нельсона. В ответе Вилларду от 9 июня 1911 года Крус назвал линчевание «возмущением», но он защитил законы Оклахомы как «адекватные», а присяжные - «компетентные», и сказал, что отправление правосудия в штате осуществляется без особых усилий. повод для критики, «кроме случаев крайней страсти, которую не может контролировать ни закон, ни цивилизация». [54] Он добавил:

Есть расовые предрассудки, существующие между белой и негритянской расами везде, где негры встречаются в больших количествах. ... Буквально на этой неделе для жителей Оклахомы стало шоком объявление о том, что министр внутренних дел ... назначил негра из Канзаса приехать в Оклахому и взять на себя руководство индийскими школами этого штата. На земле нет расы людей, которые испытывали бы большую антипатию к негритянской расе, чем индийская раса, и все же эти люди, среди которых много лучших граждан этого государства и нации, должны быть унижены, а их предрассудки и страсти должны быть устранены. возрастает из-за того, что это возмущение навязывается им ... Если ваша организация заинтересует себя до такой степени, чтобы увидеть, что подобные злодеяния не совершаются против нашего народа,на Юге будет меньше линчеваний, чем в это время ...[54]

NAACP утверждала, что ничего не изменится, в то время как такие губернаторы, как Крус, пытались оправдать линчевание как продукт «неконтролируемой страсти» белых людей. [55] Окружной судья Джон Карутерс созвал большое жюри в июне 1911 года для расследования, сказав им, что долг людей «высшей расы и более высокого интеллекта - защитить эту более слабую расу от неоправданных и беззаконных нападений», но никто не будет определить линчевателей. [f]

Наследие [ править ]

Фотографии [ править ]

№ 2897

Джеймс Аллен , коллекционер антиквариата из Атланты, провел годы в поисках открыток с линчеваниями для своей книги « Без убежища: фотография линчевания в Америке» (2000). «Сотни блошиных рынков спустя, - писал он, - торговец отвел меня в сторону и заговорщицким тоном предложил продать мне настоящую открытку с фотографией. бумажный змей провис на проводе. " [49]

Книга сопровождала выставку из 60 открыток о линчевании с 1880 по 1960 год « Свидетели: фотографии линчевателей из собрания Джеймса Аллена» , которая открылась в галерее Рот Хоровица в Нью-Йорке в январе 2000 года. [56] Аллен утверждал, что линчевавшие фотографы были чем-то большим. чем пассивные зрители. Он писал, что они размещали и освещали трупы, как если бы это были дикие птицы, и открытки стали важной частью мероприятия, подчеркивая его политический характер. [49]

Публикация изображений Аллена вызвала неоднозначный прием. Джулия Хоттон, куратор музея чернокожих в Нью-Йорке, сказала, что особенно с чернокожими постарше: «Если они слышат, что белый мужчина с южным акцентом собирает эти фотографии, они становятся немного пугливыми». [57] Jennie Lightweis-Гоф критически относились к «глубоко эстетизируются чтений» тело Лоры, утверждая , что авторы пытались Гарнер эмпатию для Нелсонса, сосредоточив внимание на внешнем виде Лоры, производя сопереживание ква эротизма. Аллен, например, говорил о «неразрывной женственности» Лоры. Лейтвайс-Гоф предложил это как пример « взгляда »: «ощущение того, что каждая функция женского тела сексуализирована и эстетизирована». [58]Венди Уолтерс утверждала, что всякий раз, когда Лора Нельсон рассматривается как «фетишизированный и феминизированный объект», она снова подвергается насилию. [59]

Guthries [ править ]

Вуди Гатри (1912–1967)

Одним из линчевателей мог быть Чарли Гатри (умер в 1956 г.), отец фолк-певца Вуди Гатри , который родился в Океме в 1912 г. [60] через 14 месяцев после линчевания. Чарли был агентом по недвижимости Okemah, секретарем окружного суда, политиком- демократом , масоном и владельцем первого в городе автомобиля. [61] По словам Джо Кляйна , он также был членом Ку-клукс-клана в 1920-х годах. [62] Нет никаких документальных свидетельств, подтверждающих это; [63] обвинение исходит от его младшего брата Клода, у которого Кляйн взял интервью на пленку в 1977 году для своей книги « Вуди Гатри: Жизнь» (1980).[64] Кляйн опубликовал, что Чарли был частью толпы линчевателей, но без ссылки на интервью. [47] [65] Сет Арчер нашел пленку в 2005 году в Архиве Вуди Гатри в Нью-Йорке и сообщил о заявлении Клода в Southwest Review в 2006 году. [65] Во время интервью Клод Гатри сказал Кляйну:

