Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Оскар Орта
Оскар horta.jpg
Орта, 2012
Родившийся
Оскар Орта Альварес

( 1974-05-07 )7 мая 1974 г. (46 лет)
Виго , Испания
Национальностьиспанский
Альма-матерУниверситет Сантьяго-де-Компостела
Область, крайЗападная философия
ШколаАналитическая философия
УчрежденияУниверситет Сантьяго-де-Компостела
Основные интересы
Этика животных ; спесесизм ; страдания диких животных ; биоэтика
Интернет сайтmasalladelaespecie .wordpress .com

Оскар Орта ( испанский : Оскар Орта Альварес ; родился 7 мая 1974 г.) [1] - испанский активист в области животных и философ-моралист , в настоящее время профессор кафедры философии и антропологии Университета Сантьяго-де-Компостела (USC) и один из соучредители организации Animal Ethics . Он известен своей работой в области этики животных , особенно в отношении проблемы страданий диких животных . Он также работал над концепцией спесесизма и прояснял аргументы в пользу морального рассмотрения нечеловеческих животных.

Карьера [ править ]

Орта получил степень бакалавра философии в Университете Южной Калифорнии в 1999 году, а в 2007 году защитил докторскую диссертацию по философии в том же учреждении. Его диссертация называлась Un desafío para la bioética: la cuestión del especismo ( Вызов биоэтике: Видоизм ). В 2008 году он получил премию Ферратера Мора от Оксфордского центра этики животных за свое эссе по этике испанского философа Хосе Ферратера Мора . [1]

С 2005 по 2009 год он был преподавателем кафедры логики и моральной философии Университета Южной Калифорнии. Впоследствии он занимал должность приглашенного исследователя в Университете Рутгерса с 2009 по 2010 год и стажировку в Испанском фонде науки и технологий с 2009 по 2011 год. Он вернулся в USC в 2011 году в качестве лектора и стал профессором в 2018 году [2].

Помимо соучредителя Animal Ethics, Орта стала соучредителем компании «Права животных» и «Liberación Animal». Он выступал в качестве представителя ALA-Alternativa para la Liberación Animal и Fundación Equanimal , а также является членом консультативного совета Института чувствительности , UPF-центра этики животных и Организации по предотвращению сильных страданий. [2]

Орта - веган и прокомментировал, что «причина, по которой я решил стать веганом, заключалась в том, что мне представили то, что я считал вескими аргументами в пользу этого, а не то, что я испытывал сочувствие к нечеловеческим животным». [3]

Родство [ править ]

Орта определил спесесизм как дискриминацию в отношении тех, кто не принадлежит к одному или нескольким видам, понимая под дискриминацией неоправданное неравное рассмотрение или обращение. [4] Это нормативное описание концепции. Согласно Орте, если обращение с животными разных видов по-разному оправдано, то это нельзя считать дискриминационным и не является проявлением спесесизма. [5]В отчете Орты также отрицается, что спесесизм ограничивается дискриминацией только на основе видов. В отчете Орты рассматриваются как разновидности дискриминации все формы дискриминации против тех, кто не принадлежит к определенному виду, независимо от того, является ли причина простой принадлежностью к виду или другими причинами (такими как обладание сложными когнитивными способностями). [6] Он приводил доводы в пользу этой позиции по аналогии с сексизмом или расизмом, которые обычно включают дискриминацию в отношении женщин или расовых людей на основе таких критериев, как их предполагаемые способности (не только пол, пол, происхождение или физические черты). [7] Рассказ Орты о спесесизме также похож на рассказ Джоан Дунайер , но в отличие от Пола Вальдау.в том, что он также утверждал, что дискриминация нечеловеческих животных - это лишь один из примеров спесиционизма, который можно назвать антропоцентрическим спесисизмом, потому что также возможно дискриминировать одних нечеловеческих животных по сравнению с другими спесистскими способами. [8] [9] [10]

Страдания диких животных [ править ]

