Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из мечети-медресе султана Баркука )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мечеть-медресе-ханка Аз-Захер Баркук مسجد ومدرسة وخانقاه الظاهر برقوق
Мечеть Баркуки - улица Моэз.jpg
Интерьер с саном и четырьмя айванами
Религия
Принадлежностьислам
Область, крайАфрике
Покровительаз-Захир Баркук
СтатусАктивный
Место расположения
Место расположенияMuizz Street , Islamic Cairo , Каир , Египет
Архитектура
ТипМечеть , медресе , ханка , мавзолей
СтильМамлюкская архитектура
Исламская
Завершенный1386 г. н.э.
(788 г. хиджры)

Мечеть-медресе султана Баркука или мечеть-медресе-ханка Аз-Захер Баркук ( арабский : مسجد ومدرسة وخانقاه الظاهر برقوق ) - религиозный комплекс в исламском Каире , историческом средневековом районе Каира , Египет . Он был заказан султаном аз-Захиром Баркуком в качестве школы религиозного образования в четырех исламских школах мысли , состоящих из мечети , медресе , мавзолея и ханки . Комплекс был построен в 1384-1386 гг. Н. Э. (С 786 по 788 г. хиджры).), причем купол был добавлен последним. Это был первый архитектурный объект построен во время черкесская (Бурджи) династии из мамлюков султаната .

Комплекс расположен в традиционном районе улицы Муизз . [1] [2] Наряду с комплексом султана Калауна и медресе ан-Насира Мухаммада , с которым он примыкает, он образует одно из величайших образований монументальной архитектуры мамлюков в Каире, в районе аль-Му ' улица Изз, известная как Байн аль-Касрейн .

Покровитель и исторический контекст [ править ]

Вид на комплекс Баркука в окрестностях улицы Аль-Муизз.

Аз-Захир Баркук известен как первый «бурджи» мамлюкский султан Каира. Он был черкесским рабом, купленным Ялбугой аль-Умари, эмиром мамлюков , правившим Каиром от имени султана Шаабана . Как и многие другие мамлюки того времени, он проходил обучение в черкесских военных казармах, расположенных в цитадели. [3] При Ялбуге Баркук приобрел значительное влияние в государстве, и впоследствии он стал ключевым игроком в период хаоса и внутреннего конфликта после насильственной смерти сначала Ялбуги, а затем султана Шаабана. В конце концов, Баркук получил достаточно поддержки, чтобы свергнуть султана Хаджа, сына Шаабана, который был еще ребенком, и занять трон в 1382 году. [4] :158 После своего вознесения он в основном вербовал мамлюков черкесского происхождения в свой режим, и именно эта группа доминировала в Султанате до его окончательного падения оттоманской империи . Поскольку они жили и тренировались в основном в Цитадели Каира , их называли мамлюками «бурджи» , что означает мамлюки «башни».

Несмотря на смену режима, строительство Баркука демонстрирует архитектурную и художественную преемственность с предыдущими зданиями мамлюков. Его комплекс демонстрирует важное сходство по форме и планировке с более ранним и гораздо более крупным религиозным комплексом султана Хасана , хотя компоненты были перемещены, чтобы соответствовать другой обстановке. [5] : 193 Баркук построил свой комплекс в одном из самых престижных мест Каира , Байн аль-Касрейн , названном в честь предыдущих королевских дворцов Фатимидов, которые занимали это место (и которые постепенно заменялись религиозными зданиями и мавзолеями султанов Айюбидов и Мамлюк) . Его здание находится рядом с медресе ан-Насира Мухаммада.и погребальный комплекс султана Калавуна (оба важных султана мамлюков в прошлом), образующий длинную непрерывную линию внушительных религиозных комплексов вдоль этой улицы в центре Каира.

Кроме того, будучи частью улицы Байн аль-Касрайн , мечеть встроена в ткань египетского общества и повседневную жизнь египетских граждан. Одно из менее известных его предназначений - это убежище для выселенных в 1970-х годах семей. [6] Улица, на которой расположена мечеть, послужила источником вдохновения для многих произведений искусства и литературы, самый известный из которых - роман Нагиба Махфуза «Байн аль-Касрайн» или прогулка по дворцу . Фильм, вдохновленный романом, также включает в себя множество изображений мечети на заднем плане. [7]

Строительство [ править ]

Строительство медресе и погребального комплекса Баркука началось в декабре 1384 года ( раджаб 786 по исламскому календарю ) и завершилось, согласно надписи на его фасаде, в апреле 1386 года ( раби 'I 788). Поскольку это место находилось в оживленном центре Каира, некоторые существующие постройки, в том числе хан или караван-сарай , пришлось снести перед строительством. [8] : 225 Хотя памятники мамлюкам часто строили с помощью принудительного труда (с участием военнопленных или барщины ), в строительстве Баркука, как сообщается, использовались только наемные рабочие. [8] : 44–45, 225

