Одантапури (также называемый Одантапура или Уддандапура ) был выдающимся буддистом Махавихарой в том, что сейчас является Бихаром , Индия . Считается, что он был основан Гопалой I в 8 веке. Он считается вторым старейшим из Махавихар Индии после Наланды и находился в Магадхе .
Odantapuri | |
---|---|
Древний Махавира | |
Руины крепости на холме Хиранья Парват в Бихар-Шарифе, где, как полагают, располагался монастырь Одантапури. | |
Страна | Индия |
Состояние | Бихар |
Округ | Наланда |
Часовой пояс | UTC + 5: 30 ( IST ) |
ШТЫРЬ | 803101 |
Вихара погиб от рук Мухаммада бин Бахтияр Хальджи , в захватчика тюрко-мусульманского в конце 1100 - х годов, когда он начал несколько налетов на Бихар и прилегающих территорий. [1]
Место расположения
Что касается местоположения Одантапури, SCDas, в зависимости от рассказа Сумпа Хан-по, полагал, что он был «воздвигнут на холме недалеко от города современного Бехара». [2] Тибетский ученый Дге-'дун-чос-'пхел сказал: «На железнодорожной линии от Патны до Раджгира есть станция под названием Бихар-Шариф. Достигнув станции, взглянув на запад, можно увидеть невысокий холм ». Говорят, что в нем находятся руины Одантапури Вихара. [3] Следовательно, современный город Бихар Шариф идентифицируется как местоположение Одантапури Махавихара.
История
Гопала , основатель династии Пала, взошедший на трон Бенгалии в 750 году нашей эры; основал монастырь в Одантапури. Однако Бюстон , лидер тибетского буддизма, придерживался мнения, что монастырь Одантапури был построен Дхармапалой, сыном и преемником Гопалы .
Одантапури был частью сети пяти Махавихар в восточной Индии. Другими были Наланда , Викрамашила , Сомапура и Джагаддала .
Примерно в XI веке н.э., когда Наланда боролась за выживание, Одантапури «имел конкурирующее учреждение, функционировавшее под королевским покровительством Паласа, и, будучи столицей, он, должно быть, неизбежно отнял у Наланды состояние». [4]
Влияния
Тибетские источники указывают, что монастырь Самье 8-го века в Тибете был построен по образцу Одантапури. [5]
Разрушение
Примерно в 1193 году н.э. Мухаммад бин Бахтияр Халджи , тюркский вождь, стремившийся сделать себе имя, находился на службе у командира в Аваде . Персидский историк Минхадж-и-Сирадж в своей книге «Табакат-и-Насири» записал свои дела несколько десятилетий спустя. Халджи были назначены две деревни на границе Бихара, который стал политической нейтральной территорией. Увидев возможность, он начал серию грабительских набегов на Бихар и был признан и вознагражден за свои усилия своим начальством. Ободренный, Халджи решил атаковать форт в Бихаре и смог успешно захватить его, разграбив большую добычу. [7]
Минхадж-и-Сирадж писал об этом нападении: [8]
Мухаммад-и-Бахт-яр силой своего бесстрашия бросился за корму ворот этого места, и они захватили крепость и приобрели большую добычу. Большинство жителей этого места были брахманами, и у всех этих брахманов были обриты головы; и все они были убиты. Там было очень много книг; и когда все эти книги попали под наблюдение мусалманов, они призвали ряд индусов, чтобы те могли дать им информацию относительно значения этих книг; но все индусы были убиты. При знакомстве [с содержанием этих книг] выяснилось, что вся эта крепость и город были колледжем, и на индуистском языке они называются колледжем [مدرسه] Бихар.
Этот отрывок относится к нападению на буддийский монастырь («Бихар» или Вихара ) и его монахов (бритые брахманы). Точная дата этого события неизвестна, по научным оценкам от 1197 до 1206 года.
Хотя многие историки считают, что этот монастырь, который был ошибочно принят за форт, был Одантапурой, некоторые считают, что это была Наланда . [7] Но Табакат-и-Насири упоминает «Адванд Бихар» как одну из территорий, приобретенных Халджи, [9] имя которого, скорее всего, происходит от имени «Уддандапура вихара». Однако, учитывая, что два Махавихара находились всего в нескольких километрах друг от друга, очень вероятно, что их постигла схожая судьба. [10]
Таранатха , тибетский монах, пишет, что император Магадхи укрепил монастырь и разместил солдат, с которыми монахи присоединились к отражению захватчиков. Он упоминает, что один из первых набегов на Одантапури был отражен, а пятисотый отряд Турушки был разбит. [1] Согласно биографии тибетского монаха-паломника Дхармасвамина , который путешествовал в Индию между 1234 и 1236 годами; после разрушения Одантапури был превращен в военный штаб тюркских войск. [11]
Заметки
- ^ а б Сингх, Ананд (2013). « „ Уничтожение“и„Отклонить“Наланды Mahavihara: Предрассудки и Praxis» . Журнал Королевского азиатского общества Шри-Ланки . 58 (1): 23–49. ISSN 1391-720X .
- ^ Сумпа Хан-по Йече Пал Джор, 1702–1775 годы; Дас, Сарат Чандра (1908). Паг Сэм Джон Занг . Калифорнийский университет. Калькутта, паб. прессой президента тюрьмы.CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
- ^ Баруа, Дипак Кумар (1969). Вихары в древней Индии .
- ^ Патил, Д.Р. (1963). Антикварные останки в Бихаре . п. 326.
- ^ «Одантапури | буддийская школа» . Британская энциклопедия . Проверено 23 апреля 2021 .
- ^ Саньял, Санджив (15 ноября 2012 г.). Страна семи рек: История географии Индии . Penguin Books Limited. С. 130–1. ISBN 978-81-8475-671-5.
- ^ а б Чандра 2004 , стр. 41.
- ^ Минхадж-уд-Дин 1881 , с. 552.
- ^ Герберт Раверти (1873 г.). Tabakat I Nasiri .
- Перейти ↑ Ghosh 1965 , p. 14.
- ^ Датт, Сукумар (1988). Буддийские монахи и монастыри Индии: их история и их вклад в индийскую культуру . Motilal Banarsidass Publishe. ISBN 978-81-208-0498-2.
Внешние ссылки
- Шесть буддийских университетов