Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Согласно католической церкви , запах святости (также пишется как запах ) обычно означает особый запах (часто сравниваемый с цветами ), исходящий от тел святых , особенно от ран стигматов . Этих святых называют мироблитами [1] [2] [3], а сама экссудация называется мироблизией [4] или мироблитизмом.

Значения [ править ]

Под запахом святости можно понимать две вещи:

  1. Онтологический состояние (состояние бытия), как правило , не связано с фактическим обонятельного ощущения, что свидетельствует о том , что физическое лицо , имеющее он находится в состоянии благодати (то есть, состояние , которое характеризуется отсутствием смертных грехов ). Обычно относится к состоянию души человека на момент смерти. Говорят, что некоторые канонизированные святые умерли в запахе святости.
  2. Фактический запах (запах или аромат), присутствующий в момент смерти и в течение некоторого времени после нее.

Запах святости и святости [ править ]

Термин «запах святости» появился, кажется, в средние века , когда многие святые были возведены в этот статус путем одобрения верующих. В отсутствие тщательно записанных записей, сделанных человеком или о нем, свидетельство святой жизни подтверждалось только личными воспоминаниями тех, кто его окружал. Похоже, что запах святости, возникший при смерти человека, имел некоторый вес в убеждении местной церковной власти канонизировать святого - позволить верующим поклоняться им и просить святого ходатайствовать за них.

Возможная естественная причина [ править ]

Существует теория, что запах святости - это просто запах ацетона и / или ацетоуксусной кислоты , вызванный кетозом, вызванным голоданием после голодания . [5]

Известные примеры [ править ]

Сообщалось, что святая Тереза ​​Авильская и святой Маравильяс Иисуса (оба испанские босые кармелиты ) испускали небесные ароматы сразу после их смерти, причем аромат Терезы наполнял ее монастырь в момент ее смерти. Говорят, что святая Тереза ​​де Лизьё (французский босый кармелит, известный как «Маленький цветок») после своей смерти испустила сильный аромат роз , который можно было почувствовать в течение нескольких дней после этого.

Точно так же кровь, вытекающая из стигматов падре Пио , якобы пахла цветами. [6] Пыль, взятая с нетленных останков Марии Дросте цу Фишеринг в 1899 году, тем временем источала приятный запах.

См. Также [ править ]

  • Неподкупность

Ссылки [ править ]

  1. ^ "O que é o" запах сантидаде "?" . Алетея Ватикано (на португальском языке). 14 августа 2013 года. Um crente cujo corporation exala um perfume anormal (antes ou depois da morte) é chamado de «santo miroblita» (do grego antigo myron, «óleo perfumado»).
  2. ^ Бенуа, Жан-Луи (2012). "Autour de l'odeur de sainteté, les parfums dans le monde chrétien" . IRIS (на французском языке): 55–89.
  3. ^ Guiance, Ариэль (2009). "En olor de santidad: la caracterización y alcance de los aromas en la hagiografia hispana средневековья" (PDF) . Преподобный Hist. (на испанском). 10 : 139.
  4. ^ Fromaget, M (2006). Les cadavres extraordinaires (на французском языке). Каирн.
  5. Кларк, КРАСНЫЙ (июнь 1953 г.). «Сферы откровения и науки. Каковы их ограничения по отношению друг к другу» . ДЖАСА . 5 : 8–17.
  6. ^ Де Лисо, Оскар (1960). «Глава 6». Падре Пио, священник, несущий на себе раны Христа . Макгроу-Хилл. п. 102. LCC 60-15686.
  • Святость в позднем средневековье ; Андри Ваучес
  • Историческая тетрадь: с приложением сражений ; Автор: Эбенезер Кобэм Брюэр