Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Тюрьма Святых Апостолов Петра и Павла (Мамертинум)
Мамертинская тюрьма в Риме, с алтарем в памяти заключения в тюрьму святых Петра и Павла есть

Мамертинская тюрьма ( итальянская : темница Mamertino ), в древности Tullianum , была тюрьма ( Carcer ) , расположенная в Комициях в древнем Риме . Считается, что он был построен в 7 веке до нашей эры и располагался на северо-восточном склоне Капитолийского холма , напротив Курии и императорских форумов Нервы , Веспасиана и Августа . Между ним и Табуляриумом (домом записей) находился лестничный пролет, ведущий к Капитолийской арке, известной как Гемонианская лестница .

Церковь Сан-Джузеппе-деи-Фалегнами сейчас возвышается над Мамертином. [1]

Имя и происхождение [ править ]

Происхождение названий тюрьмы неясно. Традиционное происхождение слова «Туллиан» происходит от имени одного из римских царей Тулла Гостилия или Сервия Туллия (последний встречается у Ливия , Варрона , а также у Саллюстия ); Существует альтернативная теория, согласно которой это слово происходит от архаичного латинского tullius «струя воды» по отношению к цистерне. Название «Мамертин» имеет средневековое происхождение и может быть отсылкой к соседнему храму Марса.

Согласно традиции, тюрьма была построена примерно в 640–616 годах до нашей эры Анкусом Марцием . Первоначально он создавался как цистерна для источника в полу второго нижнего уровня. Пленных спускали через проем в нижнюю темницу .

Используйте [ редактировать ]

Тюремное заключение не было предложение в соответствии с римской статутного права , [2] , хотя задержание упоминается в таблицах Двенадцати и по всему Digest . [3] «Задержание», однако, включает долговую кабалу в ранней республике ; [4] ношение цепей (vincula publica) , в основном рабов ; и в имперскую эпоху приговор к каторжным работам был на мельницах, шахтах или карьерах. [5] Рабы или граждане с более низким статусом, приговоренные к каторжным работам, содержались в лагерях. [6]

Заключение (publica custodia) в такие учреждения, как Туллианум, было задумано как временная мера до суда или казни; нарушения этого принципа имели место, но были официально осуждены. [7] Расположенный рядом с судами, Туллианум использовался как тюрьма или камера для содержания под стражей в течение коротких периодов времени перед казнями и как место для казней. В 63 г. до н.э. некоторые сообщники Катилины , в том числе Публий Корнелий Лентулус Сура , были ненадолго задержаны в Туллиане и казнены там за предполагаемый заговор с целью свержения правительства. [8] В этом случае казни были проведены в спешке, без надлежащей процедуры обжалования, во время консульства Цицерона., который впоследствии был сослан за свои действия. [9] Сеян содержался в Туллиане перед казнью в стиле барокко, в которой участвовали Гемонианские лестницы , и противоречивые сведения о конце Племиниуса включают своевременную смерть в тюрьме во время суда. Некоторые сочувствующие Гракхану оказались в Карцере , где гаруспекс Геренний Сицилийский ударился головой о архитрав и умер прежде, чем его успели казнить. [10]

Нет никаких свидетельств того, что Туллиан использовался для длительного заключения, а нижняя темница не подходила для этой цели; уровень выше, однако, теоретически мог быть. [11] В целом, длительное заключение более широко практиковалось в поздней Империи, а с 4-го века, при христианском правлении, римские законы и случайное личное вмешательство со стороны императора указывают на растущую потребность в пресечении злоупотреблений. такие как грязные условия и пытки. [12]

