Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мусахар
Ретроспектива предприятий USAID по оценке воздействия (Непал; Национальный фонд охраны природы) (39403497735) .jpg
Женщина Мусахар собирает дрова возле Саураха , район Читван , Непал
Религиииндуизм
ЯзыкиБходжпури , Магахи , Майтхили
СтранаИндия , Непал , Бангладеш
Исходное состояниеУттар-Прадеш , Бихар , Джаркханд
Область, крайВосточная Гангская равнина и Тераи
ФамилииМанджи
Известные членыДашрат Манджи , Джитан Рам Манджи , Бхагвати Деви

Мусахар или Мушахар [1] - это община далитов, обитающая на восточной равнине Ганга и в Тераи . Они также известны как Банбаси . [2] Другие имена Мусахаров - Бхуйян и Раджавар, в то время как на плато они известны как Манджи . [3] Их имя буквально означает «крыседы» из-за того, что они в прошлом занимались ловлей крыс, и многие до сих пор вынуждены заниматься этой работой из-за нищеты и бедности.

Происхождение и история [ править ]

Фотография Мусахара, сделанная Гербертом Хоупом Рисли в рамках кастового опроса в Бихаре, 1890-е годы.

В Бихаре, слово Musahar называется производным от бходжпури Mus + ахар (буквально крыса Eater ), по причине их традиционного занятия в качестве ловцов крыс. [4] Согласно местной легенде, Господь Брахма создал человека и дал ему лошадь для верховой езды. Первый Мусахар решил вырыть ямы в брюхе лошади, чтобы зафиксировать ноги во время езды. Это оскорбило Господа Брахму, который проклял его и его потомков крысоловами. [5] Герберт Хоуп Рисли в своем обзоре каст и племен Бенгалии в 1881 году предположил, что мусахары были ответвлением охотника-собирателя Бхуия с плато Чота-Нагпур.который мигрировал на равнины Ганга примерно за 6-7 поколений до своего исследования, примерно за 300-350 лет до настоящего времени. [6] Сейчас считается, что эта теория в целом верна. Современные генетические исследования показали , Musahars очень тесно группироваться с Мандой народов , как в санталах и Осы , и демонстрируют аналогичные частоты гаплогруппы для обоего материнских и отцовских линий. [7] Некоторые мусахары утверждали, что когда-то у них был собственный язык, но он был утерян, когда они мигрировали. [8] Этот процесс наблюдался у другого племенного населения, байги., который также когда-то говорил на языке мунда, но в далеком прошлом перешел на индоевропейский язык. Однако, в отличие от Мусахаров, байга оставалась изолированной от брахманического общества в целом и поэтому рассматривалась как племя, а не каста.

Настоящие обстоятельства [ править ]

Мусахар состоит из трех эндогамных кланов: Бхагат , Сакатия и Туркахия . Сейчас они в основном безземельные сельскохозяйственные рабочие, и иногда им все еще приходится прибегать к ловле крыс, чтобы выжить в тяжелые времена. Это одна из самых маргинализованных каст в Индии, даже среди далитов. Хотя Мусахары являются индуистами и отмечают большинство местных индуистских фестивалей, таких как Холи и Дивали , они верят в ряд племенных божеств, включая Динабхадри и Буния Баба . [2] У Мусахаров также есть свои ритуалы, такие как кул пуджа., во время которого участники купаются в кипящем молоке, чтобы поклониться предкам. Они также предлагают спиртные напитки во время пуджи и свадеб. [9]

Мусахары встречаются по всему восточному Уттар-Прадеш, южному Непалу и Бихару, и используются в каменоломнях Бихара. Многие также эмигрировали в штаты Пенджаб и Харьяна в качестве сельскохозяйственных рабочих, причем многие непальские мусахары работали в качестве рабочих-мигрантов по шесть месяцев подряд. [9] Они говорят на бходжпури, магахи и майтхили, но у многих теперь есть практические знания хинди. [10]

Почти все мусахарцы живут в сельской местности, и лишь 3% из них - в городах. В сельской местности мусахары в основном являются подневольными сельскохозяйственными рабочими, но часто остаются без работы до восьми месяцев в году. Дети работают вместе со своими родителями в поле или сборщиками тряпок , зарабатывая всего 25–30 фунтов стерлингов (0,35–0,40 доллара США) в день. Уровень грамотности в Мусахар составляет 3% в целом, а среди женщин он падает до ужасающих 1%. По некоторым оценкам, до 85% некоторых деревень Мусахаров страдают от недоедания, и из-за ограниченного доступа к медицинским центрам широко распространены такие болезни, как малярия и кала-азар . [9]

