Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Манекджи Лимджи Хатария

Манекжи Лаймджи Хатария (1813-1890) были индийские парсы - зороастрийские ученый и гражданские права активиста, который взял дело зороастрийцев Ирана.

Ранняя жизнь [ править ]

Манекджи родился в деревне Мора Сумали недалеко от Сурата в Гуджарате , Индия, в 1813 году; [1] и, как он сам рассказывает, зарабатывал себе на хлеб с пятнадцати лет, много путешествуя по Индии в качестве торгового агента. К моменту своего назначения он был уже опытным, самостоятельным и находчивым, и его выбор Обществом оказался вполне достойным восхищения. Он не помнил среди зороастрийцев в Иране , для которых он был на труд, только один краткий антракт с тех пор до самой своей смерти в 1890. [2]

Деятельность в Иране [ править ]

В 1854 году Hataria был назначен посланником в «персидской зороастрийской Мелиорация фонда», организации , основанной в Бомбее по Диншо Манекжи Петит с целью улучшения условий для менее удачливых единоверцев в Иране, которые преследуются по Каджаров правителей.

В Йезде Хатария учредила Совет зороастрийцев, которому удалось убедить ряд иранских зороастрийцев эмигрировать в Индию (где они сегодня известны как парсы ). Хатария, возможно, также сыграл важную роль в получении освобождения от подушного налога джизья для своих единоверцев в 1882 году.

Манекджи проповедовал преимущества коллективной социальной работы и общинного единства. Он призвал зороастрийцев Йезда и Кермана сформировать анджуманские общества, в некоторой степени основанные на образце бомбейских парсов панчайет . Отчеты о ранних мероприятиях, отправленные Манекджи в Бомбей, показывают, что, помимо прочего, общество Кермана занялось восстановлением там храма огня . Точно так же, узнав об усилиях Манекджи, бомбейские парсы (во главе с сэром Диншоу Пети, чья жена Сакарбай происходила из иранского происхождения по материнской линии) собрали средства на ремонт Язд Аташ Бехрам(не такой, как нынешний, датируемый 1932 годом). Бюст Манекджи стоит во входной галерее современного Аташ Бехрам в Йезде.

Связь с мыслителями и писателями эпохи Нассери [ править ]

Манекджи Лимджи Хатария был первым посланником индийских парсов, который интересовался Ираном и древними реликвиями Ирана, а также подвергся воздействию нео-зороастрийского или дасатрийского текста, проникшего в Иран. Несмотря на то, что его первая миссия заключалась в улучшении положения зороастрийских жизней в Иране, но по причинам, которые были упомянуты, немного позже он был связан с учеными и писателями Ирана в эпоху Нассери . [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ KE Eduljee, "Парс Влияние Сурат" , зороастрийское наследие.
  2. ^ "Манекджи Лимджи Хатария в Иране" , английская зороастрийская библиотека, перепечатано из тома Золотого юбилея Восточного института К. Р. Кама, Бомбей, 1969.
  3. ^ Hajianpour, H., & Айди, A. (2017). Манекджи Лимджи Хатария и его отношения иранизма с элитами эпохи Насер-ад-ддиншаха (1847-1895). Журнал истории, культуры и искусства, 6 (4), 212-232.

Дальнейшее чтение [ править ]