Джолоф Империя
Империя Джолоф ( арабский : امبراطورية جولوف ), также известная как Волоф или Империя Воллоф , была западноафриканским государством, которое управляло частями современного Сенегала с 1350 по 1549 год. После битвы при Данки в 1549 году его вассальные государства были полностью или де-факто независимый; в этот период оно известно как Королевство Джолоф .
Традиционные источники волоф согласны с тем, что основателем государства, а затем и империи, был, возможно, мифический Ндиадиане Ндиайе (также пишется как Нджааджаан Нджаай). [1] : 484 Традиционные истории происхождения этого вождя различаются. Согласно Джеймсу Сирингу, в мифе говорится, что он был «первым и единственным сыном благородного и святого «арабского» отца Абду Дардая и «тукулерской » женщины, Фатамату Салл». Это дало ему исламское происхождение Альморавидов и связь по материнской линии с Такруром . [2] [3] Джеймс Сиринг добавляет, что «во всех версиях мифа Нджаджаан Нджаай произносит свои первые слова на пулаарском , а не наВолоф , еще раз подчеркивая его характер как пришельца благородного происхождения». [2] О своем происхождении Саллах пишет: «Некоторые говорят, что Нджаджан был сыном Абу Дардая, завоевателя Альморавидов, пришедшего из Мекки проповедовать ислам в Сенегале. ..Некоторые говорят, что Нджаджан Нджай был загадочной личностью фуланийского происхождения. Другие говорят, что он был принцем Серер » .
Было высказано предположение, что основы империи были заложены добровольным объединением нескольких небольших государств, начиная с Ваало на севере, и что незадолго до образования империи Ваало был разделен на деревни, которыми управляли отдельные короли, использующие титул Серер Ламане . . [5]
Ндиадиане родился Ахмад Абу Бакр, которого также звали Ахмаду Абубакар. Легенда о Ндиадиане Ндиайе начинается со спора из-за леса у известного озера. Это едва не привело к кровопролитию среди правителей, но было остановлено таинственным появлением пришельца из озера. Незнакомец честно разделил лес и исчез, оставив людей в страхе. Затем люди инсценировали второй спор и похитили незнакомца, когда он вернулся. Они предложили ему царство над своей землей и убедили его сделать это и стать смертным, предложив ему жениться на красивой женщине. Когда об этих событиях сообщили правителю Сине , также великому магу, он, как сообщается, воскликнул «Ндиадиане Ндиайе» на своем родном серерском языке в изумлении. [6] : 21 Затем правитель Королевства Сине ( Маад а Синиг Майса Вали ) предложил всем правителям между реками Сенегал и Гамбия добровольно подчиниться этому человеку, что они и сделали. [6] : 22
Опасаясь, пишет, что «Большинство версий мифа объясняют, как новая династия наложилась на существовавшую ранее социальную структуру, в которой доминировали ламаны, старейшины волофы, претендовавшие на «право собственности» на землю как потомки основателей деревенских общин. Ламан сохранил многие своих функций при новом монархическом порядке, становясь своего рода меньшей знатью в новом государстве и выступая в качестве выборщиков, когда пришло время выбрать нового короля из династии Нджаай». [2]
Джон Доннелли Фейдж предполагает, однако, что даты в начале 13 века (а другие говорят, что в 12 веке) обычно приписываются этому королю и основанию империи, более вероятный сценарий таков, «что подъем империи был связан с рост могущества волоф за счет древнего суданского государства Такрур, и что это, по сути, развитие четырнадцатого века». [1] : 484
