Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Мичипешу )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Подводная пантера, Центр Джорджа Густава Хей , Национальный музей американских индейцев

Подводный пантера , называемый Mishipeshu или Mishibijiw в оджибве ( IPA:  [mɪʃʃɪbɪʑɪw] ), является одним из наиболее важных из нескольких мифологических водных существ среди многих коренных народов Северо - Восточного полесиь и Великих озер региона, особенно среди Anishinaabe .

Мишипешу переводится как «большая рысь». У него голова и лапы гигантской кошки, но он покрыт чешуей и имеет похожие на кинжалы шипы, идущие вдоль спины и хвоста. Mishipeshu называет Michipicoten остров в озере Верхнем свой дом и является мощным существом в мифологических традициях некоторых индейских племен,частности Anishinaabe племен, Odawa , оджибве и потаватоми , в районе Великих озер региона Канады и Соединенных Штатов Америки . [1] [2] В дополнение к Анишинаабег, у Инну также есть Мишибиживистории. [3]

Для алгонкинов подводная пантера была самым могущественным существом подземного мира . Оджибве традиционно проводится их быть хозяевами всех водных существ, включая змей. Некоторые версии легенды о создании Нанабожо относятся к целым сообществам водных рысей . [4]

Некоторые археологи полагают , что подводные пантеры были основными компонентами Юго - церемониальный комплекс из миссисипской культуры в доисторическом американском юго - востоке. [5] [6]

Имя [ редактировать ]

На языке оджибве это существо иногда называют Мишибижиу , Мишипижиу , Мишипижеу , Мишупишу , Мишепишу , Мичипешу , [1] или Мишибиджиу , что переводится как «Великая рысь» [7] или Gichi-anami'e-bizhiw («Gitche -анахми-бежеу »), что переводится как« сказочная ночная пантера ». [2] [8] Тем не менее, его также часто называют «Великой подземной лесной кошкой» или «Великой подводной лесной кошкой».[3] [9] Это самый важный из подводных животных для оджибва.[10]

Описание [ править ]

Пиктограммы мишибижива, а также двух гигантских змей [1] и каноэ из провинциального парка озера Верхнее , Онтарио , Канада. Приписывается оджибве. [11] : 71

В мифологиях коренных народов в районе Великих озер, под воду пантера описаны как водные монстры , которые живут в оппозиции к Thunderbirds , [12] мастера полномочий воздуха. Подводные пантеры рассматриваются как противостоящая, но дополняющая сила Громовых птиц, и они вовлечены в вечный конфликт. [11] : 60

Подводная пантера представляла собой смесь частей многих животных: тело дикого животного из семейства кошачьих, часто пумы или рыси ; рога оленя или зубра ; вертикальная чешуя на спине; [11] : иногда - 207 перьев ; а также части от других животных, в зависимости от конкретного мифа. Подводные пантеры представлены с исключительно длинными хвостами [11] : 59, иногда с змеевидными свойствами. [11] : 60 Считается, что существа ревет или шипят в звуках шторма или стремительных порогов. [12]

Говорят, что Мишипижеу живут в самых глубоких частях озер и рек, где они могут вызывать штормы. [11] : 60 Некоторые традиции считали подводных пантер полезными и защитными созданиями, но чаще они рассматривались как злобные звери, несущие смерть и несчастья. Их часто нужно умиротворять для безопасного перехода через озеро. [12] Еще в 1950-х годах прерийный отряд индейцев потаватоми провел традиционную церемонию, чтобы умиротворить Пантеру Преисподней и поддержать баланс с Громовой Птицей. [4]

Когда этнограф Иоганн Георг Коль посетил Соединенные Штаты в 1850-х годах, он поговорил с руководителем Фонда дю Лак , который показал Колю кусок меди, который хранился в его аптечке . Вождь сказал, что это прядь волос мишибижива , и поэтому считается чрезвычайно сильной. [2]

Медь [ править ]

Мишипешу известен тем, что охраняет огромное количество меди в Верхнем озере и в районе Великих озер . Коренные жители добывали медь задолго до прибытия в этот район европейцев. Позже, в 17 веке, миссионеры Общества Иисуса прибыли в район Великих озер. К тому времени вывоз меди из региона был крайне табуирован и запрещен племенем оджибва. Еще хуже было взять его из дома большой рыси на острове Мичипикотен ; это считалось воровством у самого Мишипешу. [13]

Предполагаемые встречи [ править ]

Есть несколько историй встреч с этим великим зверем. Миссионер-иезуит по имени Клод Даблон рассказал историю о четырех индейцах оджибва, которые отправились в путешествие к дому Мишипешу, чтобы принести домой немного меди и использовать ее для нагрева воды. В ту самую секунду, когда они оттолкнулись и попятились в воду на своей каноэ, их окружил жуткий голос водяной пантеры. Водная пантера с рычанием бросилась им вслед, яростно обвиняя их в краже игрушек его детей. Все четверо индейцев погибли на обратном пути в свою деревню, последний выжил достаточно долго, чтобы рассказать историю о том, что произошло в его последние минуты перед смертью. [14]

Изображения в искусстве [ править ]

