Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Национальный Объединенный Черный Фронт
Организация борьбы с чернокожими и Национальный объединенный фронт чернокожих, спикер 1993 г. 2.jpg
Национальный объединенный фронт чернокожих, 1993
Формирование1980 ; 41 год назад ( 1980 )

Национальный Черный Объединенный фронт ( NBUF ) является афро-американская организация , созданная в конце 1970 - х годов в Бруклине , Нью - Йорк. [1] [2] Штаб-квартира находится в Саут-Шор , Чикаго , Иллинойс . [3]

Его описывают как христианина , левого , в некотором роде чернокожего национализма [4] [5], работающего в традициях Million Man March [6] и Малкольма Икса . [7] Организация провела свой 30-й ежегодный съезд с 16 по 19 июля 2009 года в Чикаго, штат Иллинойс. [8] [9]

Философия и миссия [ править ]

Национальный объединенный фронт черных (NBUF) был официально основан в 1980 году в Бруклине, штат Нью-Йорк, после того, как ему помешали убийства и контрразведывательная работа ФБР в 1970-х годах . [10] Политически радикальная массовая организация, поддерживающая панафриканское движение, отстаиваемое Маркусом Гарви, NBUF фокусируется на улучшении положения всех лиц африканского происхождения. Их описывают как «удобных и непреклонных в определении расовой истории и расовой солидарности», и они сосредоточены на противоречивых вопросах и насущном неравенстве. [11] Эти вопросы включают в себя требование возмещения ущерба предкам рабов , помощь при стихийных бедствиях, тюремную реформу , пропаганду образования, ориентированного на африканцев,выйти из избирательных кампаний [12] и подать петицию в ООН о том, что Соединенные Штаты совершали и продолжают совершать геноцид против афроамериканцев . [13] Эти принципы особенно заложены в их заявлении о миссии:

«Национальный объединенный фронт чернокожих (NBUF) - это организация, которая считает, что черным людям в Америке необходимо стать организованными и работать как единое целое, чтобы стать свободными, освобожденными и независимыми. Они призывают чернокожих граждан по всей стране присоединиться к их организации, потому что это - это организация, которая работает в интересах нашего народа. Черное сообщество обладает огромной культурой и историей, которые уходят корнями задолго до того, как мы даже можем вспомнить. Несмотря на то, что большая часть нашего прошлого наполнена трудностями и может быть названа «критической», наша статус чернокожих в Америке не является необратимым. Наша долгая история борьбы в этой стране привела к нашим многочисленным победам против расизма, политического угнетения, экономического угнетения и культурного господства. Миссия Национального объединенного фронта черных состоит в том, чтобы продолжать борьба за равенство.Они верят, что в наши дни необходимы смелые радикальные действия и твердые обязательства, которые должны быть организованы дляЧерная сила » [12]

Эти идеалы также изложены в их Принципах единства 2018 года , а именно: [14]

  1. Чтобы бороться за самоопределение, освобождение и власть чернокожих в Соединенных Штатах.
  2. Работать в единстве и общей борьбе с африканскими освободительными движениями и народом.
  3. Создание политически сознательного, единого, преданного и эффективного массового движения черных.
  4. Бороться за искоренение расизма (включая сионизм и апартеид ), сексизма (угнетение во всем мире, эксплуатацию и неравенство женщин), монополистического капитализма , колониализма , неоколониализма , империализма и национального угнетения.
  5. Поддерживать строгую политическую и финансовую независимость Национального единого фронта чернокожих.
  6. Строить единство и общую борьбу с угнетенными людьми в Соединенных Штатах и ​​во всем мире, пока не будут противоречить интересы чернокожих.
  7. Продолжить политическую / культурную революцию для создания нового видения и системы ценностей, а также новых чернокожих мужчин, женщин и детей, основанных на общей борьбе за потребности черных.
  8. Продолжать бороться, чтобы максимизировать единство Чернокожего Освободительного Движения и Черного народа; устранить внутреннее насилие, убийство персонажей и самоуничтожение; установить жизнеспособный процесс для арбитража всех основных конфликтов в Черном освободительном движении и черном сообществе.

Участие в сообществе и другие действия [ править ]

Как явствует из сообщений в блоге Хьюстонского отделения, идеалы и философия организации поддерживаются благодаря значительному участию сообщества. Они помогали в делах уголовного правосудия, включая освобождение оправданного приговоренного к смертной казни заключенного Кларенса Брэндли и участие в деле Шаки Санкофа (Гэри Грэхэм) , организовали учебные кружки Санкофа для преподавания истории чернокожих, приняли участие различных чернокожих художников через Движение черных искусств , участвуют в проекте «Накормить капюшон», а также участвуют в просветительской программе Гаити (министерства Гаити сформированы одним из бывших национальных секретарей NBUF и членом хьюстонского отделения). [12] NBUF также спонсирует культурные программы, в том числе проект Frontlines Album, спонсорство ежегодныхПрограммы Кванза и мероприятия Дня освобождения Африки . [15] На международном NBUF был связан с Free South Africa движения , при поддержке премьер - министра Мориса Бишопа в Гренаде , и пожертвовал жертвам массовых убийств в Руанде . [10]