В те дни там было довольно плохо ... Ниггерам было довольно плохо там, в Боули, понимаете ... Чарли и они, они бросили этого негра и его мать в тюрьму, оба, мальчик и женщина . И в ту ночь, почему они торчали и висели [смех], они повесили тех негров, которые убили того шерифа ... Я просто рассмеялся [смех]. Я чертовски хорошо знал, что этот негодяй [Чарли] был - я знал, что он был замешан в этом. [65]

Вуди Гатри написал две незаписанные песни о линчевании Нельсона: «Don't Kill My Baby and My Son» [66] и «High Balladree». В песнях говорится о повешении женщины и двух сыновей. [g] Его работа не всегда была исторически точной; например, он написал в другом месте, что был свидетелем некоторых неприятностей Нельсонов, хотя он родился через 14 месяцев после их смерти. [69] Гатри записал еще одну песню, «Slipknot», о линчевании в Океме в целом. В одном из рукописей он добавил в конце песни: «Посвящается многим негритянским матерям, отцам и сыновьям, линчевавшим и повешенным под мостом на канадской реке в семи милях к югу от Окема, штат Оклахома. в тот день, когда таких больше не будет »(подписал Вуди Г.,29 февраля 1940 г., Нью-Йорк).[70] Он также набросал в 1946 году мост, с которого свисает ряд тел линчевателей; Эскиз хранится вархивах Ральфа Ринзлера в Смитсоновском институте . [71]

См. Также [ править ]

  • Ида Б. Уэллс
  • « Странный фрукт » (1937) Абеля Мерополя
  • Расовый бунт Талсы (1921)

Заметки [ править ]

  1. ^ Associated Press, 1911: «В Okemah, Оклахома, Лаура Нельсон, цветная женщина обвиняется в убийстве помощника шерифакоторый обнаружил краденое в ее доме, был линчевали вместе со своим сыном, мальчик около пятнадцати лет женщины и ее сына. были доставлены из тюрьмы, оттащены примерно в шести милях от реки Канади и повешены на мосту. Женщина была изнасилована членами мафии, прежде чем ее повесили ». [4]
  2. ^ Согласно The Okemah Леджер , Нельсонс были «часть Lincoln County Нелсонс что были ужасами в своей колонии, и прожившиесеверу от Паденно за короткое время». [31]
  3. ^ Okemah Ledger назвал его «Л. В. Нельсон» [31], как и Джеймс Аллен в своей книге « Без убежища: фотография линчевания в Америке» (2000). [8] Несколько вторичных источников называли его «Лоуренсом», не ссылаясь на свои источники. [32]

    В нескольких первоисточниках Лауру называют «Мэри». [33] Okemah Ledger назвал Остина Нельсона «Оскаром». [31]

  4. ^ Уильям Bittle и Gilbert Гейс ( The Longest Way Home , 1964): «миссис Нельсон ухаживали за младенцемто время как в тюрьме со своим старшим сыном, и взял ребенка с собойкогда пришла толпа Она поставила ребенка на. землю, когда толпа вытеснила ее на мост.
    Женщина, которая была свидетельницей этой сцены, болезненно описала это: «После того, как они их повесили, эти мужчины просто ушли и оставили ребенка лежать там. Одна из моих соседок была там, и она подняла ребенка и принесла его в город, и мы об этом позаботились. Сейчас он весь вырос и живет здесь ... » [5]
  5. Вуди Гатри: «Это напомнило мне открытку, которую они продавали в моем родном городе в течение нескольких лет, с изображением негритянской матери и двух ее маленьких сыновей, повешенного за шею, туго натянутого под весом их тел и ... веревка натянута туго, как большая струна на скрипке ". [46]
    Кляйн писал в 1999 году, что Okemah Ledger опубликовал одно из изображений, но он не назвал дату. [47]

    Джонс-Снид (2011 г.): «В отличие от других фотографий линчевания, фотография Лоры Нельсон и ее сына не была опубликована ни в каких газетах и ​​не сделана в виде открыток. Фотограф Г. Х. Фарнэм сохранил негатив и, возможно, предоставил копии для желающих. иметь память о матери и сыне ". [7]

