Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мохаммад Хоссейн Бехешти ( персидский : سیّد محمد حسینی بهشتی ; 24 октября 1928 - 28 июня 1981) был иранским юристом, философом, священнослужителем и политиком, который был известен как второе лицо в политической иерархии Ирана после революции. [2] Бехешти считается главным архитектором постреволюционной конституции Ирана, а также административной структуры Исламской Республики . Также известно, что Бехешти выбрал и обучил нескольких видных политиков Исламской Республики, таких как нынешний президент Хасан Рухани , бывший президент Мохаммад Хатами , Али Акбар Велаяти ,Мохаммад Джавад Лариджани , Али Фаллахян и Мостафа Пурмохаммади . [3] Бехешти также занимал пост генерального секретаря партии Исламская республика и возглавлял судебную систему Ирана . Он также был председателем Совета исламской революции и Ассамблеи экспертов . Бехешти получил степень доктора философии. Кандидат философских наук, свободно владел английским , немецким и арабским языками .

Бехешть были убита 28 июнем 1981 года в Тире бомбардировки Hafte с помощью Народных моджахеддинов Ирана (МЕК) , наряду с более чем 70 членами Исламской Республики партии , в том числе 4 кабинета министров и 23 членов парламента. [4] Иранское правительство обвинило Мохаммада Реза Колахи как оперативника МЕК, причастного к инциденту. [5] После своей смерти аятолла Хомейни называл Бехешти человеком, который был «для нас нацией». [6]

Ранние годы и образование [ править ]

Бехешти родился в Исфахане в 1928 году. [7] Он учился в Тегеранском университете и у Мухаммада Хусейна Табатабаи в Куме . С 1965 по 1970 год он возглавлял Исламский центр в Гамбурге, где отвечал за духовное руководство религиозными иранскими студентами в Германии и Западной Европе. В Гамбурге он также работал с Мохаммедом Хатами и оказал на него влияние. С начала 1960-х он был вовлечен в деятельность против монархии и несколько раз арестовывался шахской тайной полицией САВАК .

Бехешти присоединился к аятолле Хомейни в Наджафе , Ирак , где последний находился в изгнании. Там он стал частью подпольного движения Хомейни. [8]

Карьера [ править ]

После Исламской революции Бехешти стал одним из первых членов Совета революции Ирана и вскоре его председателем. В качестве вице-президента он сыграл особенно важную роль в продвижении принципа велаят-э факих как основы новой конституции. В первом послереволюционном иранском парламенте он возглавлял партию Исламская Республика вместе с Али Акбаром Хашеми Рафсанджани . (Однако он никогда не агитировал за парламент, поскольку уже был главой Высшей судебной системы Ирана). Бехести был одним из основателей, первым генеральным секретарем и членом центрального комитета партии. [9]Он также планировал баллотироваться в президенты на первых президентских выборах, но снял свою кандидатуру после того, как аятолла Хомейни сказал делегации Рафсанджани и Хаменеи, что он предпочитает не священнослужителей в качестве президентов, что привело к тому, что партия Исламская Республика одобрила (в первую очередь) Джалаледдин фарси. и (впоследствии) Хасан Хабиби в качестве кандидата. [10]

Убийство [ править ]

Бехешти был убит во время взрыва бомбы в Хафте тир 28 июня 1981 года, когда во время партийной конференции взорвалась бомба. Представитель революционной гвардии Ирана заявил в интервью, что ответственность за это несет член Народных моджахедов Ирана Мохаммад Реза Колахи . [11] [5]

По словам Джеймса Бучана , Исламская Республика Иран сначала обвинила партию Туде , САВАК и иракский режим. Двумя днями позже Рухолла Хомейни обвинил МЕК . [12] Несколько лет спустя трибунал Керманшаха казнил четырех «иракских агентов» за этот инцидент. Другой трибунал в Тегеране казнил Мехди Тафари за тот же инцидент. В 1985 году глава военной разведки сообщил прессе, что это была работа офицеров армии роялистов. Силы безопасности Ирана обвинили Соединенные Штаты и «внутренних наемников». [13]

Вместе с Бехешти погибли многие священнослужители, министры и чиновники. [14] Верховный лидер аятолла Хомейни был очень тронут смертью Бехешти. [15] Сегодня ежегодно в день убийства Бехешти проводится поминальная церемония. [16]

Работает [ править ]

