| O heilges Geist- und Wasserbad | |
|---|---|
BWV 165 | |
| Церковь кантата на И.С.Баха | |
 | |
| Повод | Троица |
| Текст кантаты | |
| Хорал | |
| Выполнила | 16 июня 1715 : Веймар |
| Движения | 6 |
| Вокал | САТБ хор и соло |
| Инструментальная |
|
O heilges Geist- унд Wasserbad (святый ванна Духа и воды [а] ), BWV 165 , является церковь кантата на Иоганна Себастьяна Баха . Он написал ее в Веймаре для Троицкого воскресенья и провел первое исполнение 16 июня 1715 года.
Бах начал регулярно сочинять кантату за год до этого, когда его повысили до концертмейстера при дворе Веймара, и он писал одну кантату в месяц для исполнения в Шлосскирхе , придворной капелле в герцогском замке . O heilges Geist- und Wasserbad была его первой кантатой для Троицкого воскресенья, праздника, знаменующего конец первой половины литургического года . Либретто придворного поэта Salomo Franck основана на дневное предписанном Евангелии чтения о встрече Иисуса и Никодима . Он близок по содержанию к Евангелию и связывает понятие Троицы с крещением..
Музыка структурирована в шесть движений , чередующихся арии и речитативы , и забил небольшой ансамбль из четырех вокальных частей, струнных и континуо. Голоса объединены только в заключительном хорале, пятая строфа из Людвига Хелмболд «s гимн „ Nun Lasst унс Gott дем Herren “, в котором упоминается писание, крещение и причастие , в сводке темы кантаты в. По тексту, написанному в стиле барокко.Образы, Бах сочинил проповедь в музыке, особенно в двух речитативах для басового голоса, и добился контрастов в выражении. Он возглавил первое выступление и, вероятно, еще одно в Троицкое воскресенье, завершив свой первый год в качестве Томаскантора в Лейпциге 4 июня 1724 года.
Фон [ править ]
2 марта 1714 года Бах был назначен Концертмейстером (концертмейстером) Веймарской Хофкапелле ( придворной капеллы ) соправствующих герцогов Вильгельма Эрнста и Эрнста Августа Саксен-Веймарских. [1] Эта должность была создана для него, возможно, по его требованию, давая ему «новый порядок рангов», согласно Кристофу Вольфу . [2]
С 1695 года договоренность разделила ответственность за церковную музыку в Schlosskirche (придворной церкви) между капельмейстером Сэмюэлем Дрезе и визе -капельмейстером Георгом Кристофом Страттнером , который заботился об одном воскресении в месяц, в то время как капельмейстер служил по три воскресенья. Эта модель, вероятно, продолжалась с 1704 года, когда на смену Страттнеру пришел сын Дрезе Иоганн Вильгельм . Когда Konzertmeister Бах также принял основную ответственность за один кантаты в месяц, [1] капельмейстер «s рабочая нагрузка была снижена до двух воскресений в месяц. [1]
Место для выступления на третьем ярусе придворной церкви, на немецком языке называемое Гиммельсбург (Небесный замок), было описано Вольфом как «близкое по духу и интимное» [3], требующее участия небольшого ансамбля певцов и музыкантов. [3] Исполнители кантат составляли в основном основную группу Hofkapelle , состоящую из семи певцов, трех лидеров и пяти других инструменталистов. При необходимости были доступны дополнительные исполнители военного оркестра, а также городские музыканты и певцы гимназии . Бах как концертмейстер, вероятно, руководил выступлениями как первый скрипач, а партию органа играли ученики Баха, такие как Иоганн Мартин Шубарт и Иоганн Каспар Фоглер .[4] Даже в таких постановках, как камерная музыка, Бах требовал сильной секции континуо с виолончелью, фаготом и виолоном в дополнение к клавишным инструментам. [5]
Ежемесячные кантаты с 1714 по 1715 год [ править ]
В то время как Бах сочинял вокальную музыку только для особых случаев до своего повышения, регулярная возможность сочинить и исполнить новую работу привела к программе, в которую Бах, как отмечает Кристоф Вольф, «полностью отдался». [6] В своем первом кантаты серии, Himmelskönig, сейвалы Willkommen , BWV 182 , за двойной праздник Вербного воскресенья и Благовещения , он показал свое мастерство в сложной работе в восьми движениях , четыре вокальных партий , а иногда десяти- часть инструментального письма, [6] и выступая в качестве солиста скрипки. [7]
Следующая таблица произведений, исполненных Бахом в качестве концертмейстера с 1714 по конец 1715 года, основана на таблицах Вольфа и Альфреда Дюрра . [8] Согласно Дюрру , O heilges Geist- und Wasserbad - одиннадцатое сочинение кантаты этого периода. [9] Произведения содержат арии и речитативы, как в современной опере, в то время как более ранние кантаты были сосредоточены на библейском тексте и хорале. [10] Некоторые произведения, такие как Widerstehe doch der Sünde , могли быть написаны раньше.
