Метафизический общества был известный британский дискуссионный клуб , основанный в 1869 году Джеймс Knowles , который выступал в качестве секретаря. Членство было только по приглашению и было исключительно мужским. Многие из его членов были видными священнослужителями, философами и политиками. [1]
Общество собиралось ежемесячно, с ноября по июль (как отражение заседания парламента ). Его члены никогда не присутствовали одновременно, и на большинстве собраний никогда не присутствовало более двадцати человек. [2] На собраниях читались и обсуждались доклады по таким вопросам, как основные основания веры в объективные и моральные науки, бессмертие души и т. Д. Описание одной из встреч было дано Уильямом Коннором Маги (тогдашним епископом). Питерборо ) в письме от 13 февраля 1873 г .:
Архиепископ Мэннинг в кресле сидел по бокам двух протестантских епископов справа и слева; справа от меня был Хаттон , редактор журнала Spectator , арианец; затем пришел отец Далгэрнс, очень способный римско-католический священник; напротив него лорд А. Рассел , деист; затем два шотландских писателя-метафизика, вольнодумцы; затем Ноулз, очень обширный редактор Contemporary; затем, одетый как мирянин и похожий на деревенского сквайра, был Уорд, бывший преподобный Уорд , и самый первый из извращенцев, прибывших в Рим; затем Грег, автор книги «Символ веры христианского мира» , деист; затем Фруд, историк , некогда диакон в нашей церкви, теперь деист; затем Роден Ноэль, настоящий атеист и красный республиканец, и очень похож на него! Наконец Раскин , прочитавший статью о чудесах, которую мы обсуждали полтора часа! Нет ничего более спокойного, справедливого и даже благоговейного, чем обсуждение. На мой взгляд, у нас, христиан, было много лучшего. Дальгернс, священник, был очень виртуозен; Укомплектованный, умный, точный и весомый; Фруд, очень проницательный, и Грег тоже. Мы только хотели, чтобы еврей и мусульманин сделали наш Религиозный музей законченным ( Life , I. 284).
Последнее собрание общества состоялось 16 мая 1880 года, и оно было распущено в ноябре того же года. [3] Хаксли сказал, что он умер «из-за слишком большой любви»; Теннисон, «потому что после десяти лет напряженных усилий никому не удалось даже дать определение метафизике ». По словам Дина Стэнли, «мы все имели в виду одно и то же, если бы только знали».
В 1877 году Ноулз основал «Девятнадцатый век» , литературный журнал, редакционный стиль которого частично был вдохновлен дебатами, которые он вел в Метафизическом обществе. [4] Многие члены общества стали сторонниками и авторами журнала.
Члены [ править ]
Члены от первого до последнего были следующими: [5]
- Дин Стэнли из Вестминстерского аббатства
- Джон Роберт Сили , английский публицист и историк.
- Роден Ноэль , поэт
- Джеймс Мартино , английский философ
- Уильям Бенджамин Карпентер , физиолог и натуралист
- Джеймс Хинтон , хирург и автор
- Томас Генри Хаксли , биолог- дарвинист
- Джон Тиндалл , физик
- Чарльз Причард , астроном
- Ричард Холт Хаттон , писатель и богослов.
- Уильям Джордж Уорд , католический богослов
- Уолтер Бэджхот , экономист и редактор
- Джеймс Энтони Фроуд , историк
- Альфред, лорд Теннисон , поэт-лауреат
- Альфред Барри
- Лорд Артур Рассел , британский политик
- Уильям Юарт Гладстон , премьер-министр либералов
- Генри Эдвард Мэннинг , архиепископ и кардинал
- Джеймс Ноулз , архитектор и редактор
- Джон Лаббок, первый барон Эйвбери
- Генри Олфорд , церковник, ученый и поэт
- Александр Грант
- Конноп Thirlwall
- Фредерик Харрисон
- Отец Далгэрнс
- Сэр Джордж Гроув
- Шедворт Ходжсон
- Генри Сиджвик
- Эдмунд Лашингтон
- Епископ Чарльз Элликотт
- Марк Паттисон
- Джордж Кэмпбелл, восьмой герцог Аргайл
- Джон Раскин
- Роберт Лоу, первый виконт Шербрук
- Сэр Маунтстюарт Эльфинстон Грант-Дафф
- Уильям Рэтбоун Грег
- Александр Кэмпбелл Фрейзер
- Генри Акланд
- Джон Фредерик Денисон Морис
- Архиепископ Томсон
- Томас Мозели
- Ричард Уильям Черч
- Уильям Коннор Маги
- Джордж Крум Робертсон
- Джеймс Фицджеймс Стивен
- Джеймс Джозеф Сильвестр
- Джон Чарльз Бакнилл
- Эндрю Кларк
- Уильям Кингдон Клиффорд
- Сент-Джордж Джексон Миварт
- Мэтью Пирс Уотт Бултон , классик и ученый-любитель
- Уильям Уолдегрейв Палмер, 2-й граф Селборн
- Джон Морли
- Лесли Стивен
- Фредерик Поллок
- Фрэнсис Эйдан Гаске
- C Барнс Аптон
- Уильям Уити Гулл
- Роберт Кларк
- Артур Бальфур
- Джеймс Салли
- Альфред Барратт
Ссылки [ править ]
Цитаты
- ^ Меткалф, Присцилла (1980). Джеймс Ноулз: Викторианский редактор и архитектор . Издательство Оксфордского университета. С. 215–217.
- Перейти ↑ Metcalf, Knowles , pp. 216-217
- ^ Кристофер А. Кент, «Метафизическое общество (акт. 1869–1880)» , Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press , ( http://www.oxforddnb.com/view/theme/45584 ), 2004. Источник 15 Апрель 2013.
- ^ Меткалф, Ноулз , стр. 225
- ^ «Метафизическое общество. Воспоминание» по RH Hutton , опубликованный в 1885 году в девятнадцатом веке журнале.
Библиография
- Браун, Алан Уиллард Метафизическое общество: викторианские умы в кризисе, 1869-1880 . Нью-Йорк: Колумбия, 1947.
- Документы Метафизического общества, 1869-1880: критическое издание , Оксфорд; Нью-Йорк: Oxford University Press, 2015, 3 тома.
- Кэтрин Маршалл; Бернар V Лайтман; Ричард Инглэнд, Метафизическое общество (1869-1880): интеллектуальная жизнь в средней викторианской Англии , Оксфорд; Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2019.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Хайденко-Маршал, Екатерина. Вера после Дарвина: дебаты метафизического общества (1869–1880) , Cahiers victoriens et édouardien online, Vol. 76, осень 2012 г., опубликовано в Интернете 20 апреля 2013 г., стр. 69–83.
- Хаттон, Р. Х. «Метафизическое общество: воспоминания», журнал «Девятнадцатый век », 18 августа 1885 г., стр. 177–196.
- Меткалф, П. "Джеймс Ноулз: Викторианский редактор и архитектор", 1980.
