В ирландском происхождении мифов , миль испанец или Mil Espáne (позже Latinized в Milesius , также Miled / Miledh) является мифическим предком конечных жителей Ирландии , «Сыновья Мил» или милетцев , которые представляют подавляющее большинство ирландского Гаелса . Его отцом был Байл , сын Бреогана .
Его имя описывается Марком Уильямсом как «этимологический вымысел» [1] в переводе с латинского Miles Hispaniae , что означает «солдат Испании », что засвидетельствовано в отрывке (§ 13) псевдоисторической работы IX века « Historia». Бриттонум ( «История бриттов» ) Ненния . [2] Согласно « Лебор Габала Эренн» или «Книге вторжений», где записана эта история, его настоящее имя - Галам, что эквивалентно Колумбе и ее производным, таким как Малькольм и Каллум. Работа предлагает отчет о том, как Ирландия была последовательно захвачена переселенцами из Испании , в том числеПартолом , Нимет и «три сына латиноамериканского солдата» ( tres filii militis Hispaniae ). [3] Как предположил А.Г. ван Хамель , статус Иберии как страны происхождения можно проследить до Исидора Севильского , который в предисловии к своей истории готов, вандалов и свебов возвысил Испанию до «матери всех народов». все расы ». [4] Дальнейшее объяснение может заключаться в ошибке некоторых классических географов, разместивших Ирландию прямо напротив Иберии. Например, в Lebar Gabála (§ 100) рассказывается, что из Башни Брегона милетский Íth мог видеть Ирландию прямо через море. В истории Галиции эта башня называлась Торре де Геркулес , Башня Геркулеса , в Ла-Корунья , Галисия . [5]
Он служил солдатом в Скифии и Египте , прежде чем вспомнил пророчество о том, что его потомки будут править Ирландией. Он отправился на запад, дошел до Иберии, где провел несколько сражений, прежде чем умер, так и не увидев Ирландию.
Его жена Скота и его дядя Ат, которые шпионили за Ирландией с башни, отплыли в Ирландию, где Ат был убит Туата Де Дананн . Когда его тело было возвращено в Иберию, восемь сыновей Мила и девять братьев Ат вторглись в Ирландию и победили Туата Де Дананн.
Он занимает видное место в мифологических генеалогиях Джона О'Харта .
Милезий умер в Испании, прежде чем он смог добраться до Острова Судьбы. Его жена Скота уехала в Ирландию с восемью сыновьями. Из-за ужасных штормов (приписываемых магии Туата Де Дананн, которые уже жили в Ирландии) большинство сыновей Милезиуса погибли при попытке приземлиться.
Смотрите также
Заметки
- ^ Уильямс, Марк (2018). Бессмертные Ирландии: История богов ирландского мифа . Издательство Принстонского университета. п. 139. ISBN 978-0-691-18304-6. Дата обращения 2 июля 2020 .
- ^ Леннон, Джозеф (2008). Ирландский ориентализм: литературная и интеллектуальная история . Издательство Сиракузского университета. п. 24, 35. ISBN 978-0-8156-3164-4. Дата обращения 2 июля 2020 .
- ^ Кэри, Ирландская национальная легенда происхождения , стр. 5-6.
- ^ Ван Амель, «О Lebor Габала », стр. 173.
- ↑ Хельмут, "Míl Espáine"
Рекомендации
- РАН Макалистер (ред.). Лебор Габала Эренн [ Книга о взятии Ирландии ]. Дублин: Ирландское текстовое общество .
- Кэри, Джон (1994). Ирландская национальная легенда происхождения: синтетическая псевдоистория (PDF) . Брошюры Куиггина об источниках средневековой гэльской истории 1. Кембридж.
- Хамель, А.Г. Ван (1914–1915). «На Лебор Габала». Zeitschrift für celtische Philologie . 10 : 97–197.
- Хельмут, Петра С. (2006). "Míl Espáine и милетцы". В Кохе, Джон Т. (ред.). Кельтская культура: историческая энциклопедия . Санта-Барбара, Денвер и Оксфорд: ABC-CLIO . п. 1298.
дальнейшее чтение
- Tochomlod mac Miledh a hEspain i nErind («Продвижение сыновей Мила из Испании в Ирландию»), изд. и тр. М. Е. Доббс (1937). «Tochomlad mac Miledh a hEspain in nErind: no Cath Tailten?». Études Celtiques . 2 (3): 50–91. DOI : 10.3406 / ecelt.1937.1133 .
- Милетское вторжение в Ирландию , изд. и тр. Халл, Вернам (1931–1933). «Милетское вторжение в Ирландию». ZCP . 19 : 155–60.
- Кэри, Джон (1995). «Родные элементы в ирландской псевдоистории». В Дорис Эдель (ред.). Культурная идентичность и культурная интеграция: Ирландия и Европа в раннем средневековье . Дублин: четыре суда. С. 45–60.