В некоторых случаях неясно, означает ли источник, использующий слово « карсер », «Карсер» или заключение в каком-либо другом учреждении. Заключенные с высоким статусом, римляне или иностранцы, обычно содержались под стражей отдельных римлян, иногда в их домах или загородных поместьях . Грань между военным пленником и заложником, законно удерживаемым в соответствии с договором, была тонкой, а условия пленения могли широко варьироваться - от жалких страданий и унижений до относительной роскоши. Как военнопленный Персей Македонский был помещен в грязную переполненную темницу в Альба Фусенс ; [13] сын Тиграна содержался у претора.дома в Риме, куда его могли бы пригласить на званый обед. [14] Туллиан очень редко играл роль в этих задержаниях. Пленные иностранные правители или полководцы были выставлены напоказ в знак триумфа римского завоевателя , и в нескольких случаях «самые известные, знаменитые или подлые» впоследствии казнились в Туллиануме. [15] Их было «поразительно мало», и в их число входили самнитский Гай Понтий , галл Верцингеторикс , несколько «киликийских» пиратов и галатский Адиаторикс . [16] Югурта , царь Нумидии ,мог быть казнен по завершенииТриумф Мариуса , иначе он мог умереть в тюрьме через несколько дней. [17] Большинство высокопоставленных военных пленников не были казнены и не содержались в Туллиануме длительное время. [18]

Христианское значение [ править ]

Вход в тюремные записи о том, что там были заключены святые Петр и Павел.

Неизвестно, когда тюрьма окончательно перестала работать, но это место использовалось для христианского богослужения со средневековых времен и в настоящее время занято двумя наложенными друг на друга церквями: Сан Джузеппе деи Фалегнами (верхний) и Сан Пьетро ин Карсере ( ниже). Крест на алтаре в нижней часовни с ног на голову, так как по традиции Святой Петр был распят , что путь . Давно упоминалось, что Святой Петр был заключен в тюрьму в Туллиане и что источник на дне ямы появился чудесным образом, чтобы позволить ему проводить крещения, но Католическая энциклопедияуказывает на то, что источник существовал задолго до этого, и что имеется мало свидетельств из первых рук о заключении Св. Петра там, кроме того, что это единственная однокамерная тюрьма, доступная для VIP-персон, считающихся угрозой государству. О заключении святого Павла свидетельствует его римское гражданство и приговор Нерона о казни . [19]

Люди, заключенные в Туллианум [ править ]

Надгробие в Мамертинской тюрьме с именами прославленных заключенных, которые были заперты в ожидании казни.
  • Эвмен III Пергамский , также известный как Аристоник. Восстал против Рима в 132 г. до н. Э. И потерпел поражение в 130 г. до н. Э.
  • Публий Корнелий Лентулус Сура , сообщник Катилины. Расстрелян с другими заговорщиками.
  • Геренний Сицилийский , сочувствовавший Гракхану, ударился головой о архитрав в своей камере и умер прежде, чем его успели казнить.
  • Квинт Племиниус , пропретор . Арестован, затем отправлен в ссылку после падения от власти.
  • Гай Понтий , лидер самнитов во время Второй самнитской войны. Арестован и казнен.
  • Верцингеторикс , лидер галлов во время Галльской войны. Казнен во время триумфа Цезаря в 46 г. до н. Э.
  • Адиаторикс , тетрарх Галатии. Заключен в тюрьму за то, что казнил всех римских колонистов в Гераклее.
  • Югурта , король Нумидии. Умер там от голода в 104 г. до н. Э.
  • Святой Петр , заключенный там перед распятием. Совершил крещение в роднике на дне ямы. [20]
  • Святые Мартиниан и Процессус , стражи одной тюрьмы. После крещения святым Петром оба были заключены в тюрьму в ожидании казни.
  • Сеян , солдат и доверенное лицо императора Тиберия. Отступил от власти, был посажен в тюрьму и казнен.
  • Симон бар Гиора , еврейский революционный лидер. Захвачен в Иудее и доставлен в Рим для демонстрации во время триумфального шествия. Казнен в 70 г. н.э.

См. Также [ править ]

  • Lautumiae , каменоломни, прилегающие к Туллиану или рядом с ним, также использовались в качестве темниц.

