Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Марвариса )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Марвари .

Марвари
Муж и жена Марвади в традиционной одежде Раджастан Индия.jpg
Муж и жена Марвари в традиционной одежде
Регионы со значительной численностью населения
ИндияРаспространен в некоторых частях Индии и в основном в Раджастане.
Непал51 443 [1] Район Тераи и долина Катманду [2]
Языки
Марвари , хинди
Религия
Большинство: индуизм , джайнизм.
Меньшинство: ислам , христианство.
Родственные этнические группы
Раджастханский народ

Marwari или Marwadi являются индийская этническая группа, происходят из Раджастана региона Индии. Их язык, также называемый марвари , относится к раджастанским языкам , которые являются частью западной зоны индоарийских языков .

Они были очень успешным бизнес-сообществом, сначала как внутренние торговцы в эпоху царств Раджпутов , а позже также как инвесторы в промышленное производство и другие сектора. Сегодня они контролируют многие крупнейшие медиа-группы страны. Хотя они распространены по всей Индии, исторически они были наиболее сконцентрированы в Калькутте , Мумбаи , Ченнаи , Дели , Нагпуре , Пуне и внутренних районах центральной и восточной Индии.

Этимология [ править ]

Термин Marwari однажды назвал области , охватываемой бывшего княжеского государства в Марвара , также называют Джодхпур область на юго - западе Раджастхан в Индии. Оно превратилось в обозначение народа Раджастхани в целом, но оно используется, в частности, по отношению к определенным джати, которые относятся к сообществу Бания . Наиболее известные среди этих общин, являются Agrawals , Khandelwals , Maheshwaris и Oswals . [3]Тем не менее, большинство людей, которые сейчас считаются членами общины марвари, на самом деле происходят из районов Джунджхуну , Чуру и Шехавати, а не из Джодхпура; возможно, что ассоциация термина Марвари с Джодхпуром в большей степени обязана высокому статусу этого места в Индии до обретения независимости. [4]

Двиджендра Трипати считает, что термин Марвари, вероятно, использовался торговцами только тогда, когда они находились за пределами своего родного региона; то есть диаспорой. [5] Энн Хардгроув также поддерживает этот аргумент, говоря, что идентичность марвари могла существовать только в контексте диаспоры, которая пришла откуда- то, и что до тех пор, пока они не мигрировали, у них не было такого обозначения. [4]

История [ править ]

Раннее происхождение [ править ]

Торговцы марвари исторически мигрировали. Возможные причины этой черты включают близость их родины к крупному торговому маршруту Ганг - Ямуна ; движение, чтобы избежать голода; и ободрение, оказываемое им различными правителями северной Индии, которые видели преимущества в своих банковских и финансовых навыках. [3]

Модель миграции марвари становилась все более и более расходящейся после уменьшения войн между королевствами раджпутов, которые марвари помогали финансировать, и уменьшения влияния общины на торговые караванные маршруты Северной Индии в результате того, что британцы обосновались в регионе. Изменению направленности миграции также способствовало создание британцами новых торговых маршрутов и центров, а также снижение политического значения дворов раджпутов, чье знаменитое видное потребление поддерживалось деньгами марвари. Сообщество приветствовало относительную безопасность, которую предлагало британское присутствие, а также коммерческие и правовые рамки, которые они обеспечивали и которые были более благоприятными для деятельности Марвари, чем системы, преобладавшие в более ранний периодПравление Великих Моголов и Раджпутов. [6]

Семья Марвари Джагат Сетх служила банкирами Моголов .

Британская эпоха [ править ]

После упадка власти Великих Моголов в Бенгалии торговцы, банкиры и финансисты марвари мигрировали к растущей британской державе в Калькутте. [7] Особенно значительные перемещения населения произошли в Бомбей в период с 1835 по 1850 годы и в Калькутту с 1870-х годов, а также в Мадрас . [6] Они продолжали распространяться в районы, находящиеся под британским контролем на протяжении девятнадцатого века, становясь сахукарами (ростовщиками) и внутренними торговыми брокерами в центральной Индии и Махараштре. Миграция этих торговцев ускорилась во второй половине девятнадцатого века, что привело к растущей непопулярности и актам общественного насилия против них. [ необходима цитата ]

Историк Медха М. Кудайся сказал, что марвари:

совершили переход от нишевых игроков в торговле к промышленным конгломератам ... Из брокеров и банкиров Марвари разрушили британскую монополию на джутовую промышленность после Первой мировой войны; затем они перешли в другие отрасли промышленности, такие как хлопок и сахар, и создали диверсифицированные конгломераты. К 1950-м годам марвари доминировали в частной индустрии Индии, становясь учредителями ее самых известных бизнес-домов. [8]

Значительное количество бизнес-групп Марвари нажили состояния на спекулятивных рынках в девятнадцатом и начале двадцатого века. [9]

