Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Маджар ( арабский : المهجر , латинизируется :  аль-Маджар , один из его более буквального значения будучи « арабская диаспора» [1] ) было литературное движение , начатое арабоязычных авторов, эмигрировавших в Америку [2] от османского -управлялись Ливаном, Сирией и Палестиной [3] на рубеже 20-го века. Как и их предшественники в движении Нахда (или «арабском возрождении»), писатели движения маджар были вдохновлены своим личным знакомством с западным миром и участвовали в обновлении арабской литературы., [2] поэтому их сторонников иногда называют авторами «поздней Нахды». [4] Эти писатели как в Южной Америке, так и в Соединенных Штатах действительно внесли свой вклад в развитие Нахда в начале 20 века. [5] Халиль Джебран считается самым влиятельным из «поэтов-маджаров» [3] или «поэтов-маджари».

Северная Америка [ править ]

Первые периодические издания [ править ]

Кавкаб Америка

По словам Дэвида Левинсона и Мелвина Эмбера , «стремление поддерживать некоторую арабскую культурную идентичность» среди иммигрантских общин в Северной Америке »усиливалось с самого начала, когда образованные иммигранты запустили арабоязычные газеты и литературные общества как в Нью-Йорке, так и в Бостоне. области поощрения поэзии и письма с целью сохранения и обогащения арабского культурного наследия ». [6] Таким образом, в 1892 году, первая газета на арабском языке , американской, Каукаб Америка , была основана в Нью - Йорке и продолжалась до 1908 года, а первый журнал на арабском языке Al-Funoon была опубликована Насибом Aridaв Нью-Йорке с 1913 по 1918 год. Этот журнал служил рупором молодых писателей-маджари.

Пен-лига [ править ]

Четыре члена Pen League в 1920 году. Слева направо: Насиб Арида , Халил Джебран , Абд аль-Масих Хаддад и Михаил Найми.

Pen лиги ( арабский : الرابطة القلمية / ALA-LC : аль-rābiṭah аль-qalamīyah ) был первым [7] арабский язык литературное общество в Северной Америке, формируется первоначально Насиба Arida и Абд аль-Масих Хаддад [8] в 1915 [9] или 1916, [10] и впоследствии преобразован в 1920 большей группой писателей маджари в Нью-Йорке во главе с Халилем Джебраном . [11] Они тесно сотрудничали с 1911 года. [12] Лига распалась после смерти Джебрана в 1931 году и Михаила Найми.возвращение в Ливан в 1932 году. [13]

Основными целями Pen League, по словам Найми как секретаря, были «вывести арабскую литературу из трясины застоя и подражания и вдохнуть новую жизнь в ее жилы, чтобы сделать из нее активную силу в созидании. арабских народов ". [14] Как выразился Найми в уставе, который он составил для группы:

Тенденция держать наш язык и литературу в узких рамках подражания древним по форме и содержанию - самая пагубная тенденция; если не встретить сопротивления, это скоро приведет к распаду и распаду ... Подражать им - смертельный позор ... Мы должны быть верны себе, если хотим быть верными нашим предкам. [15]

Историк литературы Надим Наими оценивает важность группы как изменившую критерии эстетических достоинств в арабской литературе:

Сосредоточившись на человеке, а не на языке, на человеке, а не на законе, и на духе, а не на букве, школа махджаров (арабских эмигрантов), как говорят, привела арабскую литературу из ее векового классицизма в современную эпоху. [16]

В состав Пен-лиги входили: Насиб Арида , Рашид Айюб , Вади Бахаут , Уильям Катцефлис (или Кацифлис), Халил Джебран (председатель), Абд аль-Масих Хаддад , Надра Хаддад , Элиа Абу Мади , Михаил Найми (секретарь) и Амин. Рихани . [17] Восемь из десяти членов были греческими православными, а двое - маронитами . [18] С группой также были связаны такие музыканты, как Рассел Бунаи . [19]

Южная Америка [ править ]

Первая арабоязычная газета в Бразилии , Al-Faiáh ( арабский : الفيحاء / ALA-LC : al-fayḥāʾ ), появилась в Кампинасе в ноябре 1895 года, за ней последовала газета Al-Brasil ( арабский : البرازيل / ALA-LC : al -brāzīl ) в Сантосе менее чем через шесть месяцев. [20] Через год они объединились в Сан-Паулу . [20] Первый арабоязычный литературный кружок в Южной Америке, Ривак аль-Маарри , был основан в 1900 году [21]по Саидом Абу Хамза , который был также поселился в Сан - Паулу. [22]

Шафик аль-Ма'луф «возглавлял большую группу южноамериканских поэтов-маджаров». [23]

Принципы [ править ]

Михаил Нуайме «s книга литературного критика Аль-Ghirbal (опубликован в 1923 году) содержит основные принципы движения Маджар. [24]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ганс Вер . Словарь современного письменного арабского языка (4-е изд.). п. 1195.
  2. ^ a b Archipel (на французском). п. 66. Les écrivains du Mahjar sont les écrivains de langue arabe ayant émigré en Amérique. Comme leurs aînés de la Nahda, ils sont stimulés par leur rencontre staffle de l'Occident et members largement au renouvellement de la littérature arabe.
  3. ^ a b Перья и горизонт .
  4. ^ Арабская мысль за пределами либерального века . п. 179.
  5. ^ Сомехи, «неоклассические Поэты» в ММ Бадави (ред.) «Современная арабская литература», Cambridge University Press1992, pp36-82
  6. ^ Левинсон, Дэвид; Эмбер, Элвин (1997). Американские иммигрантские культуры: строители нации . Саймон и Шустер Макмиллан . п. 864 . ISBN 978-0-02-897213-8.
  7. ^ Zéghidour, Слиман (1982). Арабская современная поэзия в исламе и происшествии . KARTHALA Editions. п. 142. ISBN. 978-2-86537-047-4.
  8. ^ «Аль-Рабита аль-Каламия (1916, 1920-1931)» . аль-Фунун . Организация Насиб Арида . Проверено 23 сентября 2009 года .
  9. ^ Хайек, Джозеф Р. (1984). Арабо-американский альманах . Издательский дом News Circle. п. 27. ISBN 978-0-915652-21-1.
  10. ^ Попп, Ричард Алан (2001). «Аль-Рабина аль-Каламия, 1916». Журнал арабской литературы . Брилл . 32 (1): 30–52. DOI : 10.1163 / 157006401X00123 . JSTOR 4183426 . 
  11. ^ Katibah, Хабиб Ибрагим; Фархат Яков Зиаде (1946). Арабоязычные американцы . Институт арабо-американских дел. п. 13. OCLC 2794438 . 
  12. ^ Nijland, Корнелис (2001). «Религиозные мотивы и темы в поэзии маджаров Северной Америки». В Герте Борге, Эд де Мур (ред.). Представления о божественном в арабской поэзии . Родопы . п. 161. ISBN. 978-90-420-1574-6.
  13. ^ Старки, Пол (2006). Современная арабская литература . Издательство Эдинбургского университета . п. 62 . ISBN 978-0-7486-1290-1.
  14. ^ Нуайме, Михаил (1950). Халил [так в оригинале] Джебран . п. 50., qtd. Надим Наими в «Ливанские пророки Нью-Йорка» , Американский университет Бейрута, 1985, с. 18.
  15. ^ Нуайме, Михаил (1950). Халиль [так в оригинале] Джебран . п. 156., qtd. Надим Наими в Ливанских пророках Нью-Йорка , Американский университет Бейрута, 1985, стр. 18-18.
  16. ^ Нуайме, Надим (1985). Ливанские пророки Нью-Йорка . Американский университет Бейрута. п. 8.
  17. ^ Бенсон, Кэтлин; Филип М. Каял (2002). Сообщество многих миров: американцы арабского происхождения в Нью-Йорке . Издательство Сиракузского университета . п. 36 . ISBN 978-0-8156-0739-7.
  18. ^ Морэ, Шмуэль (1976-01-01). Современная арабская поэзия: 1800-1970; Развитие его форм и тем под влиянием западной литературы . Brill Archive. ISBN 978-90-04-04795-2.
  19. ^ Zuhur, Sherifa (1998). Образы чар: изобразительное и исполнительское искусство Ближнего Востока . Американский университет в Каире Press . п. 143. ISBN. 978-977-424-467-4.
  20. ^ а б Джефф Лессер. Согласование национальной идентичности: иммигранты, меньшинства и борьба за этническую принадлежность в Бразилии . п. 53.
  21. ^ Пол Старки. Современная арабская литература . п. 62.
  22. ^ Культуры . п. 155.
  23. ^ Перья и горизонт . п. 216.
  24. ^ М. Бадави (1970). Антология современного арабского стиха . Издательство Оксфордского университета.