Ссылки [ править ]

  1. Дэвид Уоткин, Римский форум (Профильные книги, 2009), стр. 128, ISBN  0-674-03341-8 .
  2. ^ Ричард А. Бауман, Преступление и наказание в Древнем Риме (Routledge, 1996), стр. 23.
  3. ^ Фергус Миллар , «Осуждение каторжных работ в Римской империи, от Юлиев-Клавдиев до Константина», в Риме, греческом мире и Востоке: общество и культура в Римской империи (University of North Carolina Press, 2004) , т. 2, стр. 131.
  4. Эдвард М. Петерс, «Тюрьма перед тюрьмой: древний и средневековый миры», в Оксфордской истории тюрьмы: практика наказания в западном обществе (Oxford University Press, 1995), стр. 14.
  5. Миллар, «Осуждение на каторжные работы», стр. 123, 131 и другие .
  6. ^ Миллар, «Осуждение на каторжные работы», стр. 122ff.
  7. ^ Бауман, Преступление и наказание в Древнем Риме с. 23; Миллар, «Приговор к каторжным работам», с. 122 (« карьер использовался для содержания заключенных, ожидающих суда или наказания», но «всякая тенденция к его использованию в качестве места наказания всегда сопротивлялась») и с. 130.
  8. ^ Watkin, Римский форум , стр. 79.
  9. Бауман, Преступление и наказание в Древнем Риме , стр. 27–38.
  10. Энн Томас Уилкинс, «Туллиан Саллюстия: реальность, описание и за его пределами», в книге « Рим и ее памятники: очерки о городе и литературе Рима в честь Кэтрин А. Геффкен» (Bolchazy-Carducci, 2000), с. 108.
  11. Петерс, «Тюрьма перед тюрьмой», стр. 19.
  12. ^ Петерс, «Тюрьма перед тюрьмой», стр. 19–22.
  13. Петерс, «Тюрьма перед тюрьмой», стр. 18.
  14. ^ W. Джеффри Татум, The Patrician Tribune: Publius Clodius Pulcher (University of North Carolina Press, 1999), стр. 170.
  15. Римский триумф подчеркивал величие, а также благородство и этническую принадлежность пленников, иногда в цепях, иногда нет: «Успешный полководец не получает особой славы за то, что представляет свою победу как победу, разгромив паршивую шайку слабых и невыразительных просителей. против сильных и достойных противников, а не против тех, кто выглядит так, как будто они и в самом деле не смогли бы выстоять в большой борьбе ». Для обзора см. Мэри Берд , Римский триумф (издательство Гарвардского университета, 2007), глава 4, «Пленные на параде», стр. 107–142, цитаты на стр. 128 и 134.
  16. Beard, The Roman Triumph, стр. 129–130.
  17. Beard, The Roman Triumph , p. 130.
  18. Beard, The Roman Triumph, стр. 128–131. Некоторые были освобождены, либо став частью римского общества, либо вернувшись домой, чтобы править как римские клиенты. Других можно было держать под стражей, как и до триумфа, то есть не в Туллиане или любой другой темнице, а под пристальным вниманием римских властей и вдали от других заключенных, которых они могли спровоцировать: Beard, The Roman Triumph , pp. 134–137 и другие.
  19. Морис Хассет, «Мамертинская тюрьма», в Католической энциклопедии (Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910), т. 9, Интернет-издание New Advent.
  20. Сквайрс, Ник (25 июня 2010 г.). «Археологи находят доказательства тюрьмы Святого Петра» . Telegraph.co.uk . Проверено 22 декабря 2018 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Карцер (Топографический словарь Древнего Рима Платнера)
  • Глава Карцер в романе Хюльсена
  • Католическая энциклопедия о тюрьме и связанных с ней христианских традициях
  • Виртуальный тур по тюрьме и окрестностям

Координаты : 41 ° 53′36 ″ с.ш., 12 ° 29′04 ″ в.д. / 41,89333 ° с. Ш. 12,48444 ° в. / 41,89333; 12,48444