Ангел Господень
Ангел (или) ГОСПОДА ( иврит : מַלְאַךְ יְהוָה malakh YHWH « посланник Яхве ») — это сущность, неоднократно появляющаяся в Танахе ( Ветхом Завете ) от имени Бога Израиля .
Термин малах ЯХВЕ , встречающийся в тексте еврейской Библии 65 раз, может быть переведен либо как «ангел Господень», либо как «ангел Господень». Версия короля Якова обычно переводит его как «ангел ГОСПОДА »; реже как "ангел Господень " . [1] В Септуагинте (LXX) иногда используется ἄγγελος Κυρίου (ангел Господень), иногда ὁ ἄγγελος Κυρίου (ангел Господень): в Бытие 16:7–11 оно сначала дает форму без греческого артикля, затем во всех последующих упоминаниях с артиклем [2] как при анафорическом использовании артикля. [3]
Близкородственный термин «ангел Божий» ( малах 'Элохим ), упоминается 12 раз (2 из которых во множественном числе). Другое родственное выражение, Ангел Присутствия , встречается только один раз (Исайя 63:9).
В Новом Завете термин «ангел Господень» ( ἄγγελος Κυρίου ) используется несколько раз, в одном случае (Луки 1:11–19), отождествляя его с Гавриилом .
Слово Ангел , которое много раз встречается в библейских писаниях, относится к небесному существу, которое доставляет послание от Бога людям на Земле, другими словами, к посланнику Бога . Есть разница между ангелом и Ангелом Господним . Ангел Господень - единственный ангел, постоянно появляющийся на протяжении всего Ветхого Завета и называющий себя Господом и Богом от первого лица, в то время как другие ангелы, упомянутые в Священном Писании обращение к Господу Богу как к священному третьему лицу, всегда смиряющему себя и не принимающему никакой славы.
Примеры использования еврейского термина מַלְאַךְ יְהוָה можно найти в следующих стихах, приведенных здесь в переводе версии короля Якова:
