В греческой и римской мифологии , Ocnus / ɒ к п ə s / ( древнегреческий : Ὄκνος ) или Bianor / б aɪ eɪ н ə г / ( древнегреческий : Βιάνωρ ) был сын Манто и Тиберин Сильвий , король Альбы Лонга . Он основал современную Мантую в честь своей матери. [1] Кроме того, он был сыном или братомАулет и основал Фельсину (современная Болонья [2] ), Перузия или Чезена . [3]
Окнус, таким образом, является персонажем или аллегорическим божеством, олицетворяющим колебания, разочарование, промедление и потерю времени, тем самым символизируя превратности человеческой жизни, поглощенной безуспешными усилиями. [1]
Мифология [ править ]
Он был приговорен к вечности в Тартаре , плетя веревку из соломы. Как изображено на картине Полигнотоса , позади него стоит его осел, который ест веревку так же быстро, как она сделана. [4]
В отличие от других обитателей Тартара, здесь не упоминается преступление, которое могло бы объяснить состояние Окнуса. [5] Классический филолог и эпиграфист Рейнхольд Меркельбах предполагает, что это так, потому что Окнус «запоздал» в поисках посвящения в Элевсинских мистериях , но в сохранившихся литературных источниках нет прямых доказательств этого. [6] Классический филолог Ульрих фон Виламовиц- Мёллендорф рассматривает состояние Окнуса как наказание за моральную слабость, недостаток смелости и застенчивость по отношению к тому, что он считает обязательством принять решение. [7]Согласно Виламовичу, это может иметь хорошие последствия, если держится подальше от злых дел, но это эгоистично, потому что избегание препятствий, требующих решения действовать, в основном никому не помогает. [8] Философ Норберт Вокарт, однако, отвергает это понятие и считает Окнус всего лишь изображением или простым символом, который аллегорически показывает творческое и разрушительное, а абстрактно хрупкое равновесие между положительным и отрицательным, потому что только положительное станет положительный через контраст отрицательного. [5]
Ссылки [ править ]
- ^ a b Abril Cultural (1973). Редактор Виктор Чивита Dicionário de Mitologia Greco-Romana (на португальском языке). Редактор Виктор Чивита. п. 134. OCLC 45781956 .
- ↑ Вергилий X, 198
- ^ Серв. объявление Virg. Эд. ix. 60, Aen. Икс. 198.
- ↑ Изображение Полигнотоса , веб-сайт Вашингтонского университета.
- ^ а б Норберт Вокарт: Ent-Täuschungen. Philosophische Signaturen des 20. Jahrhunderts, Bibliothek Metzler vol. 5, Штутгарт 1991, стр. 103-116.
- ^ Дэвид Кастриота: миф, этика и действительность. Официальное искусство в Афинах V века до нашей эры, Мэдисон, 1992, стр. 277.
- ^ Виламовиц-Мёллендорф: Der Glaube дер Hellenen, т. 2, Дармштадт, 1976, стр. 181.
- ^ Виламовиц-Мёллендорф: Aristoteles унд Athen, об. 1, Берлин 1893 г., стр. 174 (сноска).
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе : Smith, William , ed. (1870). «Окнус» . Словарь греческой и римской биографии и мифологии .
| Это статьи , касающиеся греческой мифологии является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |
