Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Династия Митра Косамби была сосредоточена в городе Косамби в регионе Ватса . Его столица Косамби была одним из важнейших торговых центров древней Индии. Династия также, вероятно, контролировала территорию в соседних регионах, таких как Магадха .

Многие из его правителей носят в своих именах суффикс « -митра ». [1] Однако, сколько королей состояла из династии, оспаривается. Дханабхути , который известен надписями Бхархута , возможно, был связан с династией Митра. В северной Индии существовало множество различных и, возможно, родственных династий Митра , и вполне возможно, что все они могут проследить свою родословную до королевского дома Империи Шунга .

Общие символы в чеканке династии Митра включают дерево в перилах и символ Удджайна . Бык - обычное животное, которое встречается на монетах.

Династия Митра закончилась, когда Самудрагупта из империи Гупта аннексировал Косамби в середине 4 века нашей эры.

Возможное происхождение [ править ]

Карта руин Косамби

Регион Ватса и его столица Косамби были одними из важнейших торговых центров древней Индии. После того, как маурья и шунгас потеряли контроль над регионом, Косамби зарекомендовал себя как сильный независимый общественный центр. Известно большое количество монет из Косамби. Первоначальная чеканка была основана на локально модифицированных вариантах литых медных монет в стиле Маурьян-Шунга , и на некоторых монетах было написано название города. Позже монеты стали изображать более независимую иконографию, и на них стали наноситься имена правителей. Это показатель того, что местное самоуправление города перешло в монархию. Бык был обычным символом, когда монеты, чеканившие город, приобрели более сильный местный характер. [2]

Вполне вероятно , что династия Митры начала свое самостоятельное правление в ватсе после империи Маурьева , [3] или крах шунга позволил различным мелким государствам появляться в Северной Индии . [4] [5]

Возможно, существовало пять различных современных династий, идентифицируемых с помощью суффикса « -митра ». Эти различные династии Митры, возможно, были связаны с династией Шунга, так как имена многих ее правителей также оканчивались на « -митра ». Вполне возможно, что Шунги использовали тот же метод управления провинциями, что и предыдущая Империя Маурьев . Принцы с королевской кровью были бы посланы управлять провинциями, а после ослабления центральной власти они основали бы свои собственные династии. Были найдены некоторые нумизматические доказательства возможной связи между Митрасом и династией Шунга, происходящей от Пушьямитры . [4]

Были, возможно связанные, династии Митры, правившие в Панчала, Матхуре , Айодхье, а также, возможно, в Магадхе. [4] [6]

Расширение [ править ]

В период с I века до н.э. до II века н.э. Митры Косамби, по-видимому, расширили свою гегемонию на Магадху (включая Паталипутру ) и, возможно, Каннаудж . Надписи и монеты династии Митра известны из разных частей Бихара . [6]

Брихаспатимитра был назван Магадхараджей , царем Магадхи , в надписи Хатхигумфа Кхаравелы (которая связана с надписью Хатигумпха ). Если Брихаспатимитра, упомянутый в надписи, является тем же царем, что и Брихаспатимитра из династии Митра, то это будет означать, что династия имела значительное влияние в регионе, окружающем Косамби. Стоит отметить, что есть нумизматические доказательства, подтверждающие эту теорию, поскольку Магадха, как известно, не производил никаких типичных региональных монет, в отличие от современных Косамби, Матхура или Панчала . [6]

Завоевание Империей Гупта [ править ]

Возможный размер империи Гупта ближе к концу правления Самудрагупты . Праяга на карте - альтернативное название города Косамби.
Надпись Гупта «Махараджа Шри Гупта» (Великий Царь, Господь Гупта), в которой упоминается первый правитель династии царь Гупта. Надпись Самудрагупты на столбе в Аллахабаде , где Самудрагупта представляет царя Гупту как своего прадеда. Датируется примерно 350 г. . [7]

Самудрагупта (годы правления 335–375 г. н.э. [8] ) из Империи Гупта, похоже, положил конец династии Митра Косамби во время его завоеваний в середине 4-го века нашей эры. [6] В то время как колонна была первоначально воздвигнута Ашокой , Самудрагупта позже добавил свою собственную надпись на той же колонне. Харисена , поэт и высокопоставленный военачальник армии Самудрагупты, был автором надписей. [8]

Согласно теории, предложенной археологами XIX века и поддерживаемой индийскими учеными, такими как Упиндер Сингх, столп Аллахабада пришел откуда-то еще, вероятно, из Косамби. [9] В Надписи Ашоки предполагают , что столб был первым возведен на Косамби, около 50 км к западу от текущего местоположения. Он был перенесен в Аллахабад намного позже, когда регион перешел под власть мусульман. [10] [11] Присутствие еще одной сломанной колонны в Косамби возле руин монастыря Гошитарама [12] заставило некоторых поверить в то, что колонна в Аллахабаде могла быть одной из пары, мало чем отличаясь от тех, что были обнаружены в Рампурве . [13]

Список королей [ править ]

Спорные короли [ править ]

Портрет Дханабхути

Точное количество королей в династии оспаривается от семи до двадцати пяти различных королей. [5] [2] [18]

