Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Минускула 22 (в нумерации Григория-Аландов ), ε 288 ( Соден ) [1], известная также как Codex Colbertinus 2467 . Это греческий мизер рукопись из Нового Завета , написанная на пергаменте. Палеографически он был отнесен к XII веку. [2] Ранее он относился к XI веку ( Tregelles , Scrivener ). Имеет маргиналию , приспособлен для богослужения.

Описание [ править ]

Кодекс содержит текст четырех Евангелий на 232 листах пергамента (26 см на 19 см) с некоторыми пробелами ( Матфея 1: 1-2: 2; 4: 19-5: 25; Иоанна 14: 22-16: 27). . Текст пишется в одну колонку на странице, 22 строки на странице (17,2 см на 12 см), черными чернилами, начальные буквы - золотыми чернилами. [3]

Текст разделен на κεφαλαια ( главы ), номера которых указаны на полях, с их τιτλοι ( названиями глав ) вверху страниц. Существует также другое разделение согласно разделам Аммония (в Матфея 355, в Марка 233), номера которых указаны на полях, со ссылками на Евсевийские каноны (частично). Ссылки на Евсевийские каноны неполны. [3]

Он содержит таблицы κεφαλαια ( оглавления ) перед каждым Евангелием и подписки в конце каждого Евангелия. В 16 веке на полях были добавлены лекционные знаки (для литургического использования). [4] В рукописи есть комментарий о подлинности Марка 16: 9-20 . Рукопись свободна от ошибок итацизма и ошибок « homoioteleuton » и очень тщательно подчеркнута. [4] Некоторые листья вывихнуты. [3]

Текст [ править ]

Греческий текст кодекса неоднозначен. По словам Стритера, это представитель текстового типа кесарева сечения , но, по мнению Курта Аланда, он имеет некоторый элемент византийского текстового типа , хотя это не чисто византийский манускрипт. Аланд не поместил его ни в одну из категорий рукописей Нового Завета . [5] Д.А. Блэк классифицировал это как кесарево сечение. [6] Элисон Сара Уэлсби поместила рукопись в текстовое семейство f 1 у Иоанна как рукопись предка Minuscule 1210 .

Согласно методу профиля Клермонта, он представляет собой текстовую группу 22b в Луки 1, Луки 10 и Луки 20 в качестве основного члена. Висс перечислил 22, 134 , 149 , 351 (частично), 1192 и 1210 как членов группы 22b. [7]

Матфея 10:12 (см. От Луки 10: 5)

Он читается как λεγοντες ειρηνη τω οικω τουτω ( скажем, мир в этом доме ) после αυτην. Показание было удалено первым корректором, но вторым корректором восстановлено. Чтение используется в рукописях: Codex Sinaiticus , Bezae , Regius , Washingtonianus , Koridethi , рукописи f 1 , 1010 (1424), it , vg cl . [8] [9]

У него есть замечательные чтения. В Евангелии от Матфея 27: 9 есть уникальный текстовый вариант ἐπληρώθη τὸ ῥηθὲν διὰ Ζαχαρίου τοῦ προφήτου ( исполнилось сказанное пророком Захарией ). Чтение подтверждается только некоторыми сирийскими рукописями . В других рукописях обычно присутствует «Иеремия». [10]

История [ править ]

Рукопись датируется INTF XII веком. [2] [11]

Он был добавлен к списку рукописей Нового Завета Веттштейном , который присвоил ему номер 22. Рукопись была частично исследована и сопоставлена Шольцем (всего 96 стихов), [12] FHA Скривенером и CR Грегори . [3] Х.А. Сандерс дал полное сопоставление рукописи в 1914 году. Она была исследована и описана Полином Мартином . [13] CR Грегори видел рукопись в 1885 году. [3]

В настоящее время он находится в Национальной библиотеке Франции (гр. 72) в Париже . [2] [11]

См. Также [ править ]

  • Список минускул Нового Завета
  • Текстовая критика
  • Библейский манускрипт

Ссылки [ править ]

  1. Грегори, Каспар Рене (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament . Лейпциг: JC Hinrichs'sche Buchhandlung. п. 49.
  2. ^ a b c К. Аланд; М. Велте; Б. Кёстер; К. Юнак. Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments . Берлин, Нью-Йорк 1994: Вальтер де Грюйтер. п. 48.CS1 maint: location (link)
  3. ^ a b c d e Грегори, Каспар Рене (1900). Textkritik des Neuen Testamentes . 1 . Лейпциг: JC Hinrichs. п. 134.
  4. ^ a b Скривнер, Фредерик Генри Амброуз ; Эдвард Миллер (1894). Простое введение в критику Нового Завета . 1 (4-е изд.). Лондон: Джордж Белл и сыновья . п. 194.
  5. ^ Аланд, Курт ; Аланд, Барбара (1995). Текст Нового Завета: Введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики . Эррол Ф. Родс (пер.). Гранд-Рапидс: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана . п. 138 . ISBN 978-0-8028-4098-1.
  6. Дэвид Алан Блэк , Критика текстов Нового Завета , Baker Books, 2006, p. 65.
  7. ^ Вайс, Фредерик (1982). Метод профиля для классификации и оценки рукописных свидетельств применительно к непрерывному греческому тексту Евангелия от Луки . Гранд-Рапидс: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана . С.  53, 107–108 . ISBN 0-8028-1918-4.
  8. ^ NA26, стр. 24
  9. ^ Editio октавные Critica Maior , стр. 49
  10. ^ NA26, стр. 81.
  11. ^ a b "Handschriftenliste" . INTF . Мюнстерский институт . Проверено 5 апреля 2013 .
  12. ^ SP Tregelles , "Введение в критическое изучение и знание Священного Писания", Лондон, 1856 г., стр. 208.
  13. ^ Жан-Пьер-Поль Мартен (1883). Описание техники греческих рукописей, относящихся к Новому Завету, conservés dans les bibliothèques de Paris . Париж. С. 36–37.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Генри А. Сандерс (1914). "Новое собрание MS 22 Евангелий" . JBL . Филадельфия. 33 : 92–117.

Внешние ссылки [ править ]

  • Роберт Вальц, Minuscule 22 , Энциклопедия текстовой критики (2007)
  • Онлайн-изображения крохотного 22-го экземпляра ( цифровой микрофильм ) в Национальной библиотеке Франции .
  • Онлайн-изображения крошечного размера 22 ( цифровой микрофильм ) в CSNTM .
  • "Handschriftenliste" . INTF . Мюнстерский институт . Проверено 5 апреля 2013 .