Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Школьный округ Минерсвилля против Гобитиса
Печать Верховного суда США
Верховный суд США
Аргументировано 25 апреля 1940 г. Решено 3 июня 1940 г.
Полное название делаШкольный округ Минерсвилля, Совет по образованию школьного округа Минерсвилля и др. против Уолтера Гобитиса и др.
Цитаты310 США 586 ( подробнее )
60 S. Ct. 1010; 84 L. Ed. 1375; 1940 US LEXIS 1136; 17 Огайо, соч. 417; 127 ALR 1493
История болезни
ПрежнийРешение для истцов, вынесенный судебный запрет, 24 F. Supp. 271 ( ED Pa, 1938); подтверждено, 108 F.2d 683 ( 3-й округ 1939 г.); сертификат предоставлено, 309 US 645 (1940).
ПоследующийНикто
Держа
Первая поправка не требует, чтобы государства оправдывали учащихся государственных школ приветствовать американский флаг и произносить клятву верности по религиозным мотивам. Третий контур поменял местами.
Членство в суде
Главный судья
Чарльз Э. Хьюз
Ассоциированные судьи
Джеймс К. Макрейнольдс  · Харлан Ф. Стоун
Оуэн Робертс  · Хьюго Блэк
Стэнли Ф. Рид  · Феликс Франкфуртер
Уильям О. Дуглас  · Фрэнк Мерфи
Мнения по делу
БольшинствоФранкфуртер, к которому присоединились Хьюз, Макрейнольдс, Робертс, Блэк, Рид, Дуглас, Мерфи
НесогласиеКамень
Применяемые законы
Конст. США исправляет. I , XIV
Отменено
Совет по образованию штата Западная Вирджиния против Барнетта , 319 U.S. 624 (1943)

Школьный округ Минерсвилля против Гобитиса , 310 US 586 (1940), было решением Верховного суда Соединенных Штатов, касающимся религиозных прав учащихся государственных школ в соответствии с Первой поправкой к Конституции Соединенных Штатов . Суд постановил, что государственные школы могут принуждать учащихся - в данном случае Свидетелей Иеговы - приветствовать американский флаг и произносить клятву верности, несмотря на религиозные возражения учащихся против этих обычаев. [1] Это решение привело к усилению преследования Свидетелей в Соединенных Штатах. Три года спустя Верховный суд отменил это решение в деле Департамента образования штата Западная Вирджиния против Барнетта. (1943). [2]

Фон [ править ]

Свидетели Иеговы и обязательные присяги [ править ]

Обязательные клятвы под флагом в государственных школах были мотивированы патриотическим рвением в Америке военного времени. Первые известные обязательные клятвы под флагом были введены в ряде штатов во время испано-американской войны. Во время Первой мировой войны многие другие штаты ввели обязательные присяги под флагом, при этом лишь несколько несогласий были зарегистрированы Американским союзом гражданских свобод .

В понедельник, 3 июня 1935 года, президент Общества Сторожевой Башни Дж. Ф. Резерфорд дал интервью на съезде Свидетелей о «приветствии флага детьми в школе». Он сказал собравшимся на съезде, что приветствовать земной символ, приписывая ему спасение, - значит неверность Богу. Резерфорд сказал, что не будет этого делать ». [3] Хотя этот вопрос еще не был установленной доктриной или письменной политикой Свидетелей Иеговы, по крайней мере, некоторые семьи Свидетелей быстро приняли личное сознательное решение по этому вопросу. [4]

В сентябре в Линне, штат Массачусетс, третьеклассник и свидетель Иеговы по имени Карлтон Николс [5] отказался произносить клятву верности и был исключен из школы. [6] Инцидент с Николсом получил широкое внимание средств массовой информации, и другие студенты-Свидетели вскоре последовали его примеру. Резерфорд выступил по радио, восхваляя Николса [7], и школы по всей стране начали исключать учеников из числа Свидетелей и увольнять учителей из числа Свидетелей. Свидетели Иеговы опубликовали буклет « Верность» , в котором этот вопрос стал официальной доктриной веры до конца 1935 года. Свидетели наняли учителей и открыли «школы Царства», чтобы продолжить образование своих детей.

