Орден Братьев Младших Капуцинов
Орден Младших Братьев Капуцинов ( лат . Ordo Fratrum Minorum Capuccinorum ; постименная аббр. OFM Cap. ) — религиозный орден францисканских монахов в составе католической церкви , один из трех « первых орденов » , образовавшихся из Младших обсервантов францисканских монахов ( OFM ) . Obs., теперь OFM), другой - Conventuals (OFM Conv.). Францисканцы преобразовались в капуцинов в 1525 году с целью восстановления первоначальной Одежды (туники) святого Франциска Ассизского, а также для возвращения к более строгому соблюдению правила, установленногоФранциск Ассизский в 1209 году.
Орден возник в 1525 году, когда Маттео да Башио , соблюдающий монах-францисканец [7] , уроженец итальянского региона Марке , сказал, что он был вдохновлен Богом идеей, что образ жизни, который вели монахи его дней, не был тот, который предвидел их основатель, святой Франциск Ассизский . [7] Он стремился вернуться к примитивному образу жизни одиночества и покаяния, который практиковал основатель их Ордена.
Его религиозные начальники пытались подавить эти новшества [7] , и монах Маттео и его первые соратники были вынуждены скрываться от церковных властей, которые пытались арестовать их за отказ от своих религиозных обязанностей. Им предоставили убежище монахи- камальдолы , в благодарность за что они позже приняли капюшон (или капучио , капуче ), который носил этот Орден — что было знаком отшельника в этом регионе Италии — и обычай носить бороду. Народное название их Ордена происходит от этой особенности их религиозного обычая .
В 1528 году монах Маттео получил одобрение папы Климента VII и получил разрешение жить отшельником и повсюду проповедовать бедным. Эти разрешения были даны не только ему самому, но и всем тем, кто мог присоединиться к нему в попытке восстановить максимально буквальное соблюдение Правил св. Франциска . К Маттео и первоначальной группе вскоре присоединились другие. Маттео и его товарищи были выделены в отдельную провинцию , названную Малыми братьями-отшельниками, как ветвь конвентуальных францисканцев , но с викарием .Собственные провинциалы, подчиняющиеся юрисдикции генерального министра конвентуалов. Наблюдатели, другая ветвь францисканского ордена в то время, продолжали противостоять движению.
В 1529 году у них было четыре дома и состоялся их первый Генеральный капитул , на котором были составлены их особые правила. Идея отшельничества была оставлена, но жизнь должна была быть жизнью крайнего аскетизма, простоты и бедности — во всем как можно ближе к идеалам святого Франциска. Ни монастыри, ни провинция не должны были ничем владеть, и не оставалось никаких лазеек для обхода этого закона. Не следует делать больших запасов на временные нужды, и запасы в доме никогда не должны превышать того, что необходимо на несколько дней. Все можно было получить попрошайничеством, и монахам не разрешалось даже прикасаться к деньгам.
Общины должны были быть небольшими: восемь считалось нормальным числом, а двенадцать — предельным. В убранстве и одежде предписывалась крайняя простота, монахи были раздеты, требовалось ходить босиком , даже без сандалий. Как и наблюдатели, капуцины носили коричневое одеяние, но самой простой формы, т. е. только тунику , с прикрепленным к ней характерным большим остроконечным капюшоном, доходившим до талии, подпоясанным традиционным шерстяным шнуром с тремя узлами. По визуальной аналогии обезьяна-капуцин и кофе в стиле капучино названы в честь оттенка коричневого, используемого для их привычки. [8] [9] [10]