| Дата | Повод | BWV | Начало | Источник текста |
|---|---|---|---|---|
| 25 марта 1714 г. | Благовещение , Вербное воскресенье | 182 | Himmelskönig, sei willkommen | Франк? |
| 21 апреля 1714 г. | Ликовать | 12 | Вайнен, Клаген, Сорген, Заген | Франк? |
| 20 мая 1714 г. | Пятидесятница | 172 | Эршалле, Ир Лидер | Франк? |
| 17 июня 1714 г. | Третье воскресенье после Троицы | 21 год | Ich hatte viel Bekümmernis | Франк? |
| 15 июля 1714 г. | Седьмое воскресенье после Троицы | 54 | Widerstehe doch der Sünde | Lehms |
| 12 августа 1714 г. | Одиннадцатое воскресенье после Троицы | 199 | Mein Herze schwimmt im Blut | Lehms |
| 2 декабря 1714 г. | Первое воскресенье Адвента | 61 | Nun komm, der Heiden Heiland | Neumeister |
| 30 декабря 1714 г. | Воскресенье после Рождества | 152 | Tritt auf die Glaubensbahn | Франк |
| 24 марта 1715 г. ? | Oculi | 80a | Аллес, был фон Готт Геборен | Франк |
| 31 апреля 1715 г. | Пасха | 31 год | Лахта Дер Химмель! Die Erde jubilieret | Франк |
| 16 июня 1715 г. | Троица | 165 | O heilges Geist- und Wasserbad | Франк |
| 14 июля 1715 г. | Четвертое воскресенье после Троицы | 185 | Barmherziges Herze der ewigen Liebe | Франк |
| 6 октября 1715 г. ? | 16-е воскресенье после Троицы | 161 | Komm, du süße Todesstunde | Франк |
| 3 ноября 1715 г. ? | 20-е воскресенье после Троицы | 162 | Ах! ich sehe, itzt, da ich zur Hochzeit gehe | Франк |
| 24 ноября 1715 г. | 23-е воскресенье после Троицы | 163 | Нур жедем дас Сена | Франк |
Тема и текст [ править ]
Троицкое воскресенье [ править ]
Бах написал O heilges Geist- унд Wasserbad для Троицкой воскресенье , [11] в воскресенье Завершая первую половину литургического года. [12] Предписанные чтения на этот день были из Послания к Римлянам : «Какая бездна богатства мудрости и познания Божьего» ( Римлянам 11: 33–36 ), и из Евангелия от Иоанна , встреча Иисус и Никодим ( Иоанна 3: 1–15 ). [11] [12]
В Лейпциге Бах сочинил по этому случаю еще две кантаты, посвященные различным аспектам чтения: Höchsterwünschtes Freudenfest , BWV 194 , впервые сочиненный для торжественного открытия церкви и органа в Стёрмтале 2 ноября 1723 г. [13] Es ist ein trotzig und verzagt Ding , BWV 176 (1725) [14] и хоральная кантата Gelobet sei der Herr, Mein Gott , BWV 129 (1726). [15] Ученые спорят, выступал ли Бах в Троицкое воскресенье 1724 года, которое выпало на 4 июня, Höchsterwünschtes Freudenfest или O heilges Geist- und Wasserbad или и то, и другое.[16]
Текст кантаты [ править ]
Либретто было написано придворным поэтом Саломоном Франком и опубликовано в Evangelisches Andachts-Opffer в 1715 году. [17] Начало относится к словам Иисуса в Иоанна 3: 5: «Если человек не родится от воды и Духа» , он не может войти в Царство Божье »( Иоанна 3: 5 ) [18] Вторая часть, речитатив , отражает рождение в Духе как крещение по благодати Божией:« Er wird im Geist und Wasserbade ein Kind der Seligkeit und Gnade »(В ванне духа и воды он становится чадом блаженства и