Впоследствии руководство страны решило поднять вопрос о принудительных клятвах и попросило людей отстаивать свое право на свободу вероисповедания. [8]

Факты дела [ править ]

Вальтер Гобитас [9] недавно обратился в Свидетелей Иеговы. Гобитаса вдохновили рассказы других Свидетелей Иеговы, которые бросили вызов системе и пострадали из-за нее, они решили выступить самостоятельно и посоветовали своим детям не клясться в верности в школе.

В Минерсвилле, штат Пенсильвания, преобладали католики, и Свидетели Иеговы испытывали сильную неприязнь. Напряженность была высока еще до того, как возникло это дело, и многие считали это одним из способов отомстить Свидетелям. В результате его дети подвергались насмешкам, насмешкам и нападкам со стороны других детей. Для Лилиан это означало отказ от своего статуса президента класса и потерю большинства друзей. «Когда я приходила в школу, - сказала она, - они бросали град камешков и кричали:« А вот и Иегова! » Учитель пятого класса Билли попытался физически вытащить его руку из кармана, чтобы отдать должное приветствие. [10]

Местная католическая церковь начала бойкот семейного магазина, и ее бизнес рухнул. Из-за того, что их в конечном итоге отчислили, их отцу пришлось заплатить им за зачисление в частную школу, что привело к еще большим экономическим трудностям. [ необходима цитата ]

Поначалу школьный совет находился в затруднительном положении, потому что закон не предусматривал наказания для тех, кто отказался давать залог. В конце концов, школьный совет получил разрешение наказать детей Гобитас и исключил их без апелляции. [ необходима цитата ]

Пробная версия [ править ]

Дело обсуждалось в Филадельфии 15 февраля 1938 года. Во время судебного разбирательства директор школы Рудабуш продемонстрировал презрение к верованиям детей, заявив, что, по его мнению, они были «внушены» и что существование даже нескольких инакомыслящих «деморализует» , "что привело к повсеместному пренебрежению флагом и американскими ценностями. Четыре месяца спустя окружной судья Альберт Б. Марис установил, что требование правления о том, чтобы дети приветствовали флаг, было неконституционным нарушением их свободного исповедания религиозных убеждений. [11]

Третий контур [ править ]

В течение двух недель школьный совет единогласно согласился обжаловать это решение. Устные аргументы в апелляции были представлены в Третьем округе Апелляционного суда США 9 ноября 1938 года. Год спустя суд в составе трех судей единогласно подтвердил решение окружного суда. [12]

Несмотря на два проигрыша в судах низшей инстанции, школьный совет решил передать дело в Верховный суд, разрешив своему поверенному подать ходатайство о выдаче судебного приказа, которое Суд удовлетворил 4 марта 1940 года [13].

Устный аргумент [ править ]

Суд заслушал устные аргументы 25 апреля. Джозеф Рутерфорд , президент Общества Сторожевой Башни и сам юрист, взял на себя защиту при помощи нового главы юридического отдела религиозной группы Хайдена Ковингтона . [14] ACLU и Комитет по Биллю о правах Американской ассоциации юристов подали записки amicus curiae. [14]

Заключение суда [ править ]

Решение суда было почти единодушным; только судья Харлан Ф. Стоун выразил несогласие. Решением 8 к 1 Суд подтвердил обязательное приветствие флага, отказавшись стать «школьным советом страны».

Судья Феликс Франкфуртер написал решение большинства; при этом он опирался в первую очередь на правило «светского регулирования», которое сопоставляет светскую цель нерелигиозного государственного регулирования с религиозной практикой, которую оно делает незаконным или иным образом обременяет исповедание религии. Он определил, что требование приветствовать флаг Пенсильвании - это по сути светская политика, проводимая для поощрения патриотизма среди школьников.

Франкфуртер писал, что заинтересованности школьного округа в создании национального единства было достаточно, чтобы позволить им потребовать от учеников приветствовать флаг. По словам Франкфуртера, нация нуждалась в лояльности и единстве всего народа. Поскольку приветствие флага было основным средством достижения этой законной цели, на карту был поставлен вопрос государственной важности.

