Модники и рокеры были двумя конфликтующими британскими молодежными субкультурами с начала / середины 1960-х до начала 1970-х годов. Освещение в СМИ борьбы модников и рокеров в 1964 году вызвало моральную панику по поводу британской молодежи, и эти две группы стали широко восприниматься как жестокие и неуправляемые нарушители спокойствия.
Субкультура рокеров была сосредоточена на мотоциклах , и их внешний вид отражал это. Рокеры обычно носили защитную одежду, такую как черные кожаные куртки и мотоциклетные ботинки (хотя иногда они носили туфли из публичных домов ). На этот стиль сильно повлиял Марлон Брандо из «Дикого» . [1] Распространенной рокерской прической был помпадур , в то время как их предпочтительным музыкальным жанром был рок-н-ролл 1950-х , который исполняли такие артисты, как Эдди Кокран , Джин Винсент и Бо Диддли . [2]
Субкультура модов была сосредоточена на моде и музыке, и многие модники ездили на самокатах . Модники носили костюмы и другую чистую одежду и слушали музыкальные жанры 1960-х годов, такие как соул , ритм-энд-блюз , ска , бит , и британские блюзовые группы, такие как The Yardbirds , The Small Faces и The Who , которые написали вызывающий воспоминания портрет культур с их альбомом 1973 года Quadrophenia . [3]
Физические конфликты [ править ]
В материалах BBC News от мая 1964 года говорилось, что модники и рокеры были заключены в тюрьму после беспорядков в приморских курортных городах на юге Англии , таких как Маргейт в Кенте , Брайтон в Сассексе и Клактон в Эссексе . [4] [5]
Конфликты произошли в Клактоне и Гастингсе во время пасхальных выходных 1964 года. [6] Второй раунд проходил на южном побережье Англии во время уик-энда Троицы (18 и 19 мая 1964 года), особенно в Брайтоне , где бои продолжались два дня и продолжались. вдоль побережья до Гастингса и обратно; отсюда и ярлык «Вторая битва при Гастингсе ». Небольшое количество рокеров было изолировано на Брайтон-Бич, где они, несмотря на защиту полиции, подверглись нападению модников. В конце концов спокойствие было восстановлено , и судья , взимаемый большие штрафы, охарактеризовав арестованных , как «древесные опилки цезарей ». [7]
Газеты описывали столкновения модников и рокеров как имеющие «катастрофические масштабы», а модников и рокеров называли «паразитами» и «хамами». [8] Передовые статьи в газетах раздували пламя истерии, например, передовая статья Birmingham Post в мае 1964 года, в которой предупреждалось, что модники и рокеры являются «внутренними врагами» Великобритании, которые «приведут к распаду национального характера». Журнал Police Review утверждал, что якобы неуважение модников и рокеров к закону и порядку могло вызвать насилие, которое «вспыхнуло и вспыхнуло, как лесной пожар». [8]
В результате этого освещения в средствах массовой информации два члена британского парламента отправились в приморские районы, чтобы осмотреть ущерб, а депутат Гарольд Гурден призвал принять резолюцию об усилении мер по борьбе с хулиганством. Один из обвинителей в суде над некоторыми из хулиганов Clacton утверждал, что модники и рокеры - это молодые люди без серьезных взглядов, которым не хватает уважения к закону и порядку. [ необходима цитата ]
После этого случались отдельные инциденты. Панк-группа The Exploited записала песню "Fuck the Mods" на стороне B своего первого релиза, а на задней обложке альбома говорилось: "Всем эдинбургским панкам и скинам - продолжайте бить модов !!". Группа выступила в Finsbury Park в Лондоне в 1981 году в ту же ночь, когда неподалеку играли The Jam , и после концертов произошла драка между модниками, которые смотрели The Jam, и рокерами, которые смотрели The Exploited. [9]
Академическое опровержение [ править ]
Его ретроспективное исследование конфликта модов и рокеров привело социолога Стэнли Коэна к разработке термина « моральная паника» . В 1972 году исследования Folk Devils и Моральные паникует , [8] он рассматривал освещение в СМИ моды и рокер беспорядков в 1960 - х годах. [10] Он признает, что модники и рокеры иногда дрались в середине 1960-х, но утверждает, что они ничем не отличались от вечерних драк, которые происходили между молодыми людьми в 1950-х и начале 1960-х годов, как на морских курортах, так и после футбольных матчей. Он утверждает, что британские СМИ превратили модную субкультуру в негативный символ преступного и девиантного статуса. [11]
Коэн утверждает, что по мере нарастания истерии в СМИ по поводу использования ножей и жестоких модов образ куртки и скутера с меховым воротником «будет стимулировать враждебные и карательные реакции». [12] Он говорит, что СМИ использовали, возможно, фальшивые интервью с предполагаемыми рокерами, такими как «Мик Дикий». [13] СМИ также пытались использовать несчастные случаи, не связанные с насилием мод-рокеров, например, случайное утопление подростка, результатом которого стал заголовок «Мод мертв в море». [14]
В конце концов, когда в средствах массовой информации заканчивались настоящие драки, они публиковали вводящие в заблуждение заголовки, такие как использование подзаголовка «Насилие», даже когда в статье сообщалось, что насилия вообще не было. [11] Авторы газет также начали ассоциировать модников и рокеров с различными социальными проблемами, такими как подростковая беременность , противозачаточные средства , амфетамины и насилие. [8]
СМИ [ править ]
Действие ремейка фильма 1948 года « Брайтон-Рок» 2010 года происходит в эпоху модов и рокеров, когда на набережных и пляжах Брайтона происходят столкновения племен в праздничные дни.
