 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( сентябрь 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
Маландрагем ( португальское произношение: [malɐ̃ˈdɾaʒẽȷ̃] ) - это португальский термин, обозначающий праздный образ жизни, быстрый образ жизни и мелкие преступления - традиционно воспеваемый в лирике самбы , особенно в текстах Ноэля Розы и Безерры да Силва . Представитель этого образа жизни, malandro (прилагательное мужского рода), или « плохой мальчик » (мошенник, хулиган, негодяй, негодяй, гангстер), стал значимым для бразильской национальной идентичности как народный герой или, скорее, антигерой . Это распространено в бразильской литературе , бразильском кино иБразильская музыка . [1]
Характеристики [ править ]
«Маландро» можно определить как человека, который:
- Никогда не работает и не живет мошенничеством ; мошенник
- Имеет неглубокие, ничем не примечательные романтические отношения;
- Ведет богемную жизнь, полную веселья и удовольствия ;
- Ленивый, вялый;
- Мошенничество и обман для победы; трикстер .
Определение [ править ]
Маландрагем определяется как любая комбинация стратегий, используемых для получения преимущества в определенной ситуации, как правило, незаконного характера. Он отличается изысканностью и тонкостью. Его выполнение требует способностей, харизмы , хитрости и любых других характеристик (умений), которые помогают маландро манипулировать людьми или учреждениями для достижения наилучшего результата с наименьшими усилиями.
Игнорируя логическую аргументацию, труд и честность, маландро предполагает, что такие методы не могут принести ему хорошего результата. Те, кто практикует маландрагем, действуют в манере популярной бразильской поговорки, увековеченной в крылатой фразе бывшего бразильского футболиста Жерсона де Оливейры Нуньеса в телевизионной рекламе сигарет (отсюда и название: Лей де Жерсон, или закон Жерсона ). : «Мне нравится получать преимущество во всем».
Вместе с концепцией jeitinho , malandragem можно считать еще одним типичным, но не исключительным, бразильским способом социальной навигации. Однако, в отличие от jeitinho, с помощью malandragem целостность организаций и отдельных лиц может быть серьезно повреждена, что с юридической точки зрения является злонамеренным. Успешный маландрагем предполагает, что преимущества достигаются, не раскрываясь. Другими словами, malandro обманывает otário ( лоха ), чтобы тот не заметил этого.
Маландрагем описывается в бразильском народном воображении как инструмент индивидуального правосудия. Столкнувшись с силами репрессивных институтов, маландро- индивидуалист выживает, манипулируя людьми, обманывая власти и уклоняясь от законов, гарантируя его благополучие. Таким образом, маландро - типичный бразильский герой. Литературные примеры включают Педро Маласарте и Жоао Грило.
Как и jeitinho , маландрагем - это интеллектуальный ресурс, используемый людьми с небольшим социальным влиянием или социально незащищенными . Это не останавливает равное использование маландрагема людьми, занимающими более высокое социальное положение. Через malandragem человек получает незаконные преимущества в азартных играх , бизнесе и во всей своей социальной жизни . Маландро можно считать прелюбодеем, который убеждает женщину в своей ложной верности; работодатель, который находит способ платить своим сотрудникам меньше, чем он должен; игрок, который манипулирует своими картами и выигрывает раздачу.
Но, несмотря на эту кажущуюся эгоцентричную , лживую и злобную природу, человек, использующий маландрагем , не обязательно эгоистичен. Он мог бы быть ленивым, но маландро небрежно относится к окружающим его людям. Обычно он не использует маландрагем, чтобы воспользоваться другим человеком, намереваясь причинить вред другим, а только для того, чтобы найти выход из несправедливой ситуации, даже если это означает прибегать к незаконным методам. В художественных контекстах маландрагем часто используется для введения остроумия , типичного сюжетного устройства / характеристики антигероя .
См. Также [ править ]
- Jineterismo
- Jeitinho
Ссылки [ править ]
- ^ «Популярное кино в Бразилии, 1930–2001», Стефани Деннисон, Лиза Шоу, 2004, ISBN 0-7190-6499-6 , раздел «Malandragem and jeitinho»