  6. Окружной судья Джон Карутерс (июнь 1911 г.): «Жители штата в соответствии с недавно принятым конституционным положением заявили, что раса, к которой принадлежали несчастные жертвы, должна быть в значительной степени отделена от участия в наших политических соревнованиях из-за их известной расовой принадлежности. неполноценность и их зависимая доверчивость, что весьма характерно сделало их простым орудием замысла и хитрости. Хорошо известно, что я искренне согласен с этим конституционным положением воли народа. Тем более, чем больше ответственность ложится на нас, принадлежащих к высшей расе. и большего ума, чтобы защитить эту более слабую расу от неоправданных и беззаконных нападений ". [9]
  7. Вуди Гатри, «Не убивай моего ребенка и моего сына» (1966): «Потом я увидел картинку на открытке / Там был Канадский мост через реку / Три тела, висящие на ветру, / Мать и двух сыновей, которых они линчевали ". [67] [68]

    Гатри, «High Balladree»: «Никелевую открытку, которую я покупаю с вашей стойки / Чтобы показать вам, что произойдет, если / Ты черный и сопротивляешься / Леди и два мальчика висят / за шею / Из ржавых железных буровых установок / моего Канадского моста ". [69]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f "Женщина и мальчик линчевали" , The Independent , 25 мая 1911 года.
  2. Дэвидсон 2007 , стр.  5–8 .
  3. Арчер, 2006 , стр. 502–503.
  4. Перейти ↑ Mintz & McNeil, 2016 .
  5. ^ a b c Bittle & Geis 1964 , стр. 56 .
  6. ^ a b c d Кризис , июль 2011 г. , стр. 99–100.
  7. ^ a b Jones-Sneed 2011 , стр. 64–65.
  8. ^ а б Аллен 2000 , стр. 179–180.
  9. ^ a b Дэвидсон 2007 , стр. 8 .
  10. ^ Moehringer 2000 .
  11. ^ а б Коллинз 2011 .
  12. ^ Джонс-Sneed 2011 , стр. 64.
  13. Перейти ↑ Wood 2009 , p. 1 .
  14. ^ Апель и Смит 2007 , стр. 44.
  15. Перейти ↑ Wood 2009 , p. 179 ; Freeman 1916 , стр. 5.
  16. Апель и Смит, 2007 , стр. 44, 47.
  17. ^ a b c Moehringer 2000 , стр. 2 .
  18. ^ Апель и Смит 2007 , стр. 1 .
  19. Перейти ↑ Wood 2009 , p. 1–3 .
  20. ^ «Линчевание, белые и негры, 1882–1968». Архивировано 13 марта 2016 года в Wayback Machine , Университет Таскиги.
  21. ^ Zangrando 1980 , стр. 5.
  22. Перейти ↑ Wood 2009 , p. 4 .
  23. Перейти ↑ Kennedy 1998 , p. 42 .
  24. Перейти ↑ Thurston 2013 , pp.  35–36 .
  25. Перейти ↑ Segrave 2010 , pp.  18–19 .
  26. ^ a b c Jones-Sneed 2011 , стр. 63.
  27. ^ Menig 1998 , стр. 176 .
