Бразильский интегрализм ( Португальский : интегрализм ) был фашистом и националистическое политическое движение в Бразилии , созданный в октябре 1932 г. Основана и во главе с Плинио Сальгадо , литературной фигурой , которая до некоторой степени известен своим участием в 1922 Modern Art Week , движение приняло некоторые характеристики европейских массовых движений того времени, в частности итальянского фашизма , но дистанцирование от нацизма, потому что сам Сальгадо не поддерживал расизм. Он считал, что каждый человек любой расы должен объединиться под флагом интегралистов. Несмотря на лозунг движения «Союз всех рас и всех народов», его члены и лидеры, такие как Густаво Баррозу, придерживались антисемитских взглядов. [1] [2] [3] Партия, созданная для поддержки своей доктрины, называлась Brazilian Integralist Action ( португальский : Ação Integralista Brasileira , AIB). Ссылка на интегрализм отражает традиционалистское движение в Португалии , лузитанский интегрализм . В качестве своего символа AIB использовал флаг с белым диском на королевском синем фоне.фон с заглавной сигмой (Σ) в центре.
| Часть серии по |
| Интегрализм |
|---|
|
Персонаж [ править ]
По своим внешним формам интегрализм был похож на европейский фашизм : военизированная организация в зеленой рубашке с униформой , строго регламентированные уличные демонстрации и риторика против марксизма и либерализма . Однако он заметно отличался от него конкретной идеологией: плодовитый писатель, прежде чем стать политическим лидером, Сальгадо интерпретировал человеческую историю в целом как противостояние между « материализмом », понимаемым им как нормальное действие законов природы, руководствуясь слепой необходимостью, и « спиритизм": вера в Бога, в бессмертие души и в обусловленность индивидуального существования высшими, вечными целями. Таким образом, Сальгадо выступал за использование личного интереса к таким ценностям, как жалость, самопожертвование и забота о других. . [4] Для него человеческая история состояла из вечной борьбы человеческого духа против законов природы, что выражается атеизмом современного общества в двойных формах либерализма и социализма - капиталистической конкуренции, ведущей в конечном итоге к слиянию частных капиталов в единой государственной экономике. [5] Таким образом, интегралисты одобрили национализм как общую духовную идентичность., [6] в контексте неоднородной и толерантной нации, находящейся под влиянием « христианских добродетелей» - таких добродетелей, которые конкретно усиливаются посредством авторитарного правительства, проводящего принудительную политическую деятельность под руководством признанного лидера. [7]
Интегралисты были чем-то вроде современных ирландских голуборубашечников, которые, как и они, были революционерами по духу и были ответвлением фенийского движения и IRB, которые были террористическими организациями, неоднократно осуждаемыми ирландскими римско-католическими епископами и отлученными от церкви Папой. Пия IX 12 октября 1869 г. и 12 января 1870 г. [8] В частности, они пользовались поддержкой офицеров, особенно военно-морского флота Бразилии . [ необходима цитата ]
Интегрализм, будучи массовым движением, имел заметные различия в идеологии среди его лидеров под влиянием различных международных фашистских и квазифашистских современных движений, как, например, в вопросе антисемитизма . Сальгадо был против. Густаво Баррозу , главный доктринер партии после Сальгадо, был известен своими воинствующими антисемитскими взглядами и прославился тем, что был автором первого и пока единственного перевода Протоколов сионских мудрецов на португальский язык ; он также был автором различных собственных антисемитских работ ( иудаизм, масонство и коммунизм ; синагоги в Сан-Паулу ). [9] Это привело как минимум к двум серьезным разрывам в движении: одному в 1935 году, а другому в 1936 году, когда Сальгадо почти отказался от руководства движением.
Одним из важнейших принципов в жизни интегралиста была «внутренняя революция» или «революция самости», посредством которой человека побуждали перестать думать только о себе и вместо этого начать интегрироваться в идею гигантского интегралиста. семья - слиться с Родиной, оставив при этом эгоистичные и «злые» ценности.
