Скота и Скотия - это имена, данные мифологическим дочерям двух разных египетских фараонов в ирландской мифологии , шотландской мифологии и псевдоистории . [1] Хотя легенды различаются, все согласны с тем, что скота был предком гэлов , которые проследили свою родословную до ирландских захватчиков по имени Скотти , которые поселились в Аргайлле и Каледонии , регионах, которые позже стали известны как Шотландия в честь их основателя.
Ранние источники [ править ]
Эдвард Дж. Коуэн проследил первое упоминание о Скоте в литературе до 12 века. [2] Scota появляется в ирландской хронике Книге Лейнстера (содержащей редакцию из Книги захватов ). [3] Однако текст, найденный в Historia Brittonum 11-го века, содержит более раннюю ссылку на Скоту. [4]
Книга захватов утверждает , что Scota была мать Geytholos (Goidel Glas) одноименный предок Гаелс. Мать Гойдела была дочерью египетского фараона по имени Сингрис, имя которого встречается только в ирландских легендах. Она вышла замуж за отца Гойдела Ниула, сына Фениуса Фарсаида (идентифицированного как сын Гомера ), вавилонянина, который отправился в Скифию после обрушения Вавилонской башни.. Ниул, сын Фениуса, вернулся в Вавилон, чтобы изучить смешение языков. Он был знатоком языков и был приглашен фараоном Сингрисом в Египет, чтобы поженить руку Скоты. Считается, что сын Скоты и Нуила, Гёдель, создал гэльский язык, объединив лучшие черты 72 языков, существовавших тогда. В ранней шотландской версии Фордуна Гайтелос, как он называет Гойделя Гласа, является сыном «некоего царя греческих стран, Неола или Геолая по имени», который был сослан в Египет и поступил на службу к фараону, женившись на Дочь фараона Скота. Книга захваты описывает его как скиф .
Источники XII века утверждают, что другая скота была дочерью египетского фараона, современника Моисея . Скота женился на сыне Ниула Гейтолосе ( Гойдель Глас ), основателе шотландцев и гэлов после их изгнания из Египта. [5]
В других рукописях Лебора Габала Эренна есть легенда о шотландце, которая была женой потомка Гойдела Милли Эспайна из древней Иберии . В этом Grave Шотландии является известной достопримечательностью в Minster. [6]
Скота и камень лепешки [ править ]
Болдред Биссеты приписывают быть первым , чтобы соединить камень Булочки с легендами фундаментного Scota в его 1301 работе отростка , выдвигая аргумент , что Шотландия не Ирландия, была где лежала оригинал Scota родина. [7]
Биссет хотел узаконить шотландское (в отличие от английского) восхождение на трон, когда Александр III Шотландии умер в 1286 году. Во время своей коронации в 1249 году Александр сам услышал, как его королевская генеалогия рассказывала поколения назад в Скоту. Биссет попытался узаконить шотландское присоединение, подчеркнув важность Скоты как перевозчика Камня Скуна из Египта во время исхода Моисея в Шотландию. В 1296 году Камень был захвачен Эдуардом I Английским и доставлен в Вестминстерское аббатство . В 1323 году Роберт Брюс использовал легенду Биссета, связывающую Скоту с Камнем, в попытке вернуть его в аббатство Скоун в Шотландии.[8]
Английский летописец 15 века Джон Хардинг позже попытался опровергнуть утверждения Биссета. [9]
Более поздние источники [ править ]
Эндрю Уинтонского «s Orygynale Cronykil Шотландии и Иоанном Фордунского » s Chronica Gentis Scotorum (1385) являются источниками легенд Scota, наряду с Томасом Грея Scalacronica (1362). В « Historia Gentis Scotorum» («История шотландского народа») Гектора Боэса 16 века также упоминается миф об основании Скота.
Вальтер Бауэр «s 15-го века Scotichronicon включены первые иллюстрации легенды.
Могила Шотландии [ править ]
Могила Скотии предположительно находится в долине к югу от города Трали , графство Керри, Ирландия. Эта местность известна как Гленн Скойтин, «Долина Маленького Цветка», но чаще ее называют Фоли-Глен (Foley's Glen) . Тропа от дороги ведет вдоль ручья к поляне, где круг из больших камней отмечает место захоронения, как указано указателем Совета графства.
Источники [ править ]
- Лебор Габала Эренн [1]
- Джеффри Китинг , Forus Feasa ar Eirinn [2]
- Сеумас Макманус , История ирландской расы (февраль 1970 г., The Devin-Adair Company, Нью-Йорк)
- Сеумас Макманус , История ирландской расы (издание 1990 года, напечатанное Wings Books)
- Майкл О'Клери , Анналы Королевства Ирландия (1616–1636 Донегол)
- Бенедикт Фицпатрик (1901–1963) "Ирландия и основы Европы"
См. Также [ править ]
- Могила Скотии
- Шотландия
Ссылки [ править ]
- ^ Леннон, Джозеф (2008). Ирландский ориентализм: литературная и интеллектуальная история . Издательство Сиракузского университета. п. 5-57. ISBN 9780815631644. Проверено 14 июня 2018 .
- ^ Миф и идентичность в раннесредневековой Шотландии , EJ Cowan, Scottish Historical Review lxiii, № 176 (октябрь 1984), стр.111–35.
- ^ "Лебор Габала Эренн" .
- ^ Ирландская идентичность королевства шотландцев в XII и XIII веках, Dauvit Broun , Boydell & Brewer Ltd, 1999, стр. 78.
- ^ В. Мэтьюз, «Египтяне в Шотландии: политическая история мифа», Viator 1 (1970), стр.289–306.
- ^ Словарь кельтской мифологии, Джеймс МакКиллоп, Oxford University Press, 2004, стр. 330.
- ^ Ирландская идентичность королевства шотландцев в XII и XIII веках , Dauvit Broun , Boydell & Brewer Ltd, 1999, стр. 120.
- ↑ Чтение средневековья в ранней современной Англии, Гордон МакМаллан, Дэвид Мэтьюз, Cambridge University Press, 2007, стр. 109.
- ^ Glastonbury Abbey и Артуре традиции, Джеймс П. Карли, Boydell & Brewer, 2001, стр. 275 сл.
| vтеGaels | |
|---|---|
| Общая история |
|
| Гэльская культура |
|
| Язык |
|
| Основные племена или кланы |
|
| Связанные организации |
|
| Связанные темы |
|
| |
Категория
