Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мезоамериканский символ, широко используемый мексиканцами как символ Ометеотля .
Хорхе Нопальцин Гуадеррама, современный шаман ацтеков. В культуре ацтеков было сложное духовенство, шаманы, а современный ацтекский шаманизм представляет собой форму неошаманизма , а не реальное возрождение традиционной религии.

Mexicayotl ( науатль слово , означающее «сущность мексиканца », «Mexicanity»; испанский : Mexicanidad , см -yotl ) это движение возрождения местной религии , философии и традиции из древней Мексики ( Aztec религии и ацтеков философии ) среди мексиканского народа . [1]

Движение появилось в 1950-х годах под руководством интеллектуалов Мехико , но значительно выросло на низовом уровне только в последнее время, также распространившись на мексиканских иммигрантов в США . [2] Их ритуалы включают mitotiliztli (что означает «быть принужденным или произнесенным в танце; чтобы история рассказывалась в оживленной манере»). [3] Последователи, называемые Mexicatl (единственное число) и Mexicah (множественное число), или просто Mexica , в основном являются городскими и пригородными жителями. [2]

История [ править ]

Движение Mexicayotl началось в 1950 - е годы с основания группы Nueva Mexicanidad по Антонио Веласко Пинья . В те же годы Родольфо Nieva López основал Movimiento Confederado Restaurador де ла Cultura дель Anahuac , [4] соучредителем которой был Франсиско Хименес Санчес , который в последние десятилетия стал духовным лидером движения Mexicayotl, наделенное почетного Тлакаэлель . Он оказал глубокое влияние на формирование движения, основав In Kaltonal («Дом Солнца», также называемый местной мексиканской церковью) в 1970-х годах. [5]

С 1970 - х годов Mexicayotl вырос развивается в сети местных культовых и общественных групп ( так называемые calpulli или kalpulli ) [2] и распространяется на американцев мексиканского происхождения или чиканос в Соединенных Штатах . Он также установил прочные связи с мексиканскими движениями за национальную идентичность и национализмом чикано . [6] Мексиканская церковь коренных жителей Санчеса (которая является конфедерацией калпуллис ) была официально признана правительством Мексики в 2007 году. [7]

См. Также [ править ]

  • Ацтекская религия
  • Мезоамериканская религия
  • Религия в Мексике
  • Толтекайотль

Ссылки [ править ]

  1. ^ Yolotl Гонсалес Торрес. Возрождение мексиканских религий: влияние нативизма . Нумен - Международное обозрение истории религий . Vol. 43, No. 1 (январь 1996 г .; издатель: BRILL), стр. 1-31
  2. ^ a b c Сюзанна Э. Ростас. Mexicanidad: Возрождение индейцев в популярном мексиканском национализме . Кембриджский университет, 1997 г.
  3. ^ Дженни Мари Луна. Danza Azteca: Самобытность коренных народов, духовность, активность и производительность . Государственный университет Сан-Хосе, факультет мексиканских американских исследований. 2011 г.
  4. ^ Лауро Эдуардо Айяла Серрано. Tiempo Indígena: la construcción de imaginarios prehispánicos .
  5. ^ Тлакаэлель Франциско Хименес Санчес биография . В Калтонале, 2005 г.
  6. ^ Zotero Citlalcoatl. AMOXTLI YAOXOCHIMEH .
  7. ^ Religión prehispánica renace en el siglo 21 . Авангардия, 2008.

Внешние ссылки [ править ]

  • В Калтонале
  • Калпулли Сочикуикатль