Поддерживая тесные и публичные связи с британскими властями, представители бизнес-сообщества Марвари вначале оказывали финансовую поддержку Индийскому национальному конгрессу , часто втайне. [9]

Независимая Индия [ править ]

В 1956 году Всеиндийская федерация марвари выступила против языковой организации штатов, скупая газеты на региональных языках в Махараштре , Тамил Наду и Андхра-Прадеше . [10] Сегодня они контролируют многие крупнейшие медиа-группы страны. [11]

Контроль сообщества над индийской экономикой снизился после экономических реформ в стране в 1991 году. По сравнению с пиковым уровнем контроля в 24 процента в 1990 году, он упал до менее чем 2 процентов в 2000 году. Это отражает рост новых отраслей, помимо торговли сырьевыми товарами и первичного производства. Показатель «2000» считается ниже, чем показатель 1939 года, когда община только начала возрождаться. [12]

Язык [ править ]

Марвари, или Маррубхаша, как его называет Марвари, является традиционным, историческим языком этнической группы марвари. Язык марвари тесно связан с языком раджастхани. Последний произошел от Старого Гуджарати (также называемого Старым Западным Раджастхани , Гуджар Бхакха или Мару-Гурджар ), языка, на котором говорят люди в Гуджарате и Раджастане. [13] Было отмечено, что во всем штате Раджастан люди избегают называть свой язык по имени, предпочитая идентифицировать себя как говорящих на «раджастханском» с литературой марвари и преподаваемых как раджастханский до среднего уровня. [14]

Культура [ править ]

Марвари были известны своей сплоченной социальной солидарностью, которую Селиг Харрисон в 1960 году описал как «нерушимую под воздействием сильнейших региональных растворителей». [15]Восприятие их культуры другими сообществами в лучшем случае неоднозначно. Энн Хардгроув отмечает, что они «известны по всей Индии своим успехом в бизнесе и промышленности и часто презираются и подвергаются жесткой критике со стороны других индийцев за их предполагаемую коррупцию и социальный консерватизм». Последний аспект особенно очевиден в статусе женщин в сообществе марвари: вероятно, правильно, что, вообще говоря, они менее образованы, чем женщины даже в других богатых сообществах, и если у них есть какая-либо форма дальнейшего образования, это, как правило, не с целью сделать карьеру, а скорее улучшить семейную жизнь. По словам Хардгроув, «главная обязанность марвариских женщин, казалось бы, - обеспечить стабильную домашнюю жизнь своим мужьям, сыновьям и зятям»,[4]

Известные люди [ править ]

  • Нидхи Агервал [16]
  • Джанаки Деви Баджадж [17]
  • Рахул Баджадж [17]
  • Шобхана Бхартия [18]
  • Кумар Мангалам Бирла [19]
  • Бинод Чаудхари [20]
  • Риту Далмия [21]
  • Джагмохан Далмия [22]
  • С.Н. Гоенка [23]
  • Абхишек Джайн [24]
  • Шьямананд Джалан [25]
  • Раджив Хандельвал [26]
  • Рохит Хандельвал [27]
  • Абхишек Сингхви [17]
  • Лакшми Молл Сингхви [28] [17]
  • Лиакат Солдат , комедийный актер, писатель и режиссер. [29]

См. Также [ править ]

