Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мха Пуджа
Непальский мхапуджа Mandala.jpg
Эскиз непальской мандалы Мха Пуджа
НаблюдаетсяНепальские индуисты и буддисты
ТипРелигиозный
ЗначимостьДуховное очищение на новый год
ТоржестваПоклонение мандале, ритуальное вручение подарков, застолье

Мга Пуджа ( деванагари : म्हपुजा) ежегодный ритуал выполняется по неварскому народу Непала , чтобы очистить и дать душу как часть празднования Нового года. Он проводится в новогодний день Непала Самбат , национальный лунный календарь Непала, который приходится на фестиваль Сванти . [2]

Мга Пуджа означает «поклонение самости» в неварском , и он отмечает дух внутри себя. Церемония знаменует благоприятное начало Нового года и призывает участников к процветанию и долголетию. [3] [4] Мха Пуджа и Непал Самбат также отмечаются за границей, где обосновались непальцы. [5]

Церемония [ править ]

Для каждого члена семьи на полу нарисован ряд мандал (песочная роспись священной круговой диаграммы). В конце ряда нарисованы дополнительные мандалы для двух посланников смерти. Мандалы также нарисованы для предметов первой необходимости, таких как кувшин для воды, поддон для веялки и метла. Мандале поклоняются, поднося ритуальную пищу, священную нить, цветную пасту, ладан, зажженные фитили и цветы.

Затем члены семьи садятся, скрестив ноги, перед мандалой, и хозяйка идет по ряду, нанося им мазок цветной пасты на лоб. Затем она преподносит каждому члену очень длинный горящий фитиль (khelu itāh खेलु इता :), который кладут рядом с мандалой. Она также дает им священные нити (квакха क्वखा) и корзину с фруктами, включая цитрон (тахсибва त: सिब्व), символизирующие долгую жизнь и удачу.

Следующая часть церемонии - Саган Бийегу (सगं बियेगु). Одна из женщин идет по очереди, держа глиняный горшок с дхау ( йогурт ), из которого все делают мазки и кладут его себе на висок. Затем участникам предлагается набор благоприятных ритуальных блюд, состоящих из вареного яйца, копченой рыбы и рисового вина . Рисовое вино наливают в маленькую миску и снова наполняют трижды, пока миску не нужно будет держать в руке, а не ставить.

Поклонение мандале - основной ритуал во время Мха Пуджи. Мандала представляет вселенную, а фитиль и ароматическая палочка, зажженные во время церемонии, означают, что участник должен распространять яркость и аромат для других. [6] Мха Пуджа - это почитаемый обычай среди неваров, и его также проводят за пределами Непала. [7] [8]

Мандала [ править ]

Мандала - это песочная роспись, сделанная из известнякового порошка. Мандала Мха Пуджи нарисована в форме восьмилепесткового лотоса внутри круга, отмеченного водой. Его можно нарисовать от руки, по трафарету или по форме. В центре мандалы нарисован горчичным маслом небольшой кружок. Он окружен концентрическими кольцами, отмеченными красным рисом, черной чечевицей, черной соей, неочищенным рисом и воздушным рисом в соответствии с семейной традицией. [9]

Предметы, которыми украшают мандалу, символизируют удачу, долгую жизнь и свободу от опасностей. Мандала интерпретировалась как микрокосмическое и макрокосмическое представление «я». [10] [11] Ингредиенты, используемые для создания мандалы Мха Пуджи, могут отличаться в зависимости от кастовой группы и семейной традиции, но философия церемонии остается той же.

Праздник [ править ]

Бронзовая тарелка с начальными порциями

В конце церемонии члены семьи участвуют в пиршестве. Бронзовая тарелка, содержащая благоприятные пищевые продукты, помещается на мандалу человека, разрушая не очень совершенный дизайн мандалы, сделанный и украшенный, чтобы обозначить мирское непостоянство.

Главное меню состоит из восьми пунктов, представляющих Астха Матрика , восемь богинь-бабушек, которым поклоняются как защитникам. Они известны как Ajima в Непале Bhasa . Расположение блюд на тарелке также представляет собой мандалу с кучкой взбитого риса в центре, окруженной порциями из восьми гарниров. Кроме того, подаются и другие блюда, чтобы устроить пышный застолье. После ужина тарелки и остатки еды оставляют на ночь. На следующий день пол вымыли. [12]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ https://www.welcomenepal.com/whats-on/mha-puja.html
  2. ^ Dhaubhadel, Manoranjan Н. (17 ноября 2012). «Мха Пуджа - Уникальная традиция Нова» (PDF) . Информационный бюллетень NOA-FL . NOA Флорида Глава. Архивировано из оригинального (PDF) 14 октября 2013 года . Проверено 12 октября 2013 года .
  3. ^ Махарджана, Ujjwala (5 ноября 2010). «Культурные символы в Мха Пудже» . Republica . Архивировано из оригинального 26 сентября 2013 года . Проверено 21 ноября 2012 года .
  4. ^ «Мха Пуджа сегодня, в Непале соблюдается Самбат 1132» . Экантипур . 27 октября 2011 года Архивировано из оригинала 10 июня 2015 . Проверено 21 ноября 2012 года .
  5. ^ "Мха Пуджа 2012 и празднование Нового года в Непале Самват 1133" . Pasa Puchah Guthi UK . 2012. Архивировано из оригинала 20 июля 2013 года . Проверено 15 октября 2013 года .
  6. ^ Махарджана, Ujjwala (5 ноября 2010). «Культурные символы в Мха Пудже» . Republica . Архивировано из оригинального 26 сентября 2013 года . Проверено 21 ноября 2012 года .
  7. ^ "NOALC отпраздновать Мха Пуджу 2012" . Организация Америки Ньюах. 2012 . Проверено 10 июня 2013 года .
  8. ^ "Мха Пуджа 2012 и празднование Нового года в Непале Самват 1133" . Pasa Puchah Guthi UK. 18 ноября 2012 года Архивировано из оригинала 20 июля 2013 года .
  9. ^ Баджрачарии Chunda (2000). Newah Tajilajii Nakhah Chakhah . Катманду: Непальская академия бхасы. п. 145.
  10. ^ Ван ден Хук, AW (2004). Чатурмаса: Празднование смерти в Катманду, Непал . Публикации CNWS. п. 127. ISBN 9789057890987.
  11. ^ Löwdin Пер (1985). Пищевой ритуал и общество неваров . Уппсальский университет. п. 66. ISBN 9789150605938.
  12. ^ Баджрачарии Chunda (2000). Newah Tajilajii Nakhah Chakhah . Катманду: Непальская академия бхасы. п. 148.