  28. Перейти ↑ Everett 2007 .
  29. Перейти ↑ Segrave 2010, 20 .
  30. ^ a b c d e f g h i "Заместитель шерифа убит" , газета The Independent (Okemah), 4 мая 1911 года.
  31. ^ a b c d e f g h «Заместитель шерифа Лони убит» , The Okemah Ledger , 4 мая 1911 года.
  32. ^ Например, см. Klein 1999 , p. 10.
  33. Например, «Женщина линчевали рядом с сыном» , The Daily Oklahoman , 26 мая 1911 г.
  34. ^ Джонс-Sneed 2011 , стр. 63, 65.
  35. ^ a b Файл: обвинительное заключение Остина Нельсона, май 1911 г..jpg .
  36. ^ a b "У Нельсонов экзамен" , The Independent , 11 мая 1911 года.
  37. ^ "Документ о явке" . lauranelsonlynching.weebly.com . 12 мая 1911 года. Архивировано 8 июля 2019 года.
  38. ^ a b c d e f g h i j "Линчеры мстят за убийство Джо. Лони" , The Okemah Ledger , 25 мая 1911 года.
  39. ^ a b «Негритянка-заключенная становится неуправляемой » , The Okemah Ledger , 18 мая 1911 года.
  40. ^ Для пересечения Yarbrough, и «шесть мильзападу иодной милеюгу от Omekah», см The Independent , May 25, 1911 .
  41. Перейти ↑ Kennedy 1998 , p. 44 .
  42. The Crisis , июль 2011 г. , стр. 100.
  43. ^ а б в Арчер 2006 , стр. 505.
  44. Перейти ↑ Archer 2006 , pp. 504, 509.
  45. ^ Rushdy 2012 , стр. 68-69.
  46. Перейти ↑ Kaufman 2011 , p. 147 .
  47. ^ а б Кляйн 1999 , стр. 10.
  48. ^ "Босиком труп Лауры Нельсон. 25 мая 1911 г., Okemah, Оклахома" , withoutsanctuary.org.
  49. ^ а б в Аллен 2000 , стр. 204.
  50. Перейти ↑ Archer 2006 , p. 506.
  51. ^ Открытка линчеванного Джесси Вашингтона, спереди и сзади.jpg ; Аллен 2000 , стр. 174.
  52. Перейти ↑ Shepard 1983 , p. 7.
  53. Перейти ↑ Klein 1999 , pp. 10–11.
  54. ^ a b Кризис , август 2011 г. , стр. 153–154 .
  55. ^ Kidada 2012 , стр.  193-194 .
  56. Перейти ↑ Apel 2004 , p. 8 .
  57. ^ Moehringer 2000 , стр. 3 .
  58. ^ Leightweis-Гоф 2011 , стр. 126 .
  59. Перейти ↑ Wolters 2004 , pp.  414–415 .
  60. Перейти ↑ Archer 2006 , p. 502.
  61. Перейти ↑ Cray 2006 , p. 5 .
  62. Перейти ↑ Klein 1999 , p. 23.
  63. Перейти ↑ Kaufman 2011 , p. 145 .
  64. ^ Archer 2006 , стр. 508-509.
  65. ^ а б в Арчер 2006 , стр. 509.
  66. ^ [* Не убивайте моего ребенка и моего сына Вуди Гатри ]
  67. ^ Гатри, Вуди (1966). «Не убивай моего ребенка и моего сына» (текст) , woodyguthrie.org.
  68. Перейти ↑ Archer 2006 , p. 515.
  69. ^ а б Кауфман 2011 , стр. 146 .
  70. Перейти ↑ Archer 2006 , p. 513.
  71. ^ Джексон 2008 , стр.  158-160 .

