Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Мирабель (замок) )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мадждал Яба

مجدل يابا

Мадждал ас-Садик, Мадждал Яфа
Поселок
Башня-крепость Мадждал на месте бывшего Мадждал-Ябы, 2008 г.
Башня-крепость Мадждал на месте бывшего Мадждал-Ябы, 2008 г.
Этимология: «Башня [нашего] Отца» или «Башня Яфы», а затем «Башня Садика» или «Сторожевая башня Ябы» [1]
Серия исторических карт района Мадждал-Яба (1870-е гг.) .Jpg Карта 1870-х годов
Серия исторических карт района Мадждал-Яба (1940-е годы) .jpg Карта 1940-х годов
Серия исторических карт района Мадждал-Яба (современный) .jpg современная карта
Серия исторических карт района Мадждал-Яба (1940-е годы с современным наложением) .jpg 1940-е годы с современной накладной картой
Серия исторических карт местности вокруг Мадждал-Ябы (нажимайте кнопки)
Мадждал Яба находится в Подмандатной Палестине.
Мадждал Яба
Мадждал Яба
Координаты: 32 ° 04′51,04 ″ с.ш. 34 ° 57′24,97 ″ в.д. / 32.0808444 ° с. Ш. 34.9569361 ° в. / 32.0808444; 34,9569361 Координаты : 32 ° 04′51,04 ″ с.ш. 34 ° 57′24,97 ″ в.д.  / 32.0808444 ° с. Ш. 34.9569361 ° в. / 32.0808444; 34,9569361
Сетка Палестины146/165
Геополитическая сущностьОбязательная Палестина
ПодрайонРамле
Дата депопуляции10 июля 1948 г. [4]
Площадь
 • Общий26,332  дунама (26,332 км 2  или 10,167 квадратных миль)
численность населения
 (1945)
 • Общий1 520 [2] [3]
Причина (ы) депопуляцииВоенное нападение сил ишува
Текущие населенные пунктыРош ха-Аин , Гиват а-Шлоша , Нахшоним , [5] Мигдаль Афек [6]

Мадждал Яба ( арабский : مجدل يابا ) была палестинской арабской деревней в субрайоне Рамле , расположенной в 18,5 км (11,5 миль) к северо-востоку от Рамлы и в 4 км (2,5 мили) к востоку от Яффо . Обнесенный стеной город стоял на том же месте еще в 3000 году до нашей эры, и Мадждал Яба впервые упоминается под именем Афек в текстах египетских казней, датируемых 19 веком до нашей эры. В Библии «S Ветхого Завета , [ где? ] Афек описывается как город, завоеванный израильтянами у хананеев ., которые затем проиграли его филистимлянам . Он также упоминается во внебиблейских вавилонских и ассирийских текстах как оплот филистимлян. Во времена римского правления город был известен как Антипатрис, а крестоносцы , построившие здесь форт, переименовали его в Мирабель . В исламский период он стал известен как Мадждал Яба. На короткое время под властью Османской империи его название было изменено с Мадждал Яба на Мадждал Садик, а затем снова обратно.

Включенный в Подмандатную Палестину в 1922 году, Мадждал Яба был захвачен израильскими войсками во время арабо-израильской войны 1948 года 12 июля 1948 года. Город обезлюдел в результате военного нападения. Число беженцев из Маджал Yaba была оценена в 1,763 в 1948 году [7] , и они и их потомки, по оценкам, насчитывается более 10000 в 1998 году [7] Израильское локальность Рош HaAyin была основана на деревенских земель в 1950 году, а затем у кибуца Гиват а-Шлоша в 1953 году.

История [ править ]

Античность [ править ]

Мадждал Яба стоял на месте обнесенного стеной города в 3000 г. до н.э. [8] и впервые упоминается как Афек в древнеегипетских текстах о казнях 19 века до н.э., а также в топографическом списке Тутмоса III 15 века . [9] Согласно библейской традиции, израильтяне под руководством Иисуса Навина победили Афека у хананеев . Когда филистимляне продвигались к городу, израильтяне бежали к холмам Самарии , и Афек стал самым северным населенным пунктом в Филистии.. Армия филистимлян собралась в Афеке для двух крупных сражений против израильтян, включая убийство Саула и Ионафана на горе Гильбоа и захват Ковчега Завета (1066 г. до н.э.) ( 1 Царств 4: 1–12 ). С тех пор город не упоминается в Библии , но ассирийцы и вавилоняне упоминают его как оплот в 7 веке до нашей эры. [8]