Орта утверждает, что, вопреки «идиллическому» взгляду на дикую природу, животные в природе значительно страдают от болезней, хищничества, воздействия, голода и других угроз. Орта отвергает спесисизм и, таким образом, утверждает, что у нас есть веские основания вмешиваться в естественные процессы, чтобы защитить животных от этих страданий, когда это возможно, не причиняя большего вреда. [11] [12] [13] [14] Текущие способы помощи включают спасение животных во время стихийных бедствий, центры для осиротевших, больных и раненых животных, а также программы вакцинации и кормления. [15]Орта заявил, что такие инициативы могут быть расширены, и что во избежание разногласий с защитниками окружающей среды, выступающими против таких инициатив, пилотные программы могут начинаться с сосредоточения внимания на диких животных, живущих в городской, пригородной или сельскохозяйственной среде. [16] Он также утверждал, что наиболее многообещающие направления действий прямо сейчас могут заключаться в получении большего количества знаний об условиях, вызывающих страдания диких животных, и о том, как наилучшим образом принять меры, которые могут улучшить положение животных, пострадавших от природных (или сочетание естественных и косвенно антропогенных) причин. [17] Работа Орты о страданиях диких животных оказала большое влияние, [18] вместе с Джеффом МакМаханом , чья работа о страданиях диких животных появилась вNew York Times , объясняя свой интерес к вопросу Ортой. [19]

Избранные произведения [ править ]

Орта опубликовал философские работы на испанском, галисийском, португальском, английском, итальянском, французском и немецком языках. [2]

  • Орта, Оскар. Фариа, Катя . 2019. «Биология благосостояния», Фишер, Боб (ред.) Справочник Routledge по этике животных , Нью-Йорк: Routledge, ISBN  978-1315105840
  • Орта, Оскар. 2019. Na defensa dos animais , Rianxo: Axóuxere Editora, ISBN 978-8494855306 . 
  • Орта, Оскар. 2018. «Дискриминация веганов». Res Publica 24 (3): 359-73. DOI : 10.1007% 2Fs11158-017-9356-3 .
  • Орта, Оскар. 2018. «Забота о страданиях диких животных и экологическая этика: каковы пределы разногласий?». Ателье де l'éthique 13 (1): 85–100. DOI : 10,7202 / 1055119ar
  • Орта, Оскар. 2018. « Моральная значимость и аргумент от уместности ». Журнал сельскохозяйственной и экологической этики 31 (3): 369–88. DOI : 10.1007 / s10806-018-9730-у .
  • Орта, Оскар. 2017. « Страдания животных в природе: аргументы в пользу вмешательства ». Экологическая этика 39 (3): 261–279. DOI : 10.5840 / enviroethics201739320 .
  • Орта, Оскар. 2017. « Почему следует отказаться от концепции морального статуса ». Этическая теория и нравственная практика 20 (4): 899–910. DOI : 10.1007 / s10677-017-9829-7 .
  • Орта, Оскар. 2017. Un paso adelante en defensa de los animales , Madrid: Plaza y Valdés, ISBN 978-8417121044 . 
  • Орта, Оскар. 2017. «Динамика популяции соответствует этике животных», в Гармендия, Габриэль и Вудхолл, Эндрю (ред.) Этические и политические подходы к проблемам животных, не относящихся к человеку: к неделимому будущему . Бейсингсток: Пэлгрейв Макмиллан, 365–389.
  • Орта, Оскар. 2015. «Speziesismus», в Ferrari, Arianna & Petrus, Klaus (ред.) Lexikon der Mensch / Tier-Beziehungen , Bielefeld: Transcript, 318-320.
  • Орта, Оскар. 2014. « Объем аргумента от совпадения видов ». Журнал прикладной философии 31 (2): 142–54. DOI : 10.1111 / japp.12051 .
  • Орта, Оскар. 2014. Una morale per tutti gli animali: al di là dell'ecologia , Milano: Mimesis, ISBN 978-8857521381 . 
  • Орта, Оскар. 2013. « Зоополис , вмешательство и состояние природы ». Право, этика и философия 1: 113–125.
  • Орта, Оскар. 2010. «Этика экологии страха против неспецифической парадигмы: изменение целей вмешательства в природу». Между видами 13 (10): 163–87. DOI : 10.15368 / bts.2010v13n10.10 .
  • Орта, Оскар. 2010. « Развенчание идиллического взгляда на природные процессы: динамика населения и страдания в дикой природе ». Телос 17 (1): 73–88.
  • Орта, Оскар. 2010. « Что такое спесесизм? ». Журнал сельскохозяйственной и экологической этики 23 (3): 243–66. DOI : 10.1007 / s10806-009-9205-2 .