Другое мнение состоит в том, что некоторые из митр Каннауджа на самом деле принадлежали дому Косамби, и что на самом деле в Магадхе не было долгоживущей отдельной династии Митр . К. Д. Баджпай считает, что первым правителем Митры в Косамби был Сунгаварма (Сугавамаса). Имя Сунгавармы включает эпитет Сунга , что позволяет связать его с правящей династией Империи Шунга. Более того, Баджпай утверждает, что Ангараджа , Дханабхути и Вишвадева также были частью Митр Косамби. Их имена фигурируют в надписях Бхархута . Вероятно, они будут потомками царя Сунгавармы. Короли Косамби покровительствовалиступа Бхархута, которая находилась бы на территории, которую они контролировали. [6]

Генеалогия, составленная из надписей Бхархута, свяжет вышеупомянутых царей с династией Митра, так что Вишвадева станет отцом Агараджу. Дханабхути будет сыном Агараджу. [6]

Монеты династии Митра [ править ]

Большинство правителей династии Митра в Косамби, за исключением Радхамитры , имеют на своих монетах символ, известный как дерево в перилах. Другой распространенный символ - это символ Удджайна . [19] Бык - обычное животное, которое появлялось на монетах Косамби той эпохи. [2]

Некоторые монеты Радхамитры известны своей необычной шестиугольной формой. Они были изготовлены методом литья , но по форме напоминали монеты с перфорацией . Гражданская чеканка Ватса известна широким разнообразием форм монет. [1] [16]

Символы на одной из серий монет Радхамитры четко связаны с другими правителями Косамби, такими как Ашвагхоша , Брихаспатимитра , Агнимитра , Сарпамитра , Праджапатимитра , Джьештхамитра и Прауштхамитра . Монеты, отлитые этими правителями, изображают похожие символы на лицевой и оборотной сторонах своих монет. Однако точная хронология этих монет еще не изучена всесторонне и окончательно. Считалось, что гражданская чеканка предшествовала номинативной чеканке королей. [1]

См. Также [ править ]

  • Удаяна (король)

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m Патрик Оливель (13 июля 2006 г.). Между Empires: Общество в Индии 300 г. до н.э. до 400 CE . Издательство Оксфордского университета. п. 85. ISBN 978-0-19-977507-1.
  2. ^ а б в г Вильфрид Пипер (2013). Возвращение к древним индийским монетам . Классическая нумизматическая группа. С. 95–96, 98. ISBN 978-0-9837652-6-4.
  3. ^ Индийское общество истории и культуры. Конференция (1988). Исследования , проведенные в индийской истории и культуры: Антология докладов , сделанных на 10 - й ежегодной конференции индийской истории и культуры общества , состоявшемся в Бхарат Кала Бхаван, Бенаресе индуистском университете Варанаси, в течение 23-25 декабря 1986 года . Бхаван. п. 107.
  4. ^ a b c Пандей, MS (1967). «Происхождение и территориальное распространение царей Митры». Труды Индийского исторического конгресса . 29 : 74–76. JSTOR 44155471 . 
  5. ^ a b Майкл Митчинер (1978). Древний и классический мир, 600 BC-AD 650 . Публикации Хокинса; Распространяется BA Seaby. п. 577. ISBN. 978-0-904173-16-1.
  6. ^ Б с д е е г К. Д. Баджпай (октябрь 2004 г.). Индийские нумизматические исследования . Abhinav Publications. С. 37–41, 45. ISBN 978-81-7017-035-8.
  7. ^ Флит, Джон Фейтфулл (1888). Corpus Inscriptionum Indicarum Vol. 3 . С.  1 –17.
  8. ^ a b Шоуик Торп Эдгар Торп (2009). Руководство Pearson General Studies 2009, 1 / e . Pearson Education India. п. 248. ISBN 978-81-317-2133-9.
  9. ^ Упиндер Сингх (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до 12 века . Pearson Education India. п. 327. ISBN. 978-81-317-1120-0.
  10. ^ Кришнасвами, CS; Гхош, Амалананда (октябрь 1935 г.). «Заметка о Аллахабадской колонне Ашоки». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 4 (4): 697–706. JSTOR 252012 33 . 
  11. ^ Каннингем, Александр (1879). Corpus Inscriptionum Indicarum: Надписи Ашоки . Офис начальника государственной типографии. стр.  37 -38.
  12. ^ "Столп Ашока Каушамби (Место раскопок древних руин)" . Wikimapia . Проверено 7 октября 2014 года .
  13. Le, Huu Phuoc (2010). Буддийская архитектура . Графикол. п. 39. ISBN 978-0984404308.
  14. ^ а б Мадхья-Прадеш (Индия); VS Кришнан (1965). Мадхья-Прадеш: Райсен . Правительственная центральная пресса. п. 25.
  15. ^ KD Баджпаи (октябрь 2004). Индийские нумизматические исследования . Abhinav Publications. п. 96. ISBN 978-81-7017-035-8.
  16. ^ a b Осмунд Бопеараччи; Вилфрид Пипер (1998). Древние индийские монеты . Brepols. С. 55, 57, 154. ISBN 978-2-503-50730-9.
  17. ^ "Журнал Нумизматического Общества Индии Том 3 Amp 4" . 25 марта 1941 г. С. 135–136 - в Интернет-архиве.
  18. ^ KD Баджпаи (октябрь 2004). Индийские нумизматические исследования . Abhinav Publications. п. 42. ISBN 978-81-7017-035-8.
  19. ^ Śrīrāma Goyala (1994). Чеканка Древней Индии . Кусуманджали Пракашан. п. 188.