Суд постановил, что заинтересованность государства в «национальной сплоченности» «не уступает никому в иерархии правовых ценностей».

Национальное единство - основа национальной безопасности. Отказ законодательному органу в праве выбора подходящих средств для его достижения представляет собой совершенно иной порядок проблем, нежели уместность подчинения возможного уродства замусоренных улиц свободе выражения мнений посредством рекламных листовок.

Взвешивая обстоятельства этого дела, он утверждал, что социальная потребность в соответствии с требованием была больше, чем индивидуальные требования Свидетелей Иеговы о свободе. Он подчеркнул, что

Сознательные угрызения совести в ходе длительной борьбы за религиозную терпимость не избавили человека от повиновения общему закону, не направленному на поощрение или ограничение религиозных убеждений.

Франкфуртер далее писал, что произнесение клятвы способствовало развитию патриотизма в Соединенных Штатах. Он сказал, что создание страны как свободного общества зависит от построения сентиментальных связей.

Суд постановил, что флаг является важным символом национального единства и может быть частью законодательных инициатив, направленных «на то, чтобы способствовать в сознании детей, посещающих обычные школы, привязанности к институтам своей страны». [15]

Особое мнение [ править ]

Харлан Стоун, единственный несогласный с решением большинства, писал:

Гарантии гражданской свободы - это всего лишь гарантии свободы человеческого разума и духа, а также разумной свободы и возможности выражать их ... Сама суть свободы, которую они гарантируют, - это свобода человека от принуждения к тому, что он должен делать. подумайте и что он скажет ...

Последствия решения [ править ]

9 июня толпа из 2500 человек сожгла Зал Царства в Кеннебанкпорте, штат Мэн. [16] 16 июня полиция Литчфилда, штат Иллинойс, заключила в тюрьму всех шестидесяти Свидетелей того города, якобы защищая их от соседей. 18 июня жители Роулинза, штат Вайоминг, жестоко избили пятерых Свидетелей; 22 июня жители Парко, штат Вайоминг, покрыли смолой и перьями другого.

Американский союз гражданских свобод сообщил Министерству юстиции, что почти 1500 Свидетелей подверглись физическому нападению в более чем 300 общинах по всей стране. Один южный шериф рассказал репортеру, почему Свидетелей выгнали из города: «Они предатели; так постановил Верховный суд. Разве вы не слышали?» [17]

Первая леди Элеонора Рузвельт публично призвала к спокойствию, а редакционные статьи газет и американское юридическое сообщество осудили решение Gobitis как удар по свободе. 8 июня 1942 года судьи Верховного суда Блэк, Дуглас и Мерфи заявили в своем заключении по делу «Джонс против города Опелика», что, хотя они и согласились с большинством в деле Гобитиса , теперь они считают, что это дело было решено неправильно. [18]

Последующая история [ править ]

Отчасти из-за резкой реакции на его решение, включая линчевание Свидетелей Иеговы [19], постановление оставалось в силе недолго. Фрэнк Мерфи, в частности, пожалел о своем решении и поручил своему клерку искать возможность вернуться к этому вопросу. [20] Повышение Харлана Фиске Стоуна до должности главного судьи и назначение двух новых членов Верховного суда также повлияли на изменение политики Суда. [21]

14 июня 1943 года (в День флага) суд вынес решение против Управления образования штата Западная Вирджиния против Барнетта . Помимо Мерфи, судьи Блэк и Дуглас также изменили свое мнение, что привело к голосованию 6–3. Мнение большинства, написанное Робертом Джексоном, перекликалось с несогласием судьи Стоуна, когда он писал: «Если в нашем конституционном созвездии есть какая-то фиксированная звезда, то это означает, что ни один чиновник, высокий или мелкий, не может предписывать, что должно быть ортодоксальным в политике, национализме, религии и т. Д. другие вопросы мнения ". [22]

Активное преследование Свидетелей Иеговы несколько снизилось, хотя во время Второй мировой войны тысячи людей были арестованы за освобождение от военной службы по религиозным убеждениям. Их обвиняли в непатриотичности и даже в сочувствии нацистам. [23]