Царь Ирод , правивший регионом от имени Римской империи между 37-4 годами до нашей эры, переименовал город Антипатрис в память о своем отце Антипатре , выбрав это место, потому что оно находилось на «самой красивой равнине ... с множеством рек и деревья ". Антипатрис стал важным перекрестком между главным портовым городом Яффо и Иерусалимом . Святой Павел провел там ночь, когда его привезли из Иерусалима в Кесарию ( Деяния 23:31 ). Город был опустошен во время южных сражений Первой еврейско-римской войны в 66-70 гг. Н.э. и не восстанавливался до 2 века н.э., но в 363 году землетрясение сровняло город с землей.[10]

Эпоха арабского халифата [ править ]

27 апреля 750 года Абдулла ибн Али, дядя правителя Аббасидов Абу аль-Аббаса ас- Саффаха, 25 июня двинулся на Антипатрис (Абу Футрус). Он пригласил в город 80 членов династии Омейядов , с которыми Аббасиды находились в состоянии войны, пообещав справедливые условия капитуляции, только для того, чтобы их убить. [11] [12] 5 апреля 885, на берегу реки Ауджа , Абуль-Аббас ибн аль-Муваффак воевал против Кумарауэй Ибн Ахмад Ибн Талан в битве Tawahin ( «The Mills»). Ибн аль-Муваффак выиграл эту битву, вынудив Хумаравайха бежать в Египет. Однако армия Ибн аль-Муваффака проиграла более позднее сражение, и он бежал в Дамаск.[11]

В 975 армия Египта -На Фатимидов халиф аль-Азиза победил и заточил Халеб -На Hamdanid общей Aftakin на реке Ауджа, напротив разрушенного замка Маждал Yaba. [11]

Правление крестоносцев, айюбидов и мамлюков [ править ]

Руины крепости Мирабель

Крестоносцы завоевали Левант у арабов-мусульман в 1099 году и построили крепость на месте Мадждал-Ябы в 1152 году, назвав ее Мирабель . Форт был проведен против Балдуина Д'Ибелина по Манассе Иержа , но в конце концов упал на Болдуин , который управлял его в качестве независимого светлости от Иерусалимского королевства от 1162 до 1171. [13] В 1166 годе , земли , принадлежащий к крепости и урожаю его поля были переданы церкви Иоанна Крестителя в Наблусе . [14]

О тирании правителя крестоносцев Хью из Ибелина [15] в Мадждал-Ябе около Наблуса сообщил Усама ибн Мункид [16] [17] в 1156 году нашей эры; он обложил мусульман чрезмерными налогами и потребовал, чтобы мусульмане платили в четыре раза больше налогов, чем находящиеся поблизости христиане. [18] Жители восьми деревень, среди которых была семья Ибн Кудамы, покинули свои дома в 1156 году нашей эры и переселились в Дамаск, где они основали пригород Ас-Салихия .

В 1177 году мусульманские Айюбиды под командованием Саладина двинули свою армию с юга Палестины на север мимо Аскалона к замку Мирабель, который использовался для защиты дороги из Яффо в Иерусалим. [19] В июле 1187 года младший брат Саладина, аль-Адиль I , захватил Мирабель, но не разрушил крепость замка. [13] Согласно EG Rey, среди руин существовали «остатки прекрасной церкви XII века», утверждение, повторенное Т.А. Арчером. [20] Летописец Баха ад-Дин ибн Шаддадзаписано, что в 1191-92 годах Саладин использовал крепость замка в качестве базы для совершения набегов против крестоносцев, хотя и располагался лагерем за ее пределами. Однако Саладин приказал снести стены Мирабеля после своего поражения в битве при Арсуфе . [21]

Во время правления Айюбидов в 1226 году арабский географ Якут аль-Хамави упоминает его как Мадждал Яфа или «Башню Яффо», вероятно, из-за ее близости к городу Яффо . Он говорит, что это была деревня с «грозным фортом». [22]

