Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Монтегю Саммерс
Фотография Summers.jpg
РодившийсяАвгуст Монтегю Саммерс 10 апреля 1880 года Клифтон, Бристоль , Англия
( 1880-04-10 )
Умер10 августа 1948 г. (1948-08-10)(68 лет)
Ричмонд, Суррей , Англия
Место отдыхаРичмондское кладбище
ПсевдонимПреподобный Альфонс Джозеф-Мария Август Монтегю Саммерс
Род занятийАвтор и священнослужитель
НациональностьБританский
Альма-матерТринити-колледж, Оксфорд
ПредметОккультизм
Известные работыМаллеус Малефикарум

Август Монтегю Саммерс (10 апреля 1880 - 10 августа 1948) был английским писателем и самозванным священнослужителем. Он известен прежде всего своими научными работами по английской драме 17 века, а также своими идиосинкратическими исследованиями колдовства , вампиров и оборотней , во все из которых он якобы верил. Он был ответственен за первый английский перевод, опубликованный в 1928 году, руководства охотника на ведьм XV века , Malleus Maleficarum .

Ранняя жизнь [ править ]

Монтегю Саммерс был самым младшим из семи детей Уильяма Августа Саммерс, богатого банкира и справедливость мира в Клифтон , Бристоль. [1] Саммерс получил образование в Клифтонском колледже, а затем изучал богословие в Тринити-колледже в Оксфорде с намерением стать священником в англиканской церкви . В 1905 году он получил степень бакалавра искусств четвертого класса . Затем он продолжил свое религиозное образование в Теологическом колледже Личфилда .

Саммерс был рукоположен в сан дьякона в 1908 году и работал викарием в Бате и Биттоне в Большом Бристоле . Однако он никогда не переходил к более высоким порядкам, вероятно, из-за слухов о его интересе к сатанизму и обвинений в сексуальных неприличиях с мальчиками, за что его судили и оправдали. [2] Первая книга Саммерса « Антиной и другие стихотворения» , опубликованная в 1907 году, была посвящена теме педерастии .

Саммерс также присоединился к растущим рядам английских литераторов, интересующихся средневековьем , католицизмом и оккультизмом . В 1909 году он обратился в католицизм и вскоре после этого начал представлять себя католическим священником и называть себя « преподобным Альфонсусом Иосифом-Марией Августом Монтегю Саммерсом », хотя он никогда не был членом какого-либо католического ордена или епархии . Был ли он когда-либо рукоположен в священники, спорный вопрос. [2]

Литературная стипендия [ править ]

Саммерс несколько лет работал учителем английского и латинского языков в различных школах, в том числе в школе округа Брокли на юго-востоке Лондона, прежде чем заняться писательской деятельностью на полную ставку. Он интересовался театром семнадцатого века, особенно театром Английской реставрации , и редактировал пьесы Афры Бен , Джона Драйдена , Уильяма Конгрива и других. Он был одним из основателей The Phoenix, общества, исполнявшего эти забытые произведения, и в 1916 году был избран членом Королевского общества литературы .

Монтегю Саммерс также подготовил важные исследования жанра готической фантастики . Он отредактировал три сборника готических рассказов ужасов, а также неполное издание двух из семи малоизвестных готических романов, известных как « Ужасные романы Нортэнгера» , которые Джейн Остин упомянула в своем готическом пародийном романе « Аббатство Нортэнгер» . Он сыграл важную роль в повторном открытии тех утерянных работ, которые, как некоторые полагали, были изобретением самой Джейн Остин. Он также опубликовал биографии писателей Джейн Остин и Энн Рэдклифф .

Саммерс составил три антологии сверхъестественных историй: «Сверхъестественное омнибус» , «Гримуар и другие сверхъестественные истории» и « Викторианские истории о привидениях» . Саммерса называли «главным антологом сверхъестественной и готической фантастики» 1930-х годов. [3]

Оккультизм [ править ]

Карьера Саммерса как якобы католического священника была весьма необычной. Хотя он написал агиографические произведения о Екатерине Сиенской и Антонии Марии Заккарии , его главным религиозным интересом была тема оккультизма . В то время как Алистер Кроули , с которым он был знаком, принял образ современной ведьмы, Саммерс сыграл роль ученого католического охотника на ведьм. Во введении к своей книге «История колдовства и демонологии» (1926 г.) он пишет:

На следующих страницах я попытался показать ведьму такой, какой она была на самом деле - злой печенью: социальным вредителем и паразитом: приверженцем отвратительных и непристойных убеждений: адептом отравлений, шантажа и других ползучих преступлений: членом могущественная тайная организация, враждебная церкви и государству: богохульник словом и делом, покоряющий деревенских жителей террором и суевериями, шарлатан и иногда шарлатан: бахвальщик: абортик служите пороку и немыслимому разложению, сражаясь с нечистотами и гнусными страстями века.