См. Также [ править ]

  • Стук , документальный фильм о Свидетелях Иеговы с участием Лилиан и Уильяма Гобитас
  • Список дел Верховного суда США, том 310
  • Письмо Билли Гобитаса в Минерсвилл, штат Пенсильвания, директорам школ, объясняющее, почему молодой Свидетель Иеговы отказался приветствовать американский флаг, 5 ноября 1935 года. Http://lcweb2.loc.gov/cgi-bin/query/r?ammem/mcc : @field (DOCID + @ горит (mcc / 016))

Заметки [ править ]

  1. ^ Minersville Школьный округ v. Gobitis , 310 США 586 (1940).
  2. ^ Совет по образованию штата Западная Вирджиния против Барнетта , 319 США 624 (1943).
  3. ↑ «Соединенные Штаты Америки», Ежегодник Свидетелей Иеговы 1975 г., © Сторожевая башня 1975 г., стр. 168
  4. ^ Семейство Gobitasкажется, сделали такое личное добросовестное решение в течениенедель между конвенцией и началом нового учебного года (правилооколо 1 сентября в Соединенных Штатах). Согласно ее более позднему письменному отчету, тогда одиннадцатилетняя Лилиан Гобитас и ее десятилетний брат были впечатлены ответом Резерфорда, и они «поговорили об этом с нашими родителями и посмотрели Исход 20: 4-6, 1. Иоанна 5:21 и Матфея 22:21. Мама и папа никогда не давили на нас и не заставляли нас чувствовать себя виноватыми. Когда в сентябре открылась школа, мы очень хорошо понимали, что нам следует делать ». - См. Мемуары Лилиан Гобитас «Смелость ставить Бога превыше всего», « Пробудитесь!» , 22 июля 1993 г., © Сторожевая башня, 1993, стр. 13
  5. ^ Имя Николса было написано с ошибками в некоторых отчетах, и в раннем деле Карлтон Б. Николс против мэра и школьного комитета Линна (Массачусетс) , в котором Верховный суд штата Массачусетс постановил, что нет необходимости делать поправку на религиозные убеждения путем обязательного приветствия школьным флагом . См. «Защита и утверждение благой вести в законном порядке», Свидетели Иеговы - возвещатели Царства Бога , © Сторожевая башня, 1993, стр. 684-685.
  6. ↑ «Соединенные Штаты Америки», Ежегодник Свидетелей Иеговы 1975, © Сторожевая башня 1975, стр. 168, «[Помимо Николса, по крайней мере, еще одна ученица Свидетелей,] Барбара Мередит, заняла ту же позицию в своей школе в Садбери, Массачусетс, в тот же день ". Но ее ситуация не дошла до прессы, поскольку у нее был учитель, который был терпим и не делал из этого проблемы ».
  7. ^ Занимательно, адрес радио Резерфорда далее затвердевает разрешение свидетелей и их ребенок в форсированно отбросы салютовать флаг. Лилиан Гобитас пишет, что первые несколько недель в школе в сентябре 1935 года она молча произносила, но не произносила обещание; она изменила свое мнение, пишет она, когда ...
    "6 октября брат Резерфорд устроил радиопередачу от побережья к побережью под названием" Приветствие флага ". Он объяснил, что мы уважаем флаг, но что перед изображением проходит ритуалы или эмблема на самом деле была идолопоклонством. Наши отношения с Иеговой строго запрещали это.
    «22 октября Билл [Гобитас, ее брат], всего десяти лет, пришел домой из школы, улыбаясь.« Я перестал отдавать честь флагу! »- торжествующе сказал он.« Учитель попытался поднять мою руку, но я удержался. в карман ».«
    На следующее утро, с колотящимся сердцем, я пошел к своему учителю перед уроком, чтобы не ослабить. «Мисс Шофсталь, - пробормотал я, - я больше не могу приветствовать флаг. Библия говорит в главе 20 Исхода, что у нас не может быть других богов перед Иеговой Богом». К моему удивлению, она просто обняла меня и сказала, какая я милая девушка. Что ж, когда пришло время церемонии флага, я не присоединился к салюту ».