Июнь 1240 г. ознаменовал прибытие английского крестового похода во главе с Ричардом Корнуоллским , братом короля Англии Генриха III и зятем императора Фридриха II . Ас-Салих Айюб , король Египта, предложил Ричарду Корнуоллскому новый договор, дополняющий предыдущий договор, заключенный с Теобальдом IV , графом Шампани, Франция. Его предложение на этот раз включало его готовность признать законность уступок, сделанных его дядей и оппонентом ас-Салихом Исмаилом., Король Дамаска, крестоносцам, так что Галилея, Яффа и Ашкелон, и весь Иерусалим, включая Вифлеем и Мадждал-Ябу, в дополнение к Тверии, Цфату, замку Бельвуар и замку Аль-Тур, были все входят в Иерусалимское королевство. [23]

В 1266 году, после падения Яффы мамлюками , султан Байбарс послал вождей из Дейр-Гассане, чтобы защитить башню Мадждал- Ябы . [24] В конце 13 века замок-крепость Мадждал-Яфа был заброшен. [13]

Османский период [ править ]

Мадждал-Яба, по-видимому, был заново заселен, когда Палестина была включена в состав Османской империи в начале 16 века, и, согласно налоговым отчетам 1596 года , это была небольшая деревня в нахии («подрайон») Джабаль-Кубала, часть Санджак Наблуса . Жители села платили фиксированную ставку налога в размере 33,3% на пшеницу, ячмень, ульи и коз; всего 900 акче . Вся выручка пошла в вакф . Население состояло из 8 мусульманских семей [25], общая численность населения оценивалась в 44 человека [22] . Замок-крепость в Мадждал-Ябе был перестроен в 18-19 веках. [13]

3 марта 1799 года генерал Клебер , главнокомандующий вторгшимися французскими войсками , получил приказ оттеснить отряды после того, как они заняли позицию к югу от реки Нахар-аль-Угех, для наблюдения за передвижениями противника и подготовки к наступлению. армия двинулась в Акко. 6 марта он поручил генералу Дамасу ( Ланну ) провести разведку в горах, населенных наблусцами , которые, казалось, были настроены враждебно. Турки вели огонь из-за скал и с обрывов. Небольшая колонна была вынуждена отступить с большими потерями: шестьдесят франков были убиты и более чем вдвое ранены, а Дамасу сломана рука. [26] [27]

Могила шейха Мухаммада ас-Садика, 2007 г.

В 19 веке деревня была названа Мадждал ас-Садик в честь шейха Мухаммада ас-Садика аль-Джаммаини, главы деревни, выходца из известного клана Райян. Райяны были ветвью бедуинского племени бани гази, которое эмигрировало в Палестину из Иордании в 17 веке. [28] Согласно Эли Смиту , в 1843 году крепость (известная как «Крепость Райян») в деревне была в руинах. [29]

Набросок Финна дверного проема с греческой надписью в замке Медждал-Яба, сделанный в 1850 году. Надпись греческими буквами гласит: ΜΑΡΤΥΡΙΟΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΗΡΥΚΟΥ, то есть Мученичество Святого Вестника в буквальном переводе.

В четверг, 7 ноября 1850 года, Джеймс Финн, будущий британский консул в Иерусалиме и Палестине, посетил деревню и обнаружил, что она и замок находятся в очень ветхом состоянии, он встретил семью шейха Аль-Садика и переночевал в замке. церковь, примыкающая к замку, и увидела греческую надпись на притолоке, означающую Мемориальную церковь мучеников Святого Вестника . [30] Покинув Медждаль, он спустился в Рас-эль-Айн («исток источников») на расстоянии получаса, место, которое, как он считал, идентично древнему городу Антипатрис . [30]

Когда Эдвард Робинсон посетил ее в 1852 году, он сообщил, что крепость была перестроена и также служила дворцом правящего шейха . Однако шейх ас-Садик был изгнан турками. [29] В 1850 - х годах, то Rayyan контролируемых 22-25 деревень в nahiya из Jamma'in Запада в Санджаке Наблусе, [28] с Majdal Yaba является их главной деревней, где они поддерживали крепость и поместье. [31] В это время, однако, они были втянуты в войну со своим соперничающим кланом, Касимом, который контролировал Восточную область Джаммаин и также принадлежал к племени Бани Гази. [28] [31]

В 1859 году Сулейман Райан контролировал Мадждал Ябу [28], а к 1860 году клан Райян потерял все свое влияние в санджаке после того, как потерпел поражение от Касимов. [31] Райан продолжал жить и править Мадждал Яба, но деревня перестала быть центром власти. [22] В соответствии с ПЭФ «s Обзор западной Палестины (SWP), семья Rayyan были„разрушены турецким правительством.“ [32] Виктор Герен посетил его в 1870 году. [33]