Подводная пантера хорошо представлена ​​в пиктограммах . В исторических мужских сумках Anishnaabe, переплетенных и вышитых рюшами , на одной панели часто изображена подводная пантера, а на другой - Громовая птица . [11] : 59 Норвал Морриссо (оджибве) рисовал подводных пантер в своих картинах в стиле Вудлендс , современных картинах, основанных на устной истории оджибве и космологии. [11] : 207 [12] Эмблема была украшена и выступает в качестве декоративного узора на мушкетах . [15]

Канадский музей истории включает в себя подводную пантеру в его гербе. [12]

В 2003 году археолог Брэд Леппер предположил, что насыпь фигур аллигатора в Гранвилле, штат Огайо, представляет собой подводную пантеру. Леппер утверждает, что первые европейские поселенцы, узнав от коренных американцев о том, что курган представляет собой жестокое существо, которое живет в воде и ест людей, ошибочно предположили, что коренные американцы имели в виду аллигатора. [16]

В популярной культуре [ править ]

В эпизоде Гримм « Мишипешу » рассказывается о том , как подводная пантера одержала молодого индейца .

См. Также [ править ]

  • Традиционные верования анишинаабэ
  • Нгурувилу
  • Piasa
  • Рогатый Змей
  • Юго-восточный церемониальный комплекс
  • Bunyip

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Конвей, Тор (2010). Духи в камне . Sault Ste. Мари, Онтарио : открытия наследия.
  2. ^ a b c Коль, Иоганн (1859). Китчи-Гами: Жизнь среди озера Верхнее Оджибвей . ISBN 0-87351-172-7.
  3. ^ a b Барнс, Майкл. «Артефакты аборигенов» . Заключительный отчет - 1997 г. Проект наследия «Археологические раскопки Ла Ваза» . Город Норт-Бэй, Онтарио . Архивировано из оригинала на 2007-10-17 . Проверено 5 октября 2008 .
  4. ^ a b Болджано, Крис (август 1995 г.). «Коренные американцы и американские львы» . Горный лев: Неестественная история пумы и людей . Механиксберг, Пенсильвания : Stackpole Books. ISBN 0-8117-1044-0.
  5. ^ Таунсенд, Ричард Ф. (2004). Герой, Ястреб и Открытая рука . Издательство Йельского университета . ISBN 0-300-10601-7.
  6. ^ Рейли, Ф. Кент; Гарбер, Джеймс; Степонайтис, Винкас П., предисловие (2004). Древние предметы и священные миры . Остин, Техас : Техасский университет Press . С.  29–34 . ISBN 978-0-292-71347-5.
  7. ^ Словарь Freelang Ojibwe
  8. ^ "Сказочная ночная пантера" - это перевод с языка анишинаабе с французского на немецкий , который затем был переведен на английский. Прямой перевод был бы чем-то ближе к «Чтимой рыси». См. Словарь Freelang Ojibwe Dictionary
  9. ^ Gidmark, Джилл Б. (30 ноября 2000). «Миши-пешу» . Энциклопедия американской литературы о море и Великих озерах . Вестпорт, Коннектикут : Greenwood Press. п. 168. DOI : 10,1336 / 0313301484 . ISBN 0-313-30148-4. Проверено 25 декабря 2012 года .
  10. ↑ Лемэтр, Серж. «Мишипешу» . Канадская энциклопедия . Проверено 25 декабря 2012 года .
  11. ^ Б с д е е г ч Penney, David W. (2004). Искусство североамериканских индейцев . Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 0-500-20377-6.
  12. ^ a b c d e Стром, Карен М. (3 августа 1996 г.). " Миссипешу Морриссо - сохранение культурного наследия" . Индейские индейские ресурсы . Проверено 1 октября 2011 года .
  13. ^ Годфри, Линда С. (2006). Странный Мичиган: ваш путеводитель по местным легендам и самым сокровенным секретам Мичигана . Нью-Йорк: ISBN компании Sterling Publishing Co. 978-1-4027-3907-1.
  14. ^ Туэйтс, Рубен Голд , изд. (1899 г.). Иезуитские отношения, Том LIV. Глава XI. Раздел 26 . С. 152–153.
  15. ^ Фокс, Уильям А. "Боковые пластины дракона с фабрики Йорка, новый поворот на старом хвосте" . Археологический журнал Манитобы . 2 (2): 21–35 . Проверено 25 декабря 2012 года .
  16. ^ Леппер, Брэд; Фролкинг, Тод А. (2003). «Курган аллигатора: геоархеологические и иконографические интерпретации позднего доисторического кургана статуи в Центральном Огайо, США» . Кембриджский археологический журнал . 13 (2): 147–167. DOI : 10.1017 / S0959774303000106 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Дьюдни, Селвин ; Кидд, Кеннет Э. (1975). Индийские наскальные рисунки Великих озер . Торонто: Университет Торонто Press . п. 149.
  • Лор, Дэвид (21 января 2001 г.). «Человек набрасывается на теорию пантеры о кургане» . Диспетчер Колумбус . Архивировано из оригинала на 11 марта 2007 года.

Внешние ссылки [ править ]

  • Американский музей естественной истории на Мишепишу
  • Крученая сумка Odawa с изображением подводной пантеры, NMAI