благодати). [19]Часть 3, ария для альта, считает, что узы должны обновляться на протяжении всей жизни, потому что они будут разорваны человеком, что отражено в части 4. Последняя ария - это молитва о понимании того, что смерть Иисуса принесла спасение [ 11] под названием « Тодес Тод » (смерть смерти). [18] Кантата завершается пятой строфой из Людвига Хелмболд «s гимн 1575,„ Монахиня Lasst унс Gott дем Herren “, упоминая писание, крещение и причастие . [17] [20] Бах использовал восьмую и последнюю строфу «Erhalt uns in der Wahrheit» («Держи нас в истине»), чтобы завершить свою кантату.Gott der Herr ist Sonn und Schild , BWV 79 . [20]
Саломон выражает свою мысль в стиле барокко, богато образным. Образ змеи используется в нескольких значениях: в змея , который соблазнил Адама и Еву в грех в раю, как и символ , который Моисей возведенный в пустыне, и связанные с евангельского стиха 14: «И как Моисей вознес змию в пустыне должен быть вознесен Сын Человеческий ". [21]
Исполнение и публикация [ править ]
Бах провел первое исполнение кантаты 16 июня 1715 года. Исполнительский материал для Веймара утерян. [22] Бах снова исполнил произведение в роли Томаскантора в Лейпциге . Существующий перформанс подготовил его помощник Иоганн Кристиан Кеппинг . [23] Первое возможное возрождение - это Троицкое воскресенье первого года пребывания Баха у власти, 4 июня 1724 года, [24] также завершение его первого года и первого цикла кантатных лейпцигских кантат, поскольку он вступил в должность в первое воскресенье после Троицы. год до. Бах предположительно внес незначительные изменения. [25]
Кантата была опубликована в Bach-Ausgabe , первом издании полного собрания сочинений Баха Bach-Gesellschaft , в 1887 году в томе 33 под редакцией Франца Вюллнера . Во втором издании полного собрания сочинений, Neue Bach-Ausgabe , оно появилось в 1967 году под редакцией Дюрра, а за ним - Kritischer Bericht (Критический отчет) в 1968 году [24].
Музыка [ править ]
Оценка и структура [ править ]
Название копии Иоганна Кристиана Кеппинга: «Концерт для двух скрипок: 1 альт. Фаготто, виолончель, SATe Basso e Continuo / di Joh: Seb: Bach» (Концерт для 2 скрипок, 1 альта. Фагот виолончели SAT и бас и континуо / от Joh: Seb: Bach). [26] Кантата в шести частях оценивается как камерная музыка для четырех солистов ( сопрано , альт , тенор и бас ), четырехчастного хора (SATB) в заключительном хорале, двух скрипок (Vl), альта (Va). , фагот (Fg), виолончель (Vc) и бассо континуо (Bc). [21] [23]Фагот востребован, но не имеет самостоятельной части. [17] [22] Продолжительность составляет около 15 минут. [11]
В следующей таблице движений оценка соответствует Neue Bach-Ausgabe, [24], а сокращения для голосов и инструментов - списку кантат Баха . Эти ключи и подписи времени взяты из Bach ученого Альфреда Дюрр , используя символ для общего времени (4/4). Инструменты показаны отдельно для духовых и струнных, в то время как континуо, играющее повсюду, не показано.