    -« Мужество ставить Бога превыше всего »,« Пробудитесь! » , 22 июля 1993 г., Сторожевая башня, стр. 13
  8. ^ Тех, кто прислушался к этому призыву и бросил вызов практике залога флага, обвиняли в сотрудничестве или обмане со стороны сочувствующих Германии. По иронии судьбы, Свидетели Иеговы в Германии при Гитлере были приговорены к концлагерям по той же причине, а именно за отказ приветствовать национальные символы. Еще одна ирония заключалась в том, что в то время многие клятвы флага выполнялись не правой рукой над сердцем, как сегодня, а вместо этого с протянутой правой рукой , жест, который теперь стал ассоциироваться с « Зигом». Хайль "Салют нацистов.
  9. ^ Имя было написано с ошибкой «Gobitis» в решении суда, но на самом деле было «Gobitas». Питерс, Шон Фрэнсис, осуждающий Свидетелей Иеговы: религиозные преследования и начало революции в области прав человека , стр. 13 (Университет Канзаса Press: 2000)
  10. ^ Panchyk, Ричард (2007). "Боковая панель: Интервью с Лилиан Гобитас Клоуз". Наш Верховный суд: история с 14 действиями . Чикаго Ревью Пресс, Инк. Стр. 77.
  11. ^ Гобитис против школьного округа Минерсвилля , 24 F. Supp. 271 ( ED Pa. 1938).
  12. ^ Minersville Школьный округ v. Gobitis , 108 F.2d 683 ( 3d Cir. 1939).
  13. ^ Minersville Школьный округ v. Gobitis , 309 США 645 (1940).
  14. ^ a b Manwaring, Render Unto Caesar
  15. ^ "Школьный округ Минерсвилля против Гобитиса, 310 США 586" . Проект Oyez (СМИ Верховного суда США). 1940 . Проверено 25 октября 2007 .
  16. ^ «Смелость поставить Бога на первое место». Бодрствующий! : 15. 1993-07-22.
  17. ↑ Шон Фрэнсис Питерс Судя по Свидетелям Иеговы: религиозные преследования и рассвет революции в области прав (Лоуренс, Канзас: Университетское издательство Канзаса, 2000) 84.
  18. ^ Джонс против города Опелика , 316 U.S. 584 (1942).
  19. ↑ Шон Фрэнсис Питерс в своей книге Судя по Свидетелям Иеговы: религиозные преследования и рассвет революции за права
  20. ^ Заметки о четырехугольнике права Мичиганского университета о Фрэнке Мерфи. Архивировано 6 августа 2010 г. в WebCite.
  21. ^ Леминг, Роберт С. ЭРИК Информационная служба социальных исследований / Образование в области социальных наук Блумингтон, штат Индиана. Преподавание важных разногласий в делах Верховного суда США. ЭРИК Дайджест.
  22. ^ Konkoly, Тони. Закон, власть и личность, Верховный суд, Известные несогласные: школьный округ Минерсвилл против Гобитиса . Служба общественного вещания .
  23. ^ Sittser, Gerald Lawson (1 июнь 1997). Осторожный патриотизм: американские церкви и Вторая мировая война . Univ of North Carolina Press. п. 186. ISBN. 978-0-8078-2333-0. Проверено 21 мая 2012 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Тушнет, Марк, изд. (2008) Я не согласен: большие противоположные мнения по делам Верховного суда , Малайзия: Beacon Press, стр. 256, ISBN 978-0-8070-0036-6 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы, связанные с Школьным округом Минерсвилля против Гобитиса в Wikisource
  • Текст дела Minersville School District v. Gobitis , 310 U.S. 586 (1940) доступен по адресу : Cornell CourtListener Google Scholar Justia Library of Congress Oyez (аудиозапись устного выступления)            
  • Письмо Билли Гобитаса директорам школ Минерсвилля, штат Пенсильвания, с объяснением, почему молодой Свидетель Иеговы отказался приветствовать американский флаг, 5 ноября 1935 г. (изображение)
  • Лилиан Гобитас Клозе, школьница в центре исторического дела Верховного суда 1940 года, умерла в возрасте 90 лет