Члены СРП, посетившие в 1873 году, сообщили о большом здании из «массивной каменной кладки», вероятно, бывшей церкви, с боковой дверью с надписью на греческом «Мемориал святого Церика ». [34] В 1882 году деревня была описана как «большая и важная деревня, очевидно, древнее место с древними гробницами и остатками церкви. Она стоит на возвышенности над равниной и содержит дом или дворец большого размера. для шейха: это была резиденция известной семьи, правившей окрестностями. Вода подается из колодцев и цистерн. [35]

В 1888 году в Мадждал-Ябе была основана школа. [22]

Период британского мандата [ править ]

По данным переписи населения Палестины 1922 года, проведенной британскими властями под мандатом , в деревне проживало 726 жителей; 3 еврея и 723 мусульманина, [36] увеличившись до 966, все мусульмане, всего в 227 домах по данным переписи 1931 года . [37] Планировка села напоминала параллелограмм, а его дома были построены близко друг к другу, их разделяли только узкие переулки. Они были построены из глины и соломы или камня и цемента. В каждом районе проживал один хамула («клан») и имелся диван для общественных собраний и приема гостей. [22]К началу периода мандата семья Райян еще не оправилась; он был известен своей бедностью, как и семья Касим. «Дар аз-залимин хараб [ разрушен дом угнетателей]», - говорили крестьяне, проходя мимо своих курси . [38] В 1935 году в Мадждал-Ябе была построена мечеть , а построенная османами школа была вновь открыта в 1920 году, в ней в середине 1940-х училось 147 учеников. Также в селе была поликлиника. Основой экономики было сельское хозяйство, фермеры выращивали пшеницу, кукурузу, ячмень, овощи и кунжут. Они также ухаживали за фруктовыми садами, особенно за цитрусовыми. Поля орошались артезианскими колодцами . [22]

Согласно статистике 1945 года, население Мадждал-Ябы составляло 1520 мусульманских жителей [2], а общая площадь земель составляла 26,332 дунама. [3] Из них в общей сложности 2481 дунамов сельской земли использовались для выращивания цитрусовых и бананов , 110 дунамов были плантациями или орошаемыми землями, 13 906 дунамов использовались для выращивания зерновых [39], а 59 дунамов были классифицированы как застроенные городские районы. . [40]

  • Мадждал Яба во время французского вторжения 1799 года

  • Аль-Музайрия 1941 1: 20,000

  • Аль-Музайрия 1945 1: 250,000

  • Семьи до 1948 г.

Война 1948 года и ее последствия [ править ]

  • Мадждал Яба, февраль 1949 г.

  • Мадждал Яда, март 1949 года.

  • Член бригады Харел в Мадждал-Ябе

  • Оскверненная оставшаяся гробница на кладбище Мадждал Яба

Мадждал Яба находился на территории, отведенной арабскому государству в соответствии с Планом раздела ООН 1947 года . [41] Во время войны он был оккупирован вторым батальоном бригады Александрони 12 июля 1948 года в ходе операции «Дэнни» после того, как он был отбит у иракской армии, которая защищала деревню во время арабо-израильской войны 1948 года . Близлежащая деревня Рас-эль-Эйн , заброшенная в 1920-х годах, также была захвачена. The New York Times сообщила, что положение окруженных иракских войск «безнадежно». [42]Захват Мадждал-Ябы также привел к захвату холмов, лежащих к северу от зоны боевых действий, и источников реки Аль-Ауджа ( арабский : نهر العوجا ). 28 августа 1948 г. иракские войска попытались отбить деревню, но им было предложено прекратить операцию [43].

Израильский город Рош HaAyin - который сегодня является город - был построен на землях села в 1950 году, а в 1953 году еврейский кибуц из Гиват-ха-Шлоша была основана на деревенских земель. По словам палестинского историка Валида Халиди , крепость Райян до сих пор «венчает это место» в дополнение к могиле шейха Мухаммада ас-Садика, и часть деревенского кладбища все еще остается. В 1992 году крепость «медленно рушилась», и купол гробницы сильно потрескался. [44] Руины замка Мирабель были недавно отреставрированы и стали доступными как часть израильского национального парка Мигдаль Афек.