| Нет. | Заголовок | Текст | Тип | Вокал | Струны | Бас | Ключ | Время |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | O heilges Geist- und Wasserbad | Франк | Ария | S | 2Vl Va | Fg Bc | Соль мажор | |
| 2 | Die sündige Geburt verdammter Adamserben | Франк | Речитатив | B | До н.э | До минор - ля минор | ||
| 3 | Jesu, der aus großer Liebe | Франк | Ария | А | До н.э | До минор | 12/8 | |
| 4 | Ich habe ja, mein Seelenbräutigam | Франк | Речитатив | B | 2Vl Va | Fg Bc | Си минор - соль мажор | |
| 5 | Хесу, Майнес Тодес Тод | Франк | Ария | Т | 2Vl (уни . ) | Соль мажор | ||
| 6 | Сейн Сусло, Сейн Тауф, Сейн Нахтмаль | Helmbold | Хорал | SATB | 2Vl Va | Fg Bc |
Движения [ править ]
Кантата состоит из сольных частей, завершающихся четырехчастным хоралом. Арии чередуются с двумя речитативами, оба исполняются басом. Джон Элиот Гардинер резюмирует: «Это настоящая музыкальная проповедь, основанная на евангельском рассказе о ночном разговоре Иисуса с Никодимом на тему« новой жизни », подчеркивающем духовную важность крещения». [27] Он указывает на множество музыкальных образов воды. [27]
1 [ править ]
В первой арии, « О heilges Geist- унд Wasserbad » (О ванны Святым и воды), [19] ритурнель является фугу , в то время как в пяти голосовых секций сопрано и скрипки я есть дуэт в имитации на тот же материал. Эти секции составлены симметрично , ABCB 'A'. Тема B включает инверсию материала из A, тема C является производной от такта 2 риторнели. Дюрр пишет:
Видное использование формальных схем, основанных на принципах симметрии и инверсии, по всей вероятности, преднамеренно и служит символом внутренней инверсии человечества - его возрождения в крещении. [21]
2 [ править ]
Первый речитатив « Die sündige Geburt verdammter Adamserben » (Греховное рождение проклятых наследников Адама) [19] - это секко , но несколько фраз близки к ариозо . [28] Музыковед Джулиан Минчем отмечает, что Бах внимательно следит за смыслом текста, например, по «ритмическим дислокациям смерти и разрушения», изменению гармонии на «отравлен» и «полному изменению настроения при упоминании о нем. блаженный христианин ». Он резюмирует: «Здесь гнев и негодование по поводу унаследованного человеком гноя греха противопоставляются миру и радости данного Богом спасения». [22]
3 [ править ]
Во второй арии « Jesu, der aus großer Liebe » (Иисус, который из большой любви) [19] в сопровождении континуо преобладает выразительный мотив с несколькими скачками вверх шестых , который вводится в ritornello и взяты из четырех частей тембром альта. [14] Минчам отмечает, что «настроение серьезное и задумчивое, но также целеустремленное и тихо решительное». [22]
4 [ править ]
Второй речитатив, « Ich habe ja, mein Seelenbräutigam » (у меня действительно есть, о жених моей души), [19] сопровождается струнными ( сопровождение ), отмеченными Бахом «Rec: con Stroment» (Речитатив: с инструментами ). [26] Немецкий музыковед Клаус Хофманн отмечает, что текст обращается к мистицизму, отражая Жениха, Агнца Божьего и змею в его двойном значении. [29] Текст усилен несколькими мелизмами , пометкой « adagio » на словах « hochheiliges Gotteslamm » ( Святейший Агнец Божий), [19]и мелодическими партиями для инструментов. Гардинер отмечает, что у Баха есть изображения змея, изображенного в пустыне Моисеем , и аккомпанемент исчезает в последней строке « wenn alle Kraft vergehet » (когда все мои силы иссякают ). [27]
5 [ править ]
Последняя ария « Jesu, meines Todes Tod » (Иисус, смерть моей смерти) [19] сделана для тенора в сопровождении унисонных скрипок с пометкой «Aria Violini unisoni e Tenore». [26] Снова появляется образ змеи, описанный композитором и музыковедом Уильямом Уиттакером : «все облигато для скрипок в унисон построено из образа изгибающейся, извивающейся, извивающейся рептилии, обычно символа ужаса, но в музыкальной речи Баха вещь прозрачной красоты ». [27]
6 [ править ]
Кантата завершается постановкой из четырех частей: хоральной строфы, Sein Wort, sein Tauf, sein Nachtmahl (Его слово, Его крещение, Его причастие). [14] [19] [30] Текст в четырех коротких строках резюмирует, что Иисус помогает всем нуждающимся своими словами, своим крещением и своим причастием, и заканчивает молитвой, чтобы Святой Дух мог научить искренне доверять этому. [25] [26]
Sein Wort, sein Tauf, sein Nachtmahl | Его Слово, Его Крещение, Его Вечеря |
Гимнальный мотив Николауса Селнекера был впервые опубликован в Лейпциге в 1587 году в сборнике гимнов Christliche Psalmen, Lieder vnd Kirchengesenge (христианские псалмы, песни и церковные песнопения). [31] Бах обозначил это движение: « Хорал. Строментис согласный », указывая на то, что инструменты играют colla parte с голосами. [26]
Записи [ править ]
Записи взяты из списка на сайте Bach Cantatas. [32] Инструментальные ансамбли, играющие на инструментах периода в исторически обоснованном исполнении , отмечены зеленым фоном.
