Марсия ( персидский :
مرثیه ) — элегическая поэма, написанная в память о мученической смерти и доблести Хусейна ибн Али и его товарищей из Кербелы . Марсии по своей сути религиозны. [1]
Слово Марсия происходит от арабского слова мартийя ( корень R-TH-Y), означающего великую трагедию или оплакивание усопшей души. [2] Марсия — это стихотворение, написанное в память о мученической смерти Ахл аль-Бейта , имама Хусейна и битве при Кербеле . Обычно это траурные стихи. [3]
Марсий на урду впервые появился в шестнадцатом веке в Деканских королевствах Индии. Они были написаны либо в двухстрочной форме, касида , либо в четырехстрочной форме, мурабба . Со временем мусадды стали наиболее подходящей формой для марсии. В этой форме первые четыре строки каждой строфы, называемые полосой , имеют одну схему рифмовки, а оставшиеся две строки, называемые кончиком , имеют другую. [4]
Эта форма нашла особенно благоприятную почву в Лакхнау , важной мусульманской общине шиитов на Индийском субконтиненте , где восхваление и оплакивание мучеников битвы при Кербеле считалось актом благочестия и религиозным долгом . Этот жанр отстаивал Мир Бабар Али Анис .
Среди известных марсийских писателей на урду Мир Бабар Али Анис, Мирза Саламат Али Дабир , Али Хайдер Табатабаи , Наджм Афанди , Джош Малихабади и другие. Среди известных персидских поэтов этого жанра Мухташам Кашани , Наваб Ахмад Али Хан Каямат и Самет Боруджерди. На турецком языке Баки составил важную марсию.
Мир Бабар Али Анис , известный поэт урду , сочинял саламы, элегии, нохи и четверостишия . Хотя изначально длина элегии не превышала сорока или пятидесяти строф, он увеличил ее до ста пятидесяти или даже до двухсот строф или полос , как известна каждая единица марсия в формате мусаддас . Мир Анис в значительной степени опирался на словарный запас арабского , персидского, урду , хинди и авадхи . [2] [5] Он стал важным элементом Мухаррама .среди говорящих на урду Индийского субконтинента. Первым крупным и до сих пор актуальным критическим высказыванием о Мир Анисе была « Муазна-э-Анис-о-Дабир » (1907 г.), написанная Шибли Номани, в которой он сказал, что «поэтические качества и достоинства Аниса не могут сравниться ни с одним другим поэтом».