Отношения диктатуры Варгаса [ править ]
В начале 1930-х годов Бразилия пережила сильную волну политического радикализма . Правительство во главе с президентом Жетулиу Варгасом получало определенную поддержку со стороны рабочих из-за введенного им трудового законодательства и конкурировало с Коммунистической партией Бразилии за поддержку рабочего класса. Перед лицом коммунистических достижений и в то же время, опираясь на свои интенсивные репрессии против бразильских левых , Варгас обратился к интегралистскому движению как к единой мобилизованной базе поддержки правых . С левым центромфракции, исключенные из коалиции Варгаса и разгромленные левые, Варгас постепенно начал кооптировать популистское движение, чтобы получить широкую поддержку, которая позволила ему в конечном итоге (в 1937 году) провозгласить свой Estado Novo - корпоративистское «новое государство».
Интегрализм, требующий к 1935 г. быстро растущего числа членов по всей Бразилии, особенно среди немцев-бразильцев и итальянцев-бразильцев (общины, которые вместе составляли около двух миллионов человек), начал заполнять эту идеологическую пустоту. В 1934 году интегралисты напали на коммунистическое движение, возглавляемое Луисом Карлосом Престесом , мобилизовав консервативную базу массовой поддержки, участвующую в уличных драках. В 1934 году, после распада хрупкого союза Варгаса с рабочими и его нового союза с AIB, Бразилия вступила в один из самых волнующих периодов в своей политической истории. Крупные города Бразилии стали напоминать Берлин 1932–1933 годов с его уличными боями между Коммунистической партией Германии.и нацистская партия . К середине 1935 года бразильская политика была радикально дестабилизирована. [ необходима цитата ]
Репрессии и наследие [ править ]
Когда Варгас установил полную диктаторскую власть под Estado Novo в 1937 году, он выступил против интегралистского движения. Хотя AIB поддерживал резкий поворот Варгаса направо, Сальгадо был чрезмерно амбициозен, с открытыми президентскими устремлениями, которые угрожали власти Варгаса. В 1938 году интегралисты предприняли последнюю попытку добиться власти, напав ночью на дворец Гуанабара, но полиция и армия прибыли в последнюю минуту, и последовавшая перестрелка закончилась примерно с двадцатью жертвами. Эта попытка получила название «Пижамный путч» интегралистов. [10]
После этой неудачи в 1938 году AIB распался, а в 1945 году, когда закончилась диктатура Варгаса, Сальгадо основал Партию народного представительства (PRP), которая поддерживала идеологию интегрализма, но без униформы, салютов, сигналов и знаков. Различные политические лидеры, выросшие среди интегрализма, рассредоточились по различным идеологическим позициям в ходе последующей политической борьбы. Некоторые бывшие члены, которые поддерживали связи с политическими правыми, участвовали в военном перевороте 1964 года, в результате которого был свергнут президент Жоао Гуларт . Другие бывшие интегралисты, позже связанные с левыми, такие как министр иностранных дел Гуларта Сантьяго Дантас и католический епископ Д. Элдер Камара . [11]
Интегралисты и военная диктатура (1964–1985) [ править ]
Интегралисты и бывшие интегралисты заняли ряд позиций внутри военной диктатуры правого толка , последовавшей за переворотом 1964 года . Плиниу Сальгадо присоединился к ARENA , провоенной партии. Аугусто Радемакер и Марсио Мело , бывшие интегралисты, были двумя из трех членов хунты, которые кратко правили Бразилией в 1969 году, во время перехода от второго военного правительства ( Артура да Коста-э-Силва ) к третьему ( Эмилио Медичи ) . Радемейкер был также вице-президентом в третьем военном правительстве. Его обычно считали одним из самых стойких правых в современной военной верхушке. [12]Многие бывшие интегралисты в вооруженных силах занимали правительственные посты во второй и третьей военных администрациях, которые обычно считались связанными с жесткими секторами в армии. С другой стороны, Дом Элдер Камара , также бывший Integralista, действовал в то время как самый известный противник режима.