Баркук назначил своего эмира Джаркаса аль-Халили руководителем работ, а архитектором или главным строителем (по- арабски - муаллим ) был Ахмад аль-Тулуни. [8] : 225 Ахмад аль-Тулуни из семьи плотников и каменотесов известен как один из немногих мастеров-строителей того периода, добившихся большого успеха и признания: Баркук женился на двух своих родственницах. У него было достаточно средств, чтобы со временем построить себе мавзолей на Южном кладбище Каира. [8] : 44 Джаркас аль-Халили, султанский хозяин конюшен, также известен тем, что построил оригинальный Хан аль-Халили., который дал свое название знаменитому базару, который до сих пор существует в Каире.

Описание [ править ]

Входной портал.
Фонарь и своды над вестибюлем.
Двор ( сан ) и сабил .

Как и большинство мамлюкских фондов, религиозный комплекс Баркука одновременно выполнял несколько функций. В учредительном акте говорится, что комплекс включает пятничную мечеть , медресе, в котором преподавали четыре суннитских мазхаба для 125 студентов, и ханку (учреждение монастырского типа для суфиев ) для 60 суфиев. [8] Общий дизайн и убранство напоминают более крупную и раннюю мечеть-медресе султана Хасана . [8] [9]В здании также находится мавзолей, купол которого виден с улицы. Баркук приказал перенести останки своего отца и похоронить в мавзолее своего комплекса, когда он был завершен. Однако сам Баркук позже пожелал быть похороненным в новом мавзолее на Северном кладбище Каира , и это задание выполнил его сын Фарадж . [8] : 225

На том же месте находится особняк Закат-хан, строительство которого также курировал эмир Джаркас аль-Халили, принц Ахора. [2]

Внешний [ править ]

Внешний фасад комплекса, кажется, был тщательно спроектирован, чтобы максимально выделить его на улице, на которой уже есть другие крупные памятники: минарет находится в дальнем северном углу и визуально накладывается на купол (обычное расположение), а на В южном углу входной портал выступает как по горизонтали, так и по вертикали из окружающих фасадов (особенность, известная как пиштак ). [8] [5] [9] Надпись на фундаменте проходит вдоль верхней части стены, чуть ниже ряда скульптур из мукарна , в то время как еще одна кораническая надпись находится на нижнем уровне вокруг дверного проема. Надпись Корана имеет богато украшенный и необычный каллиграфическийстиль, при котором верхние строки букв соединяются в узлы, похожие на цветы. [9] Два круглых окна, видимых вдоль внешней стены, соответствуют михрабам медресе и мавзолею. [8]

Входной портал поднимается к орнаментальному каменному склепу с резьбой мукарнас . Ниже представлена ​​большая панель из инкрустированного мрамора, похожая на образец, найденный в вестибюле медресе султана Хасана и, возможно, привезенный из Сирии. [8] Бронзовые двери входа тонко украшены геометрическими узорами, основанными на 18- и 12-конечных звездах, и украшены другой надписью. [9]

Интерьер [ править ]

Стена киблы с михрабом посередине.
Исключительный позолоченный деревянный потолок святилища айван .

Вестибюль входа, очень похожий на вестибюль медресе султана Хасана, увенчан фонарным сооружением и несколькими сводами мукарнас . Отсюда проход ведет в центральный прямоугольный двор ( сан ), окруженный четырьмя айванами (сводчатые комнаты, открытые с одной стороны), что было характерно для монументальных медресе того периода. Стены украшены чередующимся цветным камнем (известным как аблак ). Сабил (фонтан или павильон для воды) в середине двора недавнее дополнение к концу 19-го века « Comité » , осуществляющего надзор за его восстановление, хотя какой - то фонтан все еще был там изначально. [9] [8]Айван на восточной стороне (в направлении молитвы ) покрыт самой большой деревянной крышей в архитектуре мамлюков и укрывает главное святилище или молитвенный зал комплекса, в то время как три других айвана покрыты каменными сводами. [8] Главный молитвенный зал имеет план в стиле базилики, аналогичный тому, который находится в медресе комплекса Калавуна , с колоннами, поддерживающими крышу. Тем не менее, его богато расписанный и резной деревянный потолок является новаторским и считается выдающейся особенностью этого памятника с узорами, напоминающими узоры в современной подсветке Корана. [9] [8] [5] И пол, и кибластены (стена, обозначающая направление молитвы) украшены мраморной мозаикой и панелями. Редкой и необычной деталью являются мраморные мозаики в форме михраба, выстилающие пол у подножия стены киблы. [8] [9] Сам главный михраб покрыт разноцветной мраморной мозаикой и обрамлен четырьмя декоративными колоннами (опять же, как михраб медресе султана Хасана).