См. Также [ править ]
- Кинофестиваль модов и рокеров
- Возрождение мода
- Квадрофения
Сноски [ править ]
- ^ Стюарт, Джонни (1987). Рокеры! . Лондон: Сплетение. п. 24. ISBN 0-85965-125-8.
- ^ Список субкультур - Моды и рокеры, заархивировано 2 мая 2016 г. на Wayback Machine, получено 14 февраля 2012 г.
- ^ Ливерпульский проект; Веб-сайт Scotland Road Group; Часть 2 - Моды, заархивированные 1 мая 2016 г. на Wayback Machine, Проверено 14 февраля 2012 г.
- ^ 1964: Модники и рокеры заключены в тюрьму после морских беспорядков , Лондон, Англия: BBC | В этот день, 18 мая 1964 г.
- ^ Ковач, Джон; Флори, Эндрю (2012), «Глава 4: 1964-1966 Битлз и британское вторжение | XII Другие важные британские блюзовые группы возрождения | E. The Who», Ковач, Джон; Флори, Эндрю (ред.), Что это за звук?: Введение в рок и его историю , Нью-Йорк: Нортон, ISBN 9780393912043,
6. Рокеры подражали главарю банды мотоциклистов Марлона Брандо из фильма «Дикий»: (а) носили кожаную одежду; (б) ездили на мотоциклах; и (c) часто дрались с модами
Предварительный просмотр книги. Архивировано 22 апреля 2016 года в Wayback Machine. - ^ Кардер, Тимоти (1990). Энциклопедия Брайтона . Льюис: Библиотеки графства Восточный Сассекс. ISBN 9780861473151. Отрывок из "Мой Брайтон энд Хоув" | Главная | Темы | 1960-е | 1960-е: Моды и рокеры, заархивированные 16 августа 2016 года в Wayback Machine.
- ↑ Эйнсворт, Кларк (1 октября 2011 г.). «Маргейт извлекает выгоду из бунтов модников и рокеров 1964 года» . Маргейт, Кент: BBC News . Проверено 30 июня 2014 года .
В здании, где осуждены преступники, проходит выставка «Говоря о моем поколении».
- ^ a b c d Коэн, Стэнли (2002). Народные дьяволы и моральная паника: создание модов и рокеров . Лондон Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 9780415267120.
- ^ Джордж Сам (2009), Backward Moddy Boy , AuthorHouse, стр.20
- ↑ British Film Commission (BFC) (PDF) , Film Education, заархивировано из оригинала (PDF) 4 июля 2008 г.
- ^ а б Коэн, Стэнли. Народные дьяволы и моральная паника , стр. 27.
- ^ Коэн, Стэнли. Народные дьяволы и моральная паника . стр.28
- ^ Коэн, Стэнли. Народные дьяволы и моральная паника . стр.31
- ^ Коэн, Стэнли. Народные дьяволы и моральная паника . стр.29
Внешние ссылки [ править ]
- Сайт Rocker Reunion
- Моды и рокеры
- Модификации - Fun Lovin 'Criminals 1960-х
- Рокеры