Бехешти за свою жизнь написал множество книг, которые перечислены ниже. После его смерти за 30 лет о нем было написано около 24 книг. Некоторые книги являются продуктом его лекций. [17] Некоторые из его работ были переведены на арабский язык. Некоторые из них следующие:

  • История зарождения ислама (перевод на английский)
  • Философия ислама [18]
  • Что можно и чего нельзя
  • Аль-Гавед Ва Аль-Фегхият
  • Исламская экономика
  • Право и ошибка
  • Паломничество в Коране
  • Единство в Коране
  • Проблема собственности
  • Бог с точки зрения Корана
  • Банковское и финансовое право в исламе
  • Что мы знаем о политической партии?
  • Обзор и анализ джихада, справедливости, либерализма, имамата
  • Школа и специальность

Мнения [ править ]

Бехешти сыграл важную роль в написании конституции Ирана, особенно в экономической части. Он верил в кооперативные компании (Ta'avoni) в области экономики и партнерство и сотрудничество вместо конкуренции в экономических делах. По его словам, в компаниях Ta'avoni нет посредника между производителем и потребителем. Он также утверждает, что в таких организациях юридические права принадлежат членам, а не держателям акций. [19] Он утверждает, что в основе конституции Ирана лежит ислам, и что революционная исламская система Ирана в то же время является системой, ориентированной на людей, в соответствии с волей иранского народа. Эта система предназначена для улучшения и развития человечества. [20]Согласно Бехешти, одним из важнейших столпов политической мысли является то, что человек может идти правильным путем вместе с верой в истину. [21]

Философия юриспруденции [ править ]

Согласно Бехешти, происхождение собственности и владения в исламе работает.

Эпистемология [ править ]

Бехешти поднял некоторые эпистемологические вопросы в книге «Знание с точки зрения Корана» . Он считал, что у знания нет определения, и что нет определения. Бехешти считал, что существует только четыре источника знания: восприятие, самоанализ, разум и откровение (или вахи). Он сочетал эмпирический подход с фундаментализмом в своей структуре знания. [22]

Антропология [ править ]

Бехешти против модернизма, считал, что существует строгая взаимосвязь между индивидуальными и коллективными аспектами человеческого существа. По его словам, хотя история людей показывает, что они всегда склонны к лжи (или Батилу), Коран говорит, что существует сильная связь между человечностью и истиной. Бехешти также уделял особое внимание теории Фитарата (врожденности или первичной природы) в антропологии. Бехешти также считал, что человеческую душу следует рассматривать в целом, а не частично. Согласно теории первичной природы, одним из характеров человеческой души является воля и выбор. В то же время люди берут на себя ответственность за свои действия. У людей есть два важных качества: свобода выбора и ответственность. Другими словами,Бехешти считает, что в исламе есть реалистический взгляд на людей, поскольку он рассматривает людей как смесь свободы выбора и ответственности. Хотя людям предоставляется выбор, вера играет в этом важную роль и может помочь людям в принятии решений.[23]

Музей [ править ]

Дом Сейеда Мохаммада Бехешти в районе Голхак был превращен в музей в июле 1992 года. Дом состоит из двух частей, и художники попытались показать обе части; Часть общественной жизни Бехешти похожа на зал для собраний, где многое происходило до и после Исламской революции, и агенты САВАК арестовывали его как минимум дважды; Есть также несколько встреч между религиозными модернистами, Революционным советом, Советом боевого духовенства, которые были сформированы в этом месте, которые связаны с его общественной жизнью в этом доме. Другая часть - это семейная часть здания, которая вызывает воспоминания о его поведении в семье. [24] [25]

См. Также [ править ]

  • Мохаммад-Али Раджай
  • Мохаммад-Джавад Бахонар
  • Мохаммад Мофаттех

Ссылки [ править ]

