Японское слово митама (御 魂・御 霊・神 霊, «благородный дух») относится к духу ками или душе умершего человека. [1] Он состоит из двух иероглифов, первый из которых, mi (御, благородный) , является просто почетным . Второй, тама (魂 ・ 霊) означает «дух». Пара символов 神 霊, также читаемая как митама , используется исключительно для обозначения духа ками . [2] Примечательно, что термин митамаширо (御 魂 代, «представитель митамы») является синонимом синтая , объекта, который в синтоистском святилище хранит почитаемое ками .
Ранние японские определения митамы , разработанные позже многими мыслителями, такими как Мотоори Норинага , утверждают, что она состоит из нескольких «душ», относительно независимых друг от друга. [3] Наиболее развитой является итирей сикон (一 霊 四 魂) , синтоистская теория, согласно которой дух (霊 魂, рейкон ) как ками, так и людей состоит из одного духа и четырех душ. [4] Четыре души - это ара-митама (荒 御 霊 ・ 荒 御 魂, грубая душа) , ниги-митама (和 御 霊 ・ 和 御 魂, гармоничная душа) , саки-митама (幸 御 魂, счастливая душа) и куси-митама (奇 御 霊 ・ 奇 御 魂, дивная душа) .
Согласно теории, каждая из душ, составляющих дух, имеет свой характер и функцию; все они существуют одновременно, дополняя друг друга. [4] В « Нихон сёки» божество Онамучи ( Окунинуси ) на самом деле встречает свои куси-митама и саки-митама в форме Омононуси , но даже не узнает их. Более того, кажется, что эти четыре имеют разное значение, и разные мыслители по-разному описывали их взаимодействие. [3]
Ара-митама и ниги-митама [ править ]
Ара-митама (荒魂, лит «Wild Soul» ) является грубой и жестокой стороны духа. [5] [6] A Ки в первом внешний виде как ара-митам , который должен быть умиротворённым с соответствующим умиротворением обрядами и поклонения , так что Nigi-митам может появиться. [5] [6]
Nigi-митам (和魂, лит «Тихое Soul» ) является нормальным состоянием Ок , его функциональной стороны, в то время как ара-митам появляется во время войны или стихийных бедствий. Эти две души обычно считаются противоположностями, и Мотоори Норинага считал, что две другие являются не более чем аспектами ниги-митама . [3]
Ара-митама и Ниги-митама в любом случае являются независимыми агентами, настолько, что иногда их можно хранить отдельно в разных местах и в разных синтаях . Например, храм Сумиёси в Симоносеки хранит ара-митама Сумиёси ками , а Сумиёси Тайша в Осаке хранит его ниги-митама . [5] Святыня Ису имеет суб-святыню не под названием Aramatsuri-но-мия закрепляющей Аматерасу «с Ara-митам . У Ацута-дзингу есть сэсса под названием Ити-но-мисаки Дзиндзя для ее ара-митамы иМаша позвала Тоосу-но-яширо для ее ниги-митама . Нет отдельного закрепление в митаме в виде Ок не произошлотак как рационализация и систематизация синтоприводимую в реставрации Мэйдзи . [3]
Саки-митама [ править ]
Саки митам (幸魂, лит «Love Soul» ) - счастливая и любящая сторона целого, полного духа ( митам ); это душа благословения и процветания. В сцене из «Нихон сёки» ками Онамучи описывается в разговоре со своими саки-митама и куси-митама . В синтоизме также существует идея, что это душа, которая приносит хорошие урожаи и уловы. Мотоори Норинага и другие, однако, считают, что это не более чем функция ниги-митама . [7]
Куши-митама [ править ]
Kushimitama (奇魂, лит «Wise Soul» ) мудрая и опытная сторона целого, полного духа ( митам ); «чудесная душа», которая появляется вместе с саки-митамой , обеспечивающей душой, которая является силой, стоящей за урожаем. Считается, что он обладает таинственными способностями вызывать трансформации и лечить болезни. [8]
Фестиваль Митама [ править ]
Широко известный синтоистский фестиваль памяти мертвых в Японии, особенно в святилище Ясукуни . Обычно в середине июля.
См. Также [ править ]
- Рейкон
- Обон
- Чинкон
- Юморизм
- Триединство
- Тримурти
- Триумвират
- Тройное божество
- Тройная богиня (неоязычество)
Ссылки [ править ]
- ^ Иваны Кодзиэно (広辞苑) японский словарь, 6е издание (2008), DVDверсия
- ^ Yonei Teruyoshi: "Там" . Энциклопедия синтоизма , Университет Кокугакуин , получено 10 февраля 2011 г.
- ^ a b c d Смайерс, Карен Энн (1999). Лиса и драгоценность: общие и личные значения в современном японском поклонении Инари . Гонолулу: Гавайский университет Press. С. 118–119. ISBN 0-8248-2102-5. OCLC 231775156 .
- ^ a b * Ёнэй Теруёси: «Ичирей шикон» . Энциклопедия синтоизма , Университет Кокугакуин , получено 10 февраля 2011 г.
- ^ a b c Ёнэй, Теруёси. «Арамитама» . Энциклопедия синтоизма . Университет Кокугакуин . Проверено 5 февраля 2011 года .
- ^ а б Ёнэй, Теруёси. «Нигимитама» . Энциклопедия синтоизма . Университет Кокугакуин . Проверено 5 февраля 2011 года .
- ^ Yonei Teruyoshi: "Sakimitama" . Энциклопедия синтоизма , Университет Кокугакуин , получено 10 февраля 2011 г.
- ^ Yonei Teruyoshi: "Kushimitama" . Энциклопедия синтоизма , Университет Кокугакуин , получено 10 февраля 2011 г.