Окна комплекса имеют обычные лепные рамы с цветным стеклом, хотя кругляшки над михрабами имеют деревянные рамы. [8] В задней части здания (с западной стороны) находилось большинство келий и комнат для студентов-резидентов и суфиев, но сегодня эта часть находится в руинах. [8]

Мавзолей [ править ]

Интерьер мавзолея.

С северной стороны к молельному залу примыкает, но отделена стеной, под куполом находится мавзолей. Сам купол был первоначально сделан из дерева , но был реконструирован в кирпиче по Comite в 1893. [8] переход между круглым куполом выше и ниже камерами квадратными достигаются за счетом оригинала (хотя восстановлен) деревянных парусами с muqarnasформы и с позолоченным декором такого же качества, как и на потолке молельного зала. Стены михраба и киблы здесь также имеют мраморную отделку, очень похожую на стену киблы в молитвенном зале, за исключением того, что михраб здесь заметно уже. Возможно, михраб был спроектирован таким образом, чтобы боковые окна были достаточно широкими, чтобы в них могли сидеть чтецы Корана, откуда их могли слышать прохожие на улице. [9] Как упоминалось выше, самого Баркука здесь не похоронили, но в камере находится могила одной из его дочерей, Фатимы. [5]

Сохранение и воровство [ править ]

Первоначальный купол был построен из дерева, покрытого свинцом. Купол пришлось перестроить в 1893 году из кирпича. [3]С мая 2013 года по февраль 2014 года Музей изящных искусств в Бостоне пытался сохранить дверь минбара. Они также стремились изучить замысловатую работу по дереву, характерную для мамлюкского стиля. Каркас двери был сделан из сосны Алеппо и инкрустирован черным деревом и слоновой костью. Кроме того, бляшки из слоновой кости были заполнены зеленым и красным цветом. Красные заливки состояли из комбинации пчелиного воска и гематита, а зеленые заливки состояли из солей меди. Они также использовали датирование углерода-14, которое определило, что все элементы древесины происходят из 14-15 веков. Для определения подходящего метода стабилизации использовалась рентгеновская визуализация. [10] Первоначальный минбар мечети был украден и заменен нынешним минбаром в пятнадцатом веке. Мечеть также была целью недавних краж в декабре 2012 и 2013 годов, когда была украдена большая часть украшений минбара и двери мечети. [11]

См. Также [ править ]

  • Списки мечетей
  • Список мечетей в Африке
  • Список мечетей в Египте

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2016-09-19 . Проверено 22 июля 2017 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  2. ^ a b المسالك :: وصف جامع السلطان برقوق. www.almasalik.com.
  3. ^ a b Беренс-Абусейф, Дорис. Каир мамлюков: история архитектуры и ее культуры. ИБ Таурис, 2007.
  4. ^ Clot, Андре. 2009. L'Égypte des Mamelouks: L'empire des esclaves 1250–1517 . Париж: Издания Perrin.
  5. ^ a b c d Уильямс, Кэролайн. 2008 (6-е изд.). Исламские памятники в Каире: Практическое руководство . Каир: Американский университет в Каире Press.
  6. ^ Махди, Хоссам. Подходы к сохранению исламской архитектуры: пример Каира. Региональный центр охраны природы ИККРОМ-ATHAR, 2017.
  7. ^ Махфуз Наджиб. Дворцовая прогулка. Американский университет в Каире Press, 2014.
  8. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Беренс-Абусейф, Дорис. 2007. Каир мамлюков: история архитектуры и ее культуры . Каир: Американский университет в Каире Press.
  9. ^ Б с д е е г ч О'Кэйн, Bernard (2016). Мечети Египта . Каир: Американский университет в Каире Press.
  10. ↑ Conservation in Action: Minbar Door, февраль 2014 г. » Музей изящных искусств, Бостон, февраль 2014 г., https://www.mfa.org/collections/conservation/conservation-in-action/minbar-door/feb February-2014.
  11. ^ «'البوابة' ترصد أخطر التعديات على المساجد الأثرية.» البوابة نيوز, https://web.archive.org/web/20180618052721/http://www.albawabhnews.com/1370423 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Правительственный сайт исламских артефактов

Координаты : 30 ° 03′0,6 ″ с.ш., 31 ° 15′40,5 ″ в.д. / 30,050167 ° с. Ш. 31,261250 ° в. / 30.050167; 31,261250