Правительство Бихара управляет Миссией Махадалит, которая частично финансирует некоторые программы по расширению образования и другие программы социального обеспечения для Мусахар. Примером могут служить прерна-школы, которыми управляет Судха Варгезе , школы-интернаты для девочек Мусахар, которые включают профессиональную подготовку в учебную программу. Варгезе также управляет Нари Гунджан, у которого есть 50 центров, обучающих 1500 девочек Мусахар по всему Бихару. [11]

Перепись населения Индии в штате Уттар-Прадеш 2011 года показала, что численность населения Мусахар составляет около 250 000 человек. Та же перепись также показала около 250 000 мушахаров в Бихаре. [12] Однако активисты Musahar оспаривают эту цифру, утверждая, что население Mushahar в Бихаре превышает 4 миллиона человек. [13] Более 230 000 мусахаров живут в Непале, большинство из них в условиях, аналогичных их индийским коллегам. [9]

Некоторые мусахары в Уттар-Прадеше хотят быть внесены в список зарегистрированных племен, ссылаясь на свои заявленные племенные корни, которые они видели у племен из других районов страны, а также на мнение, что более богатые касты далитов, такие как джатавы, были единственными, кто имел доступ к преимуществам резервации. . [5]

Мушахаров с плато Чота-Нагпур англичане перевезли в регион Силхет, где заставили работать на чайных плантациях. Их до сих пор можно встретить в таких районах Хабиганджа , как Телиапара и Рема, где они продолжают вести прежний образ жизни. Это этническое меньшинство с населением всего 3000 человек. Они разделены на 6 кланов; Трихутия, Магхайя, Гатвар, Дарвар, Хайравар и Рикхиан. [1]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Дженгчам, Субхаш. «Мушахар» . Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш . Азиатское общество Бангладеш .
  2. ^ а б А Хасан и Дж. К. Дас (ред.). Люди Индии Уттар-Прадеш . XLII Часть третья. Публикации Манохара. С. 1006–1012.
  3. ^ Сатчитананда (1 января 1988). Традиции и развитие . Концепт издательской компании. С. 124–. ISBN 978-81-7022-072-5. Проверено 28 сентября 2012 года .
  4. ^ Виджай С. Упадхьяй; Гая Пандей (1 января 1993 г.). История антропологической мысли . Концепт издательской компании. С. 436–. ISBN 978-81-7022-492-1. Проверено 28 сентября 2012 года .
  5. ^ a b 2 марта, Шилви Шарда | ТНН | Обновлено; 2017; Ист, 12:39. «Выборы UP 2017: Мусахары, страдающие от« божественного проклятия », не видят спасения в новых политиках | Новости выборов в Уттар-Прадеш - Times of India» . Таймс оф Индия . Проверено 28 августа 2019 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  6. ^ Mukul (1999). «Неприкосновенное настоящее: повседневная жизнь мусахаров в Северном Бихаре». Экономический и политический еженедельник . 34 (49): 3465–3470. ISSN 0012-9976 . JSTOR 4408689 .  
  7. ^ Chaubey, Gyaneshwer (8 февраля 2008). «Языковой сдвиг коренным населением: модельное генетическое исследование в Южной Азии» . Международный журнал генетики человека . 08 (1). DOI : 10.31901 / 24566330.2008 / 08.01.04 . ISSN 0972-3757 . 
  8. ↑ Гири, Мадху. Политико-экономическая история маргинализации и изменений среди мусахаров восточно-центрального Тарая Непала . OCLC 927407719 . 
  9. ^ a b c d Годовая книга Непала по правам человека 2018: издание на английском языке: этот отчет охватывает период - с января по декабрь 2017 года . Паудель, Мадан, Мишра, Раджеш (редактор), Центр обслуживания неформального сектора (Катманду, Непал) (первое издание). Катманду, Непал. ISBN 9789937896498. OCLC  1030370989 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  10. ^ S Gopal & Hetukar Jha (ред.). Люди Индии Бихар . XVI Часть вторая. Книги Чайки. С. 702–707.
  11. ^ «Гоночные крысы или гоночная еда» . newsclick.in . Проверено 19 февраля 2021 года .
  12. ^ "A-10 Индивидуальные запланированные данные первичной переписи каст и приложение к ним - Уттар-Прадеш" . Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения, Индия . Дата обращения 6 февраля 2017 .
  13. ^ «Выборы 2019: опросы приходят и уходят, никакого прогресса для мушахаров Бихара» . НовостиЩелкните . 9 апреля 2019 . Проверено 13 июня 2019 .