В 1928 году он опубликовал первый английский перевод Heinrich Kramer «s Malleus Maleficarum („Молот ведьм“), латинское руководство 15-го века на охоте ведьм. В своем предисловии Саммерс настаивает на том, что реальность колдовства является неотъемлемой частью католической доктрины, и объявляет Malleus замечательным и правильным описанием колдовства и методов, необходимых для борьбы с ним. На самом деле, однако, католические власти 15 века осудили Маллеус как по этическим, так и по юридическим причинам. [4] Другие католические ученые, современники Саммерса, также очень критически относились к Моллеусу . Например, преподобный Герберт ТерстонВ статье «Колдовство» в Католической энциклопедии 1912 года публикация « Маллеуса» названа «катастрофическим эпизодом». [5]

Затем Монтегю Саммерс обратился к вампирам , сняв «Вампир: его родные и близкие» (1928) и «Вампир в Европе» (1929), а затем к оборотням с «Оборотнем» (1933). Работа Саммерса в области оккультизма печально известна своим необычным и старомодным стилем письма, проявлением эрудиции и предполагаемой верой в реальность изучаемых предметов.

Другие занятия [ править ]

Саммерс создал себе репутацию эксцентричного человека. «Таймс» писала, что он был «во всех отношениях« персонажем »и в некотором роде возвратом к средневековью ». Его биограф, отец Брокар Сьюэлл (пишущий под псевдонимом «Джозеф Джером»), пишет следующий портрет Саммерса:

В течение 1927 года яркую и мрачную фигуру преподобного Монтегю Соммерса в черном сутане и плаще, в туфлях с пряжками - а-ля Луи Кваторз - и шляпе с лопатой часто можно было увидеть входящим в читальный зал Британского музея или выходящим из него , несущим большой черный портфель с белой этикеткой, на которой кроваво-красными прописными буквами написано «ВАМПИРЫ».

Несмотря на свою консервативную религиозность, Саммерс был активным членом Британского общества изучения сексуальной психологии , в котором он написал эссе о маркизе де Саде . [6]

Смерть [ править ]

Монтегю Саммерс умер в своем доме в Ричмонде, графство Суррей, в августе 1948 года. Автобиография «Шоу Галанти» была опубликована посмертно в 1980 году, хотя многое о его жизни осталось нераскрытым. На его могиле на кладбище Ричмонд не было опознавательных знаков до конца 1980-х годов, когда Сэнди Робертсон и Эдвин Паунси организовали проект Саммерса, чтобы собрать пожертвования на надгробие. Теперь на нем есть его любимая фраза «Расскажи мне странные вещи». На том же участке похоронен слуга Саммерса Гектор Стюарт-Форбс. [7]

Работает [ править ]

Книги по оккультизму [ править ]

  • История колдовства и демонологии , 1926 г.
  • География колдовства , 1927 (перепечатанный ISBN  0-7100-7617-7 )
  • Вампир, его родственники и родственники: критическое издание , 1928 [2011] (перепечатано Сенатом в 1993 году как просто «Вампир» ; перепечатано с альтернативным названием: ISBN « Вампиры и вампиризм» 0-486-43996-8 ), под редакцией Джона Эдгара Браунинга 
  • Вампир в Европе: Критическое издание , 1929 [2011] (перепечатанный ISBN 0-517-14989-3 ) (перепечатанный с альтернативным названием: ISBN «Вампир в знаниях и легендах» 0-486-41942-8 ), отредактированный Джоном Эдгаром Браунинг   
  • Оборотень , 1933 (перепечатано с альтернативным названием: Оборотень в знаниях и легендах ISBN 0-486-43090-1 ) 
  • Популярная история колдовства , 1937 г.
  • Колдовство и черная магия , 1946 (перепечатанный ISBN 1-55888-840-3 , ISBN 0-486-41125-7 )  
  • Физические явления мистицизма , 1947 г.