Неоинтегрализм [ править ]
Сегодня в Бразилии существуют две небольшие группы остатков, которые придерживаются строгой интегралистской идеологии: « Frente Integralista Brasileira » (FIB) и « Movimento Integralista e Linearista Brasileiro » (MIL-B). FIB имеет тесные связи с Бразильской партией обновления труда (PRTB) Леви Фиделикса и поддерживает успешную президентскую кампанию Жаира Болсонару во втором туре президентских выборов в Бразилии в 2018 году . [13] Ранее многие Интегралисты были вовлечены в ENEAS Карнейро «s партии реконструкции Национального ордена , который растворяют в 2006 году [14]
26 декабря 2019 года группа под названием «Народное националистическое повстанческое командование большой бразильской интегралистской семьи» взяла на себя ответственность за взрыв бомбы в штаб-квартире комедийной группы Porta dos Fundos в Рио-де-Жанейро. [15]
30 декабря 2019 года член FIB и бывший кандидат от патриотов в Конгрессе Паулу Фернанду Мелу да Коста был назначен специальным советником министра по правам человека Дамареса Алвеша в администрации Болсонару. [16]
Ссылки [ править ]
- ^ Виейра, Ньютон Коломбо де Деус (2012-08-21). «Алем де Густаво Баррозу: о антисемитизме на асана интегралистского бразильского общества (1932-1937)» . Цитировать журнал требует
|journal=( помощь ) - ^ "DE BACILOS A CAMARILHAS DE LADRES: O DIO IMPIEDOSO DE GUSTAVO BARROSO AO JUDEU" (PDF) .
- ^ "Um campeão de antissemitismo" .
- ^ Ср. Рикардо Бензакем де Араужо, Totalitarismo e Revolução: o Integralismo de Plínio Salgado , Рио-де-Жанейро: редактор Хорхе Захара, 1988, ISBN 85-85061-83-9 , страницы 30/32
- ^ Benzaquém де Араужо, Totalitarismo е Revolução , 33 & 46/48
- ^ Benzaquém де Араужо, Totalitarismo е Revolução , 57
- ^ Benzaquèm де Араужо, Totalitarismo е Revolução , 71
- ^ "Осуждение Папой фенийцев" . Белфастское информационное письмо . 8 февраля 1870 . Проверено 6 февраля 2018 .
- ^ Филип Рис , Биографический словарь крайне правых с 1890 г. , стр. 25-26; о переводе Баррозу Протоколов и антисемитских работ см. Рони Цитринович - «Интегрализм и антисемитизм, нос текстов Густаво Баррозо на декаду 30» Dissertação (Mestrado em História) - USP (1992)
- Перейти ↑ RS Rose (2000), One of the Forgotten Things: Getúlio Vargas and Brazilian Social Control, 1930-1954 , Westport: Greenwood, p. 86
- ^ Lucídio Кастело Бранко, Da Memoria де гм РЕПОРТЕР . Порту-Алегри: Возраст редактора, 2002, стр. 36
- ^ RS Rose, Unpast: Элиты насилие и социальный контроль в Бразилии, 1954-2000 . Издательство Университета Огайо, 2005, ISBN 0-89680-243-4 , стр. 134
- ^ https://www1.folha.uol.com.br/poder/2018/12/movimento-integralista-resiste-e-ve-bom-momento-para-difusao-de-suas-ideias.shtml
- ^ https://www.obomdanoticia.com.br/brasil-mundo/partido-de-bolsonaro-ter-o-mesmo-slogan-de-herdeira-fascista-da-dcada-de-1930/38162
- ^ «Бразильская полиция расследует подрыв поджигателя в киностудии« Гей-Иисус »» . BBC . 26 декабря 2019 . Проверено 30 декабря 2019 года .
- ^ https://www.poder360.com.br/governo/integralista-paulo-fernando-costa-e-nomeado-assessor-de-damares-alves/
Внешние ссылки [ править ]
- Бразильский интегралистский фронт (на португальском языке)
- Сайт интегрального ядра юга Бразилии (на португальском языке)
- Сайт интегрального ядра Рио-де-Жанейро (на португальском, французском и английском языках)
- Символы Ação Integralista Brasileira на флагах мира
- Видеоклип, показывающий форму Интегралистов, парады и лидеров