Кампания геноцида Национальный Black United Front Права человека и является Петиция / Заявление в Управление Верховного комиссара по правам человека Организации Объединенных Наций в Женеве, Швейцария . Петиция / декларация, собравшая более 200 000 подписей африканцев, которые согласны с тем, что правительство США совершило и продолжает совершать геноцид против африканского населения в Соединенных Штатах, была основным направлением кампании. В представлении петиции / декларации они также представили предварительную информацию по 38 пунктам обвинительного заключения против Соединенных Штатов в различных нарушениях прав человека в отношении африканцев в стране. [13] NBUF также недавно стал сертифицированной организацией с Национальной федерацией благотворительности чернокожих, входящей в состав National Black United Fund, Inc., и теперь может получать пожертвования за счет удержаний из заработной платы от людей на федеральных рабочих местах по всему миру. [15]

Противоречие [ править ]

Некоторая полемика окружала NBUF за время его существования. На раннем этапе ее создания женщины-активистки, связанные с организацией, в том числе Лоретта Росс , Нкенге Туре и Джамала Роджерс, почувствовали сопротивление в форме сексизма со стороны других лидеров внутри организации. Была трудная борьба за формирование женской секции, и наиболее вопиющим проявлением сексизма стало сопротивление посылке делегации от NBUF на Конференцию Десятилетия женщин 1985 года в Найроби, Кения . [16] Противники отправки делегации утверждали, что женщины «отказываются от борьбы черных и слепо следуют за белым феминистским движением., »Дошла до того, что освистала женщин на конференции NBUF в том году. [17] Сестры из NBUF в конечном итоге посетили конференцию и внесли значительный вклад, установив контакты с африканскими женщинами со всего мира и представив доклад «Присутствие африканских женщин в Америке». [15] Джамала Роджерс привела еще один пример сексизма, заявив, что когда отделение в Сент-Луисе другой организации, Организации борьбы с черными, объединилось с филиалом NBUF в Сент-Луисе, они в конечном итоге откололись от NBUF из-за проблем патриархат и сектантство. [18]Совсем недавно лидер NBUF доктор Чарльз Уоррилл подвергся критике за его крайнюю политическую воинственность и за то, что он продолжал поддерживать и работать с неоднозначным лидером Нации ислама Луи Фарраханом , который также известен своими крайними антисемитскими высказываниями. [10]

Важные люди и главы [ править ]

Люди [ править ]

Доктор Конрад Уоррилл : председатель NBUF до 2009 года, педагог, газетный обозреватель, общественный организатор и ведущий ток-шоу на радио, критик расизма и сторонник экономических и политических прав чернокожих. [10]

Преподобный еврей Дон Бони : активист и политик, получил место в городском совете в Хьюстоне, штат Техас , с помощью NBUF [15]. До 2001 года работал в городском совете, а затем был назначен заместителем директора Центра Микки Лиланда по проблемам голода и мира в мире в Южном Техасе. Университет . Там он руководил широко известными программами развития лидерских качеств Центра, включая законодательную стажировку в Техасе, стажировку в Конгрессе Микки Лиланда и международную программу повышения квалификации Микки Леланда для обучения за рубежом. [19]

Преподобный Герберт Дотри : «Народный пастор», бывший председатель, назначил председательствующим национальным министром Дома Господа Церквей, основателем и президентом Африканской народной христианской организации [20]

Юланда Уорд: активистка NBUF, которая гуляла с тремя мужчинами NBUF, когда их «ограбили». Всех заставляли наклоняться над капотами машин под дулами автоматов, но Уорд был единственным выстрелом в голову, при этом не взяв денег. Мемориальный фонд Юланды Уорд был создан для помощи в расследовании инцидента. [17]

Главы (с присутствием в сети) [ править ]

Чикаго: http://nbufchicago.blogspot.com/

Даллас: https://www.facebook.com/DallasNbuf/

Грамблирование: https://www.facebook.com/NBUFGramble/ https://www.instagram.com/nbufgrambly/

Хьюстон: https://twitter.com/nbuf_houston?lang=en https://www.instagram.com/nbuf_houston/

Канзас-Сити: https://www.facebook.com/KCBUF/

Мемфис: https://www.facebook.com/NBUFMemphis/ https://twitter.com/nbufmemphis https://www.instagram.com/nbufmemphis/

Милуоки: http://nbufmilwaukee.blogspot.com/

Маскегон: https://www.facebook.com/NBUFMuskegon/

Северный Нью-Джерси: https://www.facebook.com/NBUFNintageNJ/ http://northernnjnbuf.blogspot.com/