Поэзия и драма [ править ]

  • Антиной и другие стихотворения , 1907 г.
  • Уильям Генри (пьеса), 1939
  • Эдуард II (пьеса), 1940

Антологии художественной литературы под редакцией Саммерса [ править ]

  • Гримуар и другие сверхъестественные истории , 1936 г.
  • Сверхъестественный омнибус , 1947 год

Другие книги [ править ]

  • Святая Екатерина Сиенская , 1903 г.
  • Лурд , 1904 год.
  • Великая любовница романтики: Энн Рэдклифф , 1917 г.
  • Джейн Остин , 1919 год.
  • Св. Антонио-Мария Дзаккария , 1919 г.
  • Архитектура и готический роман , 1931 г.
  • Театр-реставрация , 1934 г.
  • Очерки Петто 1933
  • Театр Пеписа , 1935 год
  • Готический квест: история готического романа 1938 года
  • Готическая библиография 1941 г. (авторское право 1940 г.)
  • Шесть историй о привидениях (1938, не опубликовано до октября 2019)
  • Невеста Христа и другие вымыслы (неопубликованный материал, выйдет в свет в 2019 г.)

Как редактор или переводчик [ править ]

  • Работы миссис Афры Бен , 1915 г.
  • Полное собрание сочинений Конгрева , 1923 г.
  • Полное собрание сочинений Уичерли , 1924 г.
  • Замок Отранто , Гораций Уолпол , 1924 г.
  • Полное собрание сочинений Томаса Шедвелла , 1927 г.
  • Ковент-Гарден Дроллери , 1927 год
  • Ужасные тайны маркиза де Гросса 1927 (часть неполного издания ужасных романов Нортангера ).
  • Некромант; или «Повесть о Шварцвальде » Людвига Фламменберга 1927 года (часть неполного издания «Ужасных романов Нортэнгера»).
  • Демонизм - Людовико Мария Синистрари , 1927 г.
  • Maleficarum Маллеус из Генрихом Крамером и Шпренгер , 1928
  • Открытие ведьм , 1928, Мэтью Хопкинс (перепечатанный ISBN 0-404-18416-2 ) 
  • Компендиум Maleficarum от Francesco Maria Гуаццо , перевод Е. Ashwin, 1929
  • Демонолатрии от Николя Реми , переведенного Е. А. Ashwin, 1930
  • Сверхъестественное омнибус , 1931 (перепечатанный ISBN 0-88356-037-2 ) 
  • Викторианские истории о привидениях , 1936 год
  • Стихи Ричарда Барнфилда , 1936 г.
  • Полное собрание сочинений Томаса Отуэя , 1936 г.

Библиография [ править ]

  • Д'Арч Смит, Тимоти. «Монтегю Саммерс, Библиография». Лондон: Николас Вейн, 1964 г. (пересмотренное издание 1983 г., Aquarian Press).
  • Джером, Джозеф. Монтегю Саммерс: Воспоминания . Лондон: Сесил и Амелия Вульф, 1965 г. (тираж 750 копий).
  • Франк, Фредерик С. Монтегю Саммерс: библиографический портрет . Лондон: Издательство Scarecrow Press. 1988 ISBN 0-8108-2136-2 

Ссылки [ править ]

  1. ^ Оукли, EM (1897). Летопись и регистр Клифтонского колледжа, 1860–1897 гг . Дж. У. Эрроусмит. п. 192.
  2. ^ a b Робертсон Дэвис, «Саммерс, (Август) Монтегю (1880–1948)», Оксфордский словарь национальной биографии , Oxford University Press, 2004 [1] , по состоянию на 22 ноября 2009 г.
  3. ↑ Майк Эшли , «Антологии» в Энциклопедии фэнтези , отредактированный Джоном Клютом и Джоном Грантом . Лондон: Орбита, 1997. ISBN 1857233689 (стр. 42). 
  4. ↑ Jolly, Raudvere, & Peters (ред.), «Колдовство и магия в Европе: Средние века», стр. 241 (2002).
  5. ↑ Герберт Терстон, «Колдовство», Католическая энциклопедия , т. 15. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1912 г. 26 ноября 2009 г. http://www.newadvent.org/cathen/15674a.htm .
  6. ^ М. Саммерс, "Маркиз де Сад: исследование в Альголаньи", включенный в Essays in Petto (1977) Google Книги
  7. ^ Бич, Даррен (2013). Лондонские кладбища . Лондон: Публикации Метро. С. 216–219. ISBN 9781902910406.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Монтегю Саммерса в Джорджтаунском университете
  • Биография с фотографиями
  • Демонолог: Монтегю Саммерс
  • Работы Монтегю Саммерса в Project Gutenberg
  • Работы Монтегю Саммерса в Faded Page (Канада)
  • Работы Монтегю Саммерса или о нем в Internet Archive
  • Работы Монтегю Саммерса в Открытой библиотеке
  • История колдовства и демонологии в Интернет-архиве
  • Физические явления мистицизма в Интернет-архиве
  • Монтегю Саммерс в отеле Find a Grave