См. Также [ править ]

  • Список арабских городов и деревень, обезлюдевших во время арабо-израильской войны 1948 года
  • Мигдаль Афек , израильский национальный парк, расположенный вокруг руин замка Мирабель.
  • Вассалы Иерусалимского королевства периода крестоносцев

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Палмер, 1881, стр. 238
  2. ^ a b Правительство Палестины, Статистический департамент, 1945 г., стр. 30
  3. ^ a b c Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 67
  4. ^ Моррис, 2004, стр. xviii , деревня №388. Также дает причину депопуляции.
  5. ^ Моррис, 2004, стр. xxii , поселок №99
  6. ^ Моррис, 2004, стр. xxii , поселок №100
  7. ^ a b Добро пожаловать в Мадждал Яба, Памятная Палестина.
  8. ^ a b Мерфи-О'Коннор, 2008, стр.186.
  9. Перейти ↑ Laughlin, 2006, p.21.
  10. ↑ Мерфи-О'Коннор, 2008, стр. 187.
  11. ^ Б с Le Strange, 1890, стр. 55 -56
  12. Перейти ↑ Gil, 1997, p. 88
  13. ^ а б в г Прингл, 1997, стр. 67
  14. ^ Röhricht, 1893, RRH, стр. 110 , № 423; цитируется Pringle, 1998, p. 105
  15. ^ [1] Архивировано 14 октября 2012 г. в Wayback Machine Ибн Тулун القلائد الجوهرية في تاريخ الصالحية.
  16. ^ [2] Усама Ибн Мункиз.
  17. ^ [3] Усама Ибн Мункиз.
  18. ^ [4] Архивировано 14 октября 2012 г. в Wayback Machine Ибн Тулун.
  19. ^ Кондер, 1897, стр. 137
  20. Перейти ↑ Pringle, 1998, p. 29
  21. ^ Кондер, 1897, стр. 279
  22. ^ Б с д е е Khalidi, 1992, р. 396
  23. ^ Халила «Асамна, Палестина под Ayyobid и мамлюков Правило P. 137 - 151
  24. ^ Дейр Ghassaneh . (по-арабски)
  25. ^ Hütteroth и Abdulfattah, 1977, стр. 137
  26. ^ Doguereau, 2002, стр. 76 сноска нет. 6
  27. ^ Бурьенн, 1891, стр. 175
  28. ^ a b c d Doumani, 1995, с.48. Доумани утверждает, что райян контролировал 25 деревень, а Шёльх - 22.
  29. ^ a b Робинсон и Смит, 1856, стр. 140
  30. ^ Б Finn, 1877, стр. 128 -132
  31. ^ a b c Schölch, 1986, стр. 173, 211. Цитируется по Khalidi, 1992, p. 396
  32. ^ Кондер и Китченер, 1882, SWP II, стр. 379 ; цитируется по Schölch, 1993, p. 227
  33. ^ Герена, 1875 г., стр. 131 -3
  34. ^ Кондер и Китченер, 1882, SWP II, стр. 360 - 361
  35. ^ Кондер и Китченер, 1882, SWP II, стр. 286
  36. ↑ Barron, 1923, таблица VII, подрайон Рамле, стр. 22
  37. ↑ Миллс, 1932, стр. 21 .
  38. ^ Jaussen, JA Naplouse и др Сын района (Париж, 1927) с. 138, с.141. Цитируется по Schölch, 1993, p.227.
  39. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 116
  40. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 166
  41. ^ "Карта плана раздела ООН" . Организация Объединенных Наций . Архивировано из оригинала на 2009-01-24 . Проверено 9 февраля 2009 .
  42. ↑ New York Times, цитата из Халиди, 1992, стр. 397.
  43. ^ Акил Абдул Карим Кассим .
  44. ^ Khalidi, 1992, стр. 397

Библиография [ править ]