Питтсбург: https://www.facebook.com/nbuf.pittsburgh?__tn__=%2Cdl%2CP-R&eid=ARBEfE7nLgBmmwHV1fUNIgQuNJyw07CbLR1gDOsKiq3YtrOeR0Y5_Diq3YtrOej5_di_diq3YtrOej3_di_diq3YtrOej5_di_di_di_dj5

Сент-Луис: http://stlouisnbuf.blogspot.com/

Вашингтон, округ Колумбия: https://twitter.com/nbuf

Вестморленд: https://www.facebook.com/KCBUF/

Ссылки [ править ]

  1. ^ Шульц, Джеффри Д. (2000). Энциклопедия меньшинств в американской политике: афроамериканцы и американцы азиатского происхождения . Издательская группа «Гринвуд» . п. 217. ISBN. 978-1-57356-148-8. Проверено 18 мая 2009 .
  2. ^ Сертима, Иван Ван (1988). Великие черные лидеры: древние и современные . Издатели транзакций . п. 111. ISBN 978-0-88738-739-5. Проверено 18 мая 2009 .
  3. ^ « Национальное управление, архивировано 27 сентября 2011 г. в Wayback Machine ». Национальный объединенный фронт чернокожих. Проверено 28 сентября 2011 г. "1809 East 71st, Suite 211 Chicago, Illinois 60649"
  4. ^ Запад, Корнел (1993). Пророческие фрагменты . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг . п. 71. ISBN 978-0-8028-0721-2. Проверено 18 мая 2009 .
  5. ^ Эльбаум, Макс (2002). Революция в воздухе: радикалы шестидесятых повернулись к Ленину, Мао и Че . Verso Books . п. 263. ISBN. 978-1-85984-617-9. Проверено 18 мая 2009 .
  6. ^ Доусон, Майкл С. (2001). Черные видения: корни современных афроамериканских политических идеологий . Издательство Чикагского университета. С.  218 . ISBN 978-0-226-13860-2. Проверено 18 мая 2009 .
  7. ^ Продажи, Уильям В. (1994). От гражданских прав к освобождению чернокожих: Малкольм Икс и Организация афро-американского единства . South End Press . С.  20 . ISBN 978-0-89608-480-3. Проверено 18 мая 2009 .
  8. ^ «Национальный объединенный фронт чернокожих отмечает 30-летие организации на низовом уровне» .
  9. ^ "Национальный Черный Объединенный Фронт" . Архивировано из оригинала на 2009-04-08 . Проверено 18 мая 2009 .
  10. ^ a b c d "Уоррилл, Конрад 1941— | Encyclopedia.com" . www.encyclopedia.com . Проверено 12 декабря 2018 .
  11. ^ Dawdy, Шэннон Ли (2008). «Раскопки настоящего, оправдание мертвых». Историческая археология . 42 (2): 152–156. DOI : 10.1007 / BF03377080 . JSTOR 25617502 . 
  12. ^ a b c Nbuf (15 февраля 2008 г.). "Национальный черный объединенный фронт Хьюстон Глава: NBUF Хьюстон" . Хьюстонское отделение Национального Объединенного Черного Фронта . Проверено 11 декабря 2018 .
  13. ^ a b Worrill, Конрад В. «Поддержите кампанию Национального Объединенного Фронта Черных против Геноцида». Philadelphia Tribune , 5 сентября 1997 г., стр. 6. ProQuest . Интернет. 11 декабря 2018 г.
  14. ^ "blackunitedfront | О нас" . blackunitedfront . Проверено 12 декабря 2018 .
  15. ^ a b c d "КРАТКАЯ ИСТОРИЯ NBUF" . www.drconradworrill.com . Проверено 12 декабря 2018 .
  16. ^ Туре, Nkenge (декабрь 2005 - март 2005). «Интервью Нкенге Туре с Лореттой Дж. Росс» (PDF) . Проект устной истории «Голоса феминизма», Коллекция Софии Смит (интервью). Беседовала Лоретта Росс . Нортгемптон, Массачусетс : Смит-колледж . Проверено 10 декабря 2018 года .
  17. ^ а б Росс, Лоретта Дж. (2006). «Личный путь от прав женщин к гражданским правам к правам человека». Черный ученый . 36 (1): 45–53. DOI : 10.1080 / 00064246.2006.11413347 . JSTOR 41069192 . 
  18. ^ Роджерс, Джамала (2006). «Черный, радикальный, феминистский: метаморфоза». Черный ученый . 36 (1): 36–44. DOI : 10.1080 / 00064246.2006.11413346 . JSTOR 41069191 . 
  19. ^ "О & Био" . Еврей Дон Бони . 2015-04-17 . Проверено 12 декабря 2018 .
  20. ^ "Герберт Д. Дотри, старший" . Дом Господа церквей . Проверено 12 декабря 2018 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Сайт НБУФ
  • Подкаст NBUF