См. Также [ править ]

  • Список защитников прав животных

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Оскар Орта выигрывает Приз Ферратера Мора» . Оксфордский центр этики животных . 2008-01-03 . Проверено 18 февраля 2020 .
  2. ^ a b c Орта, Оскар. 2019. « Резюме ». Academia.edu . Доступ 21 апреля 2019 г.
  3. ^ Орта, Оскар (2018-11-04). «Задайте вопрос философу морали - Q&A с Оскаром Ортой» (Интервью). Беседовал Кристиан Кёдер.
  4. ↑ Орта, Оскар (июнь 2010 г.). «Что такое видоизм?». Журнал сельскохозяйственной и экологической этики . 23 (3): 243–266. DOI : 10.1007 / s10806-009-9205-2 . ISSN 1187-7863 . S2CID 19603504 .  
  5. ↑ Орта, Оскар (июнь 2018). «Моральная значимость и аргумент от релевантности». Журнал сельскохозяйственной и экологической этики . 31 (3): 369–388. DOI : 10.1007 / s10806-018-9730-у . ISSN 1187-7863 . S2CID 158150659 .  
  6. ^ Альтернативный вариант описания описан в Jaquet, François (2019). «Неправильно ли видоизменение по определению?». Журнал сельскохозяйственной и экологической этики . 32 (3): 447–458. DOI : 10.1007 / s10806-019-09784-1 . S2CID 195236790 . 
  7. ^ Орта, Оскар. 2010. «Что такое спесесизм?» Журнал сельскохозяйственной и экологической этики 23 (3): 243-66, стр. 244-27. DOI : 10.1007 / s10806-009-9205-2
  8. ↑ Орта, Оскар (01.02.2013), «Животные, моральный статус», в Лафоллетт, Хью (ред.), Международная энциклопедия этики , Оксфорд, Великобритания: Blackwell Publishing Ltd, стр. Wbiee156, doi : 10.1002 / 9781444367072.wbiee156 , ISBN 978-1-4051-8641-4
  9. ^ Dunayer, Joan (2004). Видоизм . Дервуд: Ryce Pub. ISBN 978-0-9706475-6-6. OCLC  57245844 .
  10. ^ Вальдау, Пол (2002). Призрак видообразования: буддийские и христианские взгляды на животных . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-514571-7. OCLC  45356534 .
  11. ↑ Орта, Оскар (01.01.2010). «Этика экологии страха против неспецифической парадигмы: изменение целей вмешательства в природу» . Между видами . 13 (10). DOI : 10.15368 / bts.2010v13n10.10 .
  12. ^ Орта, Оскар. 2010. « Развенчание идиллического взгляда на природные процессы: динамика населения и страдания в дикой природе ». Телос 17 (1): 73-88.
  13. ^ Орта, Оскар. 2013. « Зоополис , вмешательство и состояние природы ». Право, этика и философия 1: 113-125.
  14. ^ Дорадо, Дэниел. 2015. « Этические интервенции в дикой природе. Аннотированная библиография ». Связи. За пределами антропоцентризма 3 (2): 219-38. DOI : 10,7358 / РЕЛА-2015-002-дора .
  15. ^ Этика животных. 2016. [1] Помощь животным в дикой природе . Страдания диких животных , Этика животных
  16. ^ Орта, Оскар. 2017. «Страдания животных в природе: аргументы в пользу вмешательства». Экологическая этика 39 (3): 261-79 дои : 10,5840 / enviroethics201739320 .
  17. ^ Орта, Оскар. 2018. « Забота о страданиях диких животных и экологическая этика: каковы пределы разногласий? ». Les Ateliers де l'Ethique / The Ethical Forum 13 (1): 85-100 дои : 10,7202 / 1055119ar .
  18. ^ Милберн, Джош (2019). « Сентиентистская политика сошла с ума ». Политика и животные 5 : 21.
  19. ^ Фариа, Катя. 2015. « Изменив жизнь животных, живущих в дикой природе: интервью с Джеффом МакМаханом ». Связи. За пределами антропоцентризма 3 (1): 82-4. DOI : 10,7358 / РЕЛА-2015-001-Fari .

Внешние ссылки [ править ]

  • Ethics Beyond the Species - личный блог Оскара Орты

Профили [ править ]

  • Оскар Орта на Academia.edu
  • Оскар Орта из Google Scholar
  • Оскар Орта в PhilPapers

Интервью [ править ]

  • Интервью с Кристианом Кёдером
  • Интервью с экспертами по благотворительности для животных
  • Интервью со знатоком животных
  • Интервью с ARZone