| Заголовок | Дирижер / Хор / Оркестр | Солисты | Этикетка | Год | Орч. тип |
|---|---|---|---|---|---|
| Die Bach Kantate Vol. 38 | Хельмут РиллингGächinger KantoreiBach-Collegium Штутгарт |
| Hänssler | 1976 г. | |
| И. С. Бах: Das Kantatenwerk • Полные кантаты. Folge / Vol. 39 | Густав ЛеонхардтCollegium Vocale GentЛеонхардт-Консорт |
| Teldec | 1987 г. | Период |
| И. С. Бах: Кантаты Vol. 4 - Man singet mit Freuden, Cantatas • 49 • 145 • 149 • 174 (Cantatas from Leipzig 1726–29) | Масааки СузукиКоллегиум Баха Япония |
| БИС | 1996 г. | Период |
| И. С. Бах: Полные кантаты Vol. 3 | Тон КупманАмстердамский оркестр и хор в стиле барокко |
| Антуан Маршан | 1997 г. | Период |
| Bach Edition Vol. 5 - Cantatas Vol. 2 | Питер Ян ЛеусинкХор мальчиков ГолландииНидерландский Коллегиум Баха |
| Блестящая классика | 1999 г. | Период |
| Бах Кантаты Vol. 27: Блитбург / Киркуэлл / Троицкий вторник / Троицкое воскресенье | Джон Элиот ГардинерХор МонтевердиСолисты английского барокко |
| Соли Део Глория | 2000 г. | Период |
| И. С. Бах: O heiliges Geist- und Wasserbad, BWV 165 | Готтхольд ШварцThomanerchorGewandhausorchester |
| MDR , ( MDR-Figaro-Reihe Kantate) | 2003 г. |
Примечания [ править ]
- ^ Хотя грамматически Heiliges согласен с Bad вместо Geist , Dellal переводит «O ванну Святого Духа и воды, и У. Мюррей Янг„О Святой Дух и водяная баня“(цит на кантаты Баха Сайт)
Ссылки [ править ]
- ^ a b c Вольф 2002 , стр. 147.
- Перейти ↑ Wolff 2002 , p. 155.
- ^ а б Вольф 2002 , стр. 157–159.
- Перейти ↑ Wolff, 2002 , pp. 157–158.
- ^ Wolff 2002 , стр. 157-160.
- ^ а б Вольф 2002 , стр. 156.
- Перейти ↑ Wolff 2002 , p. 158.
- Перейти ↑ Wolff, 2002 , pp. 162–163.
- ^ Дюрр 2006 , стр. 14.
- ^ Дюрр 1971 , стр. 29.
- ^ a b c d Dürr 2006 , стр. 371.
- ^ а б Вертеманн 2015 .
- ^ Дюрр 2006 , стр. 715.
- ^ a b c Dürr 2006 , стр. 374.
- ^ Дюрр 2006 , стр. 377.
- ^ Дюрр 1971 , стр. 40.
- ^ а б в Амвросий 2012 .
- ^ а б Хофманн 1996 , стр. 6.
- ^ Б с д е е г ч Dellal 2012 .
- ^ а б Браун 2007 .
- ^ a b c Dürr 2006 , стр. 373.
- ^ а б в г Минчем 2010 .
- ^ а б Хофманн 1996 , стр. 7.
- ^ а б в Bach Digital 2014 .
- ^ a b c Dürr 2006 , стр. 372.
- ^ Б с д е Grob 2014 .
- ^ а б в г Гардинер 2008 .
- ^ Дюрр 2006 , стр. 373-374.
- Перейти ↑ Hofmann 1996 .
- ^ Лука Dahn: BWV 165,6 bach-chorales.com
- ^ Braatz & Орон 2005 .
- Перейти ↑ Oron 2012 .