  • Бэррон, JB, изд. (1923). Палестина: отчет и общие тезисы переписи населения 1922 года . Правительство Палестины.
  • Бурриен, LAF de (1891). Воспоминания Наполеона Бонапарта . 1 . Сыновья Чарльза Скрибнерса. ISBN 978-1-4446-7930-4.
  • Клермон-Ганно, CS (1896 г.). [ARP] Археологические исследования в Палестине 1873–1874 гг., Перевод с французского Дж. Макфарлейна . 2 . Лондон: Фонд исследования Палестины.(стр. 340 -341)
  • Кондер, CR ; Китченер, HH (1882). Обзор Западной Палестины: воспоминания о топографии, орографии, гидрографии и археологии . 2 . Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины .
  • Кондер, CR (1897). Латинское Иерусалимское королевство, 1099–1291 гг . Нашей эры . Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины .
  • Догеро, Ж.-П. (2002). Пушки в пустыне . Praeger. ISBN 0-313-32512-X.
  • Доумани, Б. (1995). Заново открывая Палестину: купцы и крестьяне в Джебель-Наблусе, 1700-1900 . Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-20370-4.
  • Финн, Дж. (1877 г.). Прощай в Палестине . Лондон: Джеймс Нисбет.
  • Гил, М. (1997). История Палестины, 634-1099 . Кембриджский университет Press. ISBN 978-0-521-59984-9.
  • Правительство Палестины, Статистический департамент (1945 год). Village статистика, апрель, 1945 .
  • Герэн, В. (1875). Описание Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (на французском языке). 2: Самари, pt. 2. Париж: L'Imprimerie Nationale.
  • Хадави, С. (1970). Статистика деревень 1945 года: классификация земель и территорий в Палестине . Исследовательский центр Организации освобождения Палестины.
  • Хюттерот, Вольф-Дитер; Абдулфаттах, Камаль (1977). Историческая география Палестины, Трансиордании и Южной Сирии в конце 16 века . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Эрланген, Германия: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
  • Халиди, В. (1992). Все, что осталось: палестинские деревни, оккупированные и опустошенные Израилем в 1948 году . Вашингтон, округ Колумбия : Институт палестинских исследований . ISBN 0-88728-224-5.
  • Лафлин, Джон Чарльз Хью (2006). Пятьдесят основных городов Библии: от Дана до Беэр-Шевы . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-415-22315-7.
  • Ле Страндж, Г. (1890). Палестина под мусульманами: описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 год нашей эры . Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины .
  • Миллс, Э., изд. (1932). Перепись населения Палестины 1931 года. Население деревень, городов и административных районов . Иерусалим: Правительство Палестины.
  • Моррис, Б. (2004). Возвращение к рождению проблемы палестинских беженцев . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-00967-7.
  • Мерфи-О'Коннор, Иеремия (2008). Святая Земля: Оксфордский археологический гид с древнейших времен до 1700 года . Oxford University Press, США. ISBN 978-0-19-923666-4.
  • Палмер, EH (1881). Обзор Западной Палестины: списки имен на арабском и английском языках, собранные в ходе исследования лейтенантами Кондер и Китченером, Р. Р. Транслитерировано и объяснено Э. Х. Палмером . Комитет Фонда исследования Палестины .
  • Петерсен, Эндрю (2001). Справочник построек в мусульманской Палестине (Монографии Британской академии по археологии) . 1 . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-727011-0. (стр.  213 -215) .
  • Прингл, Денис (1997). Светские здания Иерусалимского королевства крестоносцев: археологический вестник . Издательство Кембриджского университета . ISBN 0521 46010 7.
  • Прингл, Денис (1998). Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев: LZ (кроме Тира) . II . Издательство Кембриджского университета . ISBN 0 521 39037 0.
  • Рей, EG (1883). Les Colonies franques de Syrie aux XIIme et XIIIme siècles (на французском языке). Париж: А. Пикар.(стр. 412 -413)
  • Робинсон, Э .; Смит, Э. (1856). Более поздние библейские исследования в Палестине и прилегающих регионах: журнал путешествий за 1852 год . Лондон: Джон Мюррей .
  • Röhricht, R. (1893). (RRH) Regesta regni Hierosolymitani (MXCVII-MCCXCI) (на латыни). Берлин: Libraria Academica Wageriana.
  • Шёльх, Александр (1986): Palästina im Umbruch 1856-1882. Висбаден и Штутгарт: Франц Штайнер Верлаг.
  • Шёльх, Александр (1993). Палестина в процессе преобразования, 1856–1882: исследования в области социального, экономического и политического развития . Институт палестинских исследований . ISBN 0-88728-234-2.
  • ван де Вельде, CWM (1858 г.). Воспоминания к карте Святой Земли . Гота: Юстус Пертес .

Внешние ссылки [ править ]

  • Добро пожаловать в Мадждал Ябу
  • Мадждал Яба ас-Садик , Зохрот
  • Обзор Западной Палестины, карта 14: IAA , Wikimedia commons