  • Тарачанд Ганшьямдас
  • Мусульмане марвари
  • Кармвир Чоудхари

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Непальская перепись 2011» (PDF) .
  2. ^ "Народы марвари начинают покидать Непал" . Таймс оф Индия . 17 апреля 2007 . Проверено 20 января 2018 года .
  3. ^ a b Кудайся, Медха М. (2009). "Марвари и Четтиарские купцы. 1850-1950-е годы: сравнительные траектории" . В Кудайся, Медха М .; Нг, Чин-Кеонг (ред.). Китайский и индийский бизнес: исторические предшественники . Лейден: БРИЛЛ. п. 87. ISBN 978-90-04-17279-1. Проверено 23 мая 2012 года .
  4. ^ a b c Хардгроув, Энн (август 1999). «Поклонение Сати и общественная идентичность марвари в Индии». Журнал азиатских исследований . 58 (3): 723–752. DOI : 10.2307 / 2659117 . JSTOR 2659117 . 
  5. ^ Трипатхи, Dwijendra (1996). «От сообщества к классу: Марвари в исторической перспективе». В Бхандани, Б.Л .; Трипати, Двиджендра (ред.). Грани марварского историка . Джайпур: Схема публикации. С. 189–196. ISBN 978-81-86782-18-7.
  6. ^ a b Кудайся, Медха М. (2009). «Марвари и Четтиарские купцы. 1850-1950-е годы: сравнительные траектории» . В Кудайся, Медха М .; Нг, Чин-Кеонг (ред.). Китайский и индийский бизнес: исторические предшественники . Лейден: БРИЛЛ. п. 88. ISBN 978-90-04-17279-1. Проверено 23 мая 2012 года .
  7. Перейти ↑ Strasser, Susan (2013). Коммодифицируя все: рыночные отношения . Хобокен: Тейлор и Фрэнсис. п. 197. ISBN 978-1-13670-685-1.
  8. ^ Kudaisya, Medha M. (2009). «Марвари и Четтиарские купцы. 1850-1950-е годы: сравнительные траектории» . В Кудайся, Медха М .; Нг, Чин-Кеонг (ред.). Китайский и индийский бизнес: исторические предшественники . Лейден: БРИЛЛ. п. 86. ISBN 978-90-04-17279-1. Проверено 23 мая 2012 года .
  9. ^ a b Тимберг, Томас А. (2014). Марвари: от Джагат Сета до Бирла . Нью-Дели: Портфолио Penguin. п. 56. ISBN 978-0-14342-405-5.
  10. ↑ The Times of India , 11 февраля 1956 г., стр. 3.
  11. ^ Ajwani, Дипак (18 марта 2014). «Индийские СМИ: Марварис напишет сценарий | Forbes India» . Forbes Индия . Проверено 25 ноября 2017 года .
  12. ^ Niyogi, Subhro (6 мая 2002). «Марвари теряет деловую хватку» . Таймс оф Индия . Проверено 27 ноября 2017 года .
  13. ↑ Аджай Митра Шастри; РК Шарма; Девендра Ханда (2005). Выявление прошлого Индии: последние тенденции в искусстве и археологии . Aryan Books International. п. 227. ISBN. 978-81-7305-287-3. Это установленный факт, что в течение 10-11 веков ... Интересно, что этот язык был известен как гуджар-бхакха.
  14. ^ Мукерджи, Kakali (2011). «Марвари» (PDF) . Перепись Индии . п. 35.
  15. ^ Харрисон, Селиг, С. (1960). Индия: самые опасные десятилетия . Издательство Принстонского университета. п. 116. ISBN 978-1-40087-780-5.
  16. ^ «Нидхи Агервал: Я фанат Толливуда, который вырос, смотря фильмы на телугу, дублированные на хинди - Times of India» . Таймс оф Индия . Проверено 12 ноября 2019 .
  17. ^ а б в г Такнет, ДК (2016). Наследие Марвари . IntegralDMS. ISBN 9781942322061. Проверено 12 ноября 2019 .
  18. ^ Jain, Gunjan (2018). Шобхана Бхартия: (Пингвин Пети) . Penguin Random House India Private Limited. ISBN 9789353054175. Проверено 12 ноября 2019 .
  19. ^ "История первой пары империи Бирла" . Rediff . 6 июня 2011 . Проверено 12 ноября 2019 .
  20. ^ «Бинод Чаудхари - Моя история: от улиц Катманду до империи на миллиард долларов» (PDF) . 28 мая 2019. Архивировано (PDF) из оригинала 24 октября 2018 года . Проверено 28 мая 2019 . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  21. ^ Dalmia, Рита (12 августа 2016). «Моя свобода любить:« Мне было 23 года, когда я понял, что я гей. Я сказал своим родителям. На следующий день они прислали для моего партнера коробку манго » » . Индия сегодня . Проверено 12 ноября 2019 .
  22. ^ Чоудхури, Angikaar (21 сентября 2015). «Джагмохан Далмия (1940-2015): человек, который символизировал влияние Индии в мировом крикете» . Scroll.in . Проверено 12 ноября 2019 .
  23. ^ «Вы должны разработать собственное спасение - Индийский экспресс» . archive.indianexpress.com . 3 июля 2010 . Проверено 12 ноября 2019 .
  24. ^ " ' કેવી રીતે જઈશ' અને 'બે યાર'ના સર્જક અભિષેક જૈન કહે છે ... એ ઘટનાએ જ મારી ગુજરાતી વધુ પ્રગટાવી" (на гуджарати). 2 мая 2015. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 30 января 2018 года .
  25. ^ "Шьямананд Джалан: актер театра Эминенет Шьямананд Джалан мертв | Новости Калькутты - Times of India" . Таймс оф Индия . 25 мая 2010 . Проверено 12 ноября 2019 .
  26. ^ "rediff.com: Раджив Хандельвал общается с читателями Rediff" . www.rediff.com . Проверено 12 ноября 2019 .
  27. ↑ TT Bureau (18 сентября 2016 г.). «Человек мира» . Телеграф . Проверено 25 апреля 2019 года .
  28. ^ Сингхви, Абхишек Ману; Малик, Локендра (2018). Индийский Vibgyor Man: Избранные сочинения и речи Л. М. Сингхви . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-909407-3. Проверено 31 декабря 2019 года .
  29. ^ "Лиакват" Солдат "умирает от сердечного приступа: Express Tribune" . Архивировано 1 апреля 2011 года . Дата обращения 18 августа 2020 .