  1. ^ "ادم بقعه شهید بهشتی اهل مزار شریف هست" . Фарсньюс . Проверено 17 декабря 2018 года .
  2. ^ "БЕХЕШТИ БЫЛ В ИРАНЕ КАК ФИГУРА № 2 ПОСЛЕ ИСЛАМСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ" . Нью-Йорк Таймс . 29 июня 1981 г.
  3. Редакторы Британской энциклопедии. «Мохаммад Хосайн Бехешти» . britannica . Проверено 24 октября 2003 года .
  4. ^ Рубин, Барри М .; Рубин, Джудит Колп (2008), «Иранская революция и война в Афганистане», Хронологии современного терроризма , М.Э. Шарп, стр. 246, ISBN 9780765622068, В Тегеране, Иран, бомба, установленная моджахедами Халк (МЭК), левой группировкой с философией, сочетающей марксизм и ислам, взорвалась в штаб-квартире правящей Исламской республиканской партии, в результате чего погибли 73 человека, включая основателя партии, главный судья аятолла Мохаммад Бехешти, четыре члена кабинета министров и 23 члена парламента.
  5. ^ a b «ИРАНСКОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО ВЫПОЛНЯЕТ 27 ПРЕПЯТСТВИЙ ЛЕВЫХ ГРУПП (1981)» . NYT .
  6. ^ «Имам Хомейни - Бехешти сам был нацией для нас: имам Хомейни» . en.imam-khomeini.ir .
  7. ^ Джессап, Джон Э. (1998). Энциклопедический словарь конфликтов и разрешения конфликтов, 1945–1996 гг . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. п. 62.  - через Questia (требуется подписка)
  8. ^ Самии, Аббас Уильям (1997). «Политика шаха в Ливане: роль САВАК». Ближневосточные исследования . 33 (1): 66–91. DOI : 10.1080 / 00263209708701142 .
  9. ^ Асаеш, Хоссейн; Адлина Аб. Халим; Джаюм А. Джаван; Сейедех Носрат Шоджаи (март 2011 г.). «Политическая партия в Исламской Республике Иран: обзор» . Журнал политики и права . 4 (1). DOI : 10,5539 / jpl.v4n1p221 . Проверено 29 июля 2013 года .
  10. ^ Rouleau, Эрик (1980). «Иран Хоменеи». Иностранные дела . 59 (1): 1–20. DOI : 10.2307 / 20040651 . JSTOR 20040651 . 
  11. ^ Боффи, Дэниел. «Смерть электрика: как осталась удача диссиденту, бежавшему из Ирана в 1981 году» . опекун . Проверено 14 января 2019 .
  12. ^ Джеймс Бьюкен (2013). Дни Бога: революция в Иране и ее последствия . Саймон и Шустер. п. 293. ISBN 978-1416597773.
  13. ^ "33 ВЫСОКОГО ИРАНСКИХ ЧЛЕНА УМИРАЮТ В БОМБИМГЕ НА ВСТРЕЧЕ ПАРТИИ; ГЛАВНЫЙ СУДЬЯ СРЕДИ ЖЕРТВ" , NY Times , 29 июня 1981 г.
  14. Ganji, Manouchehr (21 сентября 2017 г.). Бросить вызов иранской революции: от министра до шаха до лидера сопротивления . Издательская группа "Гринвуд". ISBN 9780275971878 - через Google Книги.
  15. ^ Видео Иран Негах
  16. ^ Mahtafar, Тара (28 июня 2009). «Призрак Бехешти» . PBS . Тегеран . Проверено 1 августа 2013 года .
  17. ^ "Отчет о работе Бехешти" . хауза . Новости Fars . Проверено 28 июня 2009 года .
  18. ^ «Философия ислама» . аль-ислам . Публикации исламской семинарии.
  19. ^ Бехешти и др. , стр. 4–6
  20. ^ теоретические основы конституции Ирана, фрагмент книги Бехешти "теоретические основы конституции Ирана", специальный ежемесячный журнал "Голос в Исламской республике Иран", 9-й год, номер 54
  21. ^ Достоинство человека в политической системе, Сайед Реза Хосейни Бехешти, то признавая одна мысль (Baz Shenasi Yek Andisheh, 1380 солнечной энергии, основа публикации мысли Бехешти,стр.119
  22. ^ "نقد تحلیلی ناخت از دیدگاه رآن اثر آیت الله دکتر بهشتی" .
  23. ^ Достоинство человека в политической системе, Сайед Алиреза Хосейни Бехешти, признание единой мысли (Баз Шенаси Йек Андишех, 1380 г. соляр, основание публикации мысли Бехешти, стр.109-112)
  24. ^ [ https://www.isna.ir/news/92041207088 | Открыт дом-музей Шахида Бехешти
  25. ^ [ https://www.mehrnews.com/news/2089657 | Музей Шахида Бехешти

Внешние ссылки [ править ]

  • Аятолла доктор Бехешти о выборах на YouTube
  • Аятолла доктор Бехешти о конституции на YouTube
  • Аятолла доктор Бехешти о факихе Велаят-э на YouTube