Процитированные работы [ править ]

  • Аллен, Джеймс (2000). Без убежища: фотография линчевания в Америке . Санта-Фе: издатели Twin Palms.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Апель, Дора (2004). Образ линчевания: черные мужчины, белые женщины и мафия . Нью-Брансуик: Издательство Университета Рутгерса.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Апель, Дора; Смит, Шон Мишель (2007). Фотографии линчевания . Беркли: Калифорнийский университет Press.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Арчер, Сет (22 сентября 2006 г.). «Читая акты беспорядков». Юго-западное обозрение . 91 (4): 500–516. JSTOR  43472750 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Битл, Уильям Э .; Гейс, Гилберт (1964). Самый длинный путь домой: движение "Назад в Африку" вождя Альфреда С. Сэма . Детройт: Издательство Государственного университета Уэйна.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Коллинз, Роб (24 мая 2011 г.). «Картина ужаса» . Oklahoma Gazette . Архивировано 2 мая 2018 года.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Крей, Эд (2006). Жизнь и времена Вуди Гатри . Нью-Йорк: У.В. Нортон.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Дэвидсон, Джеймс Уэст (2007). «Они говорят»: Ида Б. Уэллс и реконструкция расы . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Эверетт, Диана (2007). «Самосуд» . Энциклопедия истории и культуры Оклахомы . Оклахома-Сити: Историческое общество Оклахомы. Архивировано из оригинального 15 января 2011 года.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Фриман, Элизабет (июль 1916 г.). "Ужас Вако" (PDF) . Кризис . 12 (3, приложение).CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Кеннеди, Рэндалл (1998). Раса, преступность и закон . Нью-Йорк: Винтажные книги.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Кляйн, Джо (1999) [1980]. Вуди Гатри: Жизнь . Нью-Йорк: Бантам Делл.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Кауфман, Уилл (2011). Вуди Гатри, американский радикал . Чикаго: Иллинойсский университет Press.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Джексон, Марк Аллан (2008). Пророк-певец: голос и видение Вуди Гатри . Джексон: Университетское издательство Миссисипи.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Джонс-Снид, Фрэнсис (2011). «Гендер, раса и крестовый поход против узников в Соединенных Штатах» (PDF) . Глаз разума . С. 59–73. Архивировано из оригинального (PDF) 1 февраля 2014 года.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Кидада, Уильямс (2012). Они оставили на мне большой след: свидетельства афроамериканцев о расовом насилии от эмансипации до Первой мировой войны . Нью-Йорк и Лондон: Издательство Нью-Йоркского университета.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Лейтвайс-Гоф, Дженни (2011). «Линчуемая женщина: Кара Уокер, Лора Нельсон и вопрос свободы воли». Кровь в корне: линчевание как американское культурное ядро . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Мениг, Гарри (1998). «Вуди Гатри: Годы Оклахомы, 1912–1929». В Джойсе, Дэвид Д. (ред.). Оклахома, которую я никогда раньше не видел . Норман: Университет Оклахомы Пресс.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Mintz, S .; Макнил, Сара (2016). "Крестоносцы против линчевания" . Цифровая история . Архивировано 19 декабря 2018 года.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Мерингер-младший (27 августа 2000 г.). «Навязчивый квест, чтобы люди увидели» . Лос-Анджелес Таймс .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Рушди, Ашраф HA (2012). Конец американского линчевания . Нью-Брансуик и Лондон: Издательство Университета Рутгерса. ISBN 978-0813552927.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Сегрейв, Керри (2010). Самосуды женщин в Соединенных Штатах: зарегистрированные случаи. 1851–1946 гг . Джефферсон: МакФарланд.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Шепард, Р. Брюс (зима 1983 г.). «Дипломатический расизм: правительство Канады и миграция чернокожих из Оклахомы, 1905–1912» . Great Plains Quarterly : 5–16.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Терстон, Роберт В. (2013). Самосуд: убийство американской мафии в глобальной перспективе . Фарнем: Издательство Ashgate.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Уолтерс, Венди (2004). «Без святилища: свидетельствующий, несущий белизну» . JAC: журнал теории композиции . 24 (2): 399–425. JSTOR  20866631 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Вуд, Эми Луиза (2009). Линчевание и спектакль: свидетели расового насилия в Америке, 1890–1940 гг . Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Занграндо, Роберт Л. (1980). Крестовый поход NAACP против линчевания, 1909–1950 . Филадельфия: издательство Temple University Press.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )

Современные статьи

  • «Заместитель шерифа убит» , The Independent (Okemah), 4 мая 1911 г. (выходит еженедельно с 1907 по 1914 г.).
  • «Заместитель шерифа Лони убит» , The Okemah Ledger , 4 мая 1911 г. (еженедельно с 1907 по 1933 г. ).
  • «У Нельсонов экзамен» , The Independent , 11 мая 1911 года.
  • «Негритянка-заключенная становится неуправляемой » , The Okemah Ledger , 18 мая 1911 года.
  • «Линчеры мстят за убийство Джо. Лони» . The Okemah Ledger . 25 мая 1911 года.
  • «Женщина и мальчик линчевали» , The Independent , 25 мая 1911 года.
  • «Женщина линчевали рядом с сыном» , The Daily Oklahoman , 26 мая 1911 года.
  • «Отчет о линчевании» (PDF) . Кризис . 2 (3): 99–100. Июль 1911 г.
  • "Самосуд в Оклахоме" (PDF) . Кризис . 2 (4): 153–154. Август 1911 г.
  • "Самосуд в Оклахоме" (PDF) . Кризис . 2 (4): 153–154. Август 1911 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Кризис , старые выпуски, 1910–1922.
  • Тридцать лет линчевания в Соединенных Штатах: 1889–1918 . Нью-Йорк: Национальная ассоциация улучшения положения цветных людей. Апрель 1919 г.
  • Аллен, Джеймс. «Мусариум: Без святилища» ( «Без святилища» , краткий фильм о коллекции).
  • «Новости со всего здания суда» . The Okemah Ledger . 11 мая 1911 года.
  • «Задержан за убийство первой степени» . The Okemah Ledger . 11 мая 1911 года.
  • «Повесьте негритянку и сына» . Нью-Йорк Таймс . 26 мая 1911 г.
  • «Мать и сын линчевали» . Клинтон Миррор . 27 мая 1911 года.
  • «Новости отовсюду» . Диспетчерская . 31 мая 1911 года.

Координаты : 35 ° 25′46 ″ с.ш., 96 ° 24′28 ″ з.д.  / 35,42944 ° с.ш.96,40778 ° з. / 35.42944; -96,40778