Библиография [ править ]
Очки
- O heilges Geist- und Wasserbad, BWV 165 : партитуры в рамках Международного проекта библиотеки музыкальных партитур
- "O heil'ges Geist- und Wasserbad BWV 165; BC A 90 / Священная кантата (Троицкое воскресенье)" . Bach Digital . 2014 . Проверено 13 июня 2014 .
Книги
- Дюрр, Альфред (1971). Die Kantaten фон Иоганн Себастьян Бах (на немецком языке). 1 (4-е изд.). Deutscher Taschenbuchverlag. ISBN 3-423-04080-7.
- Дюрр, Альфред (2006). Кантаты И.С. Баха: с их либретто в немецко-английском параллельном тексте . Перевод Ричарда Д. П. Джонса . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-929776-4.
- Вольф, Кристоф (2002). Иоганн Себастьян Бах: Образованный музыкант . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-393-32256-9.
Интернет-источники
Полные записи кантат Баха сопровождаются заметками музыкантов и музыковедов; Гардинер прокомментировал свое « Паломничество кантаты Баха» , Хофманн написал для Масааки Сузуки , а Вольф - для Тона Купмана .
- Амвросий, З. Филип (2012). "BWV 165 O heilges Geist- und Wasserbad" . Университет Вермонта . Проверено 20 февраля 2015 года .
- Брац, Томас; Орон, Арье (2005). «Хоральные мелодии, использованные в вокальных произведениях Баха / Nun laßt uns Gott dem Herren» . Веб-сайт кантат Баха . Проверено 30 мая 2012 года .
- Браун, Фрэнсис (2007). "Nun laßt uns Gott dem Herren / Текст и перевод хорала" . Веб-сайт кантат Баха . Проверено 30 мая 2012 года .
- Деллал, Памела (2012). "BWV 165 - O heilges Geist- und Wasserbad" . Эммануэль Музыка . Проверено 13 июня 2014 .
- Гардинер, Джон Элиот (2008). Иоганн Себастьян Бах (1685-1750) / Кантаты №№ 129, 165, 175, 176, 184 и 194 (примечания для СМИ). Соли Део Глория (на сайте Hyperion Records ) . Проверено 15 июня 2019 .
- Гроб, Йохен (2014). «BWV 165 / BC A 90» (на немецком языке). s-line.de. Архивировано из оригинала на 2015-02-21 . Проверено 20 февраля 2015 года .
- Хофманн, Клаус (1996). "BWV 165: O heilges Geist- und Wasserbad / (О святая духовная и водяная баня)" (PDF) . Веб-сайт кантат Баха . Проверено 30 мая 2012 года .
- Минчем, Джулиан (2010). "Глава 62: BWV 165, O heilges Geist- und Wasserbad / О священный источник и дух" . jsbachcantatas.com . Проверено 31 мая 2012 года .
- Орон, Арье (2012). "Кантата BWV 165 O heilges Geist- und Wasserbad" . Веб-сайт кантат Баха . Проверено 20 февраля 2015 года .
- Вертеманн, Хелен (2015). "Bachkantaten in der Predigerkirche" (на немецком языке). Бахкантатен . Проверено 7 апреля 2015 года .
Внешние ссылки [ править ]
- Литература O heilges Geist- und Wasserbad и о нем, BWV 165 в каталоге Национальной библиотеки Германии
- Арнольд, Йохен (2009). Фон Готт поэтично-музыкальный реден: Gottes verborgenes und offenbares Handeln в Bachs Kantaten (на немецком языке). Vandenhoeck & Ruprecht . ISBN 978-3-647-57124-9.
- Костер, янв (2011). «Веймар 1708–1717 гг.» . let.rug.nl . Проверено 16 декабря 2011 года .
- Леонард, Джеймс (2015). "Кантата Иоганна Себастьяна Баха № 165," O heilges Geist- und Wasserbad, "BWV 165 (BC A90)" . AllMusic . Проверено 7 апреля 2015 года .
- Зедлер, Гюнтер (2008). Die erhaltenen Kirchenkantaten Johann Sebastian Bachs (Mühlhausen, Weimar, Leipzig I): Besprechungen in Form von Analysen - Erklärungen - Deutungen (на немецком языке). Совет директоров - Книги по запросу. п. 102. ISBN 978-3-8370-4401-0.
- Люк Дан: BWV 165.6 bach-chorales.com
