Отказников ( русский : отказник , otkaznik , от «Отказ», otkaz «отказ») был неофициальный термин для физических лиц-типично, но не исключительно, советские евреи -кто были отказано в разрешении на выезд , в первую очередь Израиль , со стороны властей из Советский Союз и другие страны восточного блока . [1] Термин отказник происходит от «отказа», переданного потенциальному эмигранту от советских властей.
Помимо евреев, более широкие категории включали:
- Другие национальности, такие как немцы Поволжья, пытающиеся уехать в Германию , армяне, желающие присоединиться к своей диаспоре , и греки, насильственно выселенные Сталиным из Крыма и других южных земель в Сибирь.
- Члены преследуемых религиозных групп , таких как Украинская греко-католическая церковь , баптисты и другие протестантские группы , русские меннониты и Свидетели Иеговы .
Типичным основанием для отрицания эмиграции была предполагаемая связь с советскими государственными секретами . Некоторые люди были названы иностранными шпионами или потенциальными подстрекателями, которые якобы хотели злоупотребить израильской алией и Законом о возвращении ( правом на возвращение ) как средством избежать наказания за государственную измену или мятеж из-за границы.
Подача заявления на выездную визу была шагом, отмеченным КГБ, так что будущие карьерные перспективы, всегда неопределенные для советских евреев, могли быть ограничены. [2] Как правило, советских диссидентов и отказников увольняли с работы и отказывали в приеме на работу по основной специальности. В результате им пришлось искать черную работу, например дворником, или грозить тюремным заключением по обвинению в социальном паразитизме . [3]
Запрет на иммиграцию евреев в Израиль был снят в 1971 году, что привело к алии Советского Союза 1970-х годов . Приход к власти Михаила Горбачева в Советском Союзе в середине 1980-х годов и его политика гласности и перестройки , а также стремление к улучшению отношений с Западом привели к серьезным изменениям, и большинству отказников было разрешено эмигрировать.
Со временем отказник вошел в разговорный английский для человека, который отказывается что-то делать, особенно в знак протеста. [4]
История еврейских отказников
Большое количество советских евреев обратилось за выездными визами для выезда из Советского Союза, особенно в период после Шестидневной войны 1967 года . Некоторым было разрешено выехать, но многим было отказано в разрешении на эмиграцию либо сразу, либо после того, как их дела годами томились в ОВИР ( ОВиР, Отдел Виз и Регистрации , Отдел Виз и Регистрации ) или Управлении виз и регистрации МВД ( МВД СССР) отдел выдачи выездных виз. Во многих случаях причиной отказа было то, что этим людям в какой-то момент своей карьеры был предоставлен доступ к информации, жизненно важной для советской национальной безопасности, и теперь им нельзя было позволить уехать. [5]
Во время холодной войны советские евреи считались угрозой безопасности или возможными предателями. [6] Чтобы подать заявление на выездную визу, заявители (а часто и целые семьи) должны были бы уволиться с работы, что, в свою очередь, сделало бы их уязвимыми для обвинений в социальном паразитизме - уголовном преступлении. [5]
Многие евреи столкнулись с систематическим институциональным антисемитизмом, который блокировал их возможности для продвижения по службе. Некоторые правительственные секторы были почти полностью закрыты для евреев. [6] [7] Кроме того, советские ограничения на религиозное образование и самовыражение не позволяли евреям участвовать в еврейской культурной и религиозной жизни. Хотя эти ограничения вынудили многих евреев искать эмиграцию [8], запрос на выездную визу сам по себе рассматривался советскими властями как предательство. Таким образом, потенциальные эмигранты просили разрешения на эмиграцию с большим риском для себя, зная, что официальный отказ часто будет сопровождаться увольнением с работы и другими формами социального остракизма и экономического давления. [ необходима цитата ] В то же время резкое международное осуждение заставило советские власти значительно увеличить квоту на эмиграцию. В период с 1960 по 1970 годы из СССР (легально) эмигрировало всего 4000 человек. В следующем десятилетии их число выросло до 250 000 [9] и снова упало к 1980 году.
Инцидент с угоном
В 1970 году группа из шестнадцати отказников (двое из которых были неевреями), организованная диссидентом Эдуардом Кузнецовым (уже отбывшим семилетний срок в советских тюрьмах), замышляла выкуп всех мест на местный рейс Ленинград - Приозерск. под видом поездки на свадьбу, на небольшом 12-местном самолете Ан-2 ( в просторечии известный как кукурузник , кукурузник ), выбросить пилот перед вылетом из промежуточной остановки и лететь в Швецию, зная , что они столкнулись с огромный риск быть схваченным или сбитым. Один из участников - Марк Дымшиц - бывший военный летчик.
15 июня 1970 г. по прибытии в аэропорт Смольное (позже Ржевка) под Ленинградом вся группа «свадебных гостей» была арестована МВД .
Обвиняемым предъявлено обвинение в государственной измене , наказуемой смертной казнью по статье 64 Уголовного кодекса РСФСР. Марк Дымшиц и Эдуард Кузнецов были приговорены к смертной казни, но после международных протестов она была обжалована и заменена 15 годами лишения свободы; Йосеф Менделевич и Юрий Федоров: 15 лет; Алексей Мурженко: 14 лет; Сильва Залмансон (жена Кузнецова и единственная подсудимая): 10 лет; Арье (Лейб) Кнох: 13 лет; Анатолий Альтманн: 12 лет; Борис Пенсон: 10 лет; Исраэль Залмансон: 8 лет; Вольф Залмансон (брат Сильвы и Израиля): 10 лет; Мендель Бодня: 4 года. [ необходима цитата ]
Преследование активизма отказников и его рост
За этим последовало подавление еврейского и диссидентского движения по всему СССР. [ необходима цитата ] Активисты были арестованы, временные центры изучения иврита и Торы были закрыты, и последовали новые судебные процессы. [10] В то же время резкое международное осуждение заставило советские власти значительно увеличить квоту на эмиграцию. В период с 1960 по 1970 год всего около 3000 советских евреев (легально) эмигрировали из СССР; После суда в период с 1971 по 1980 год 347 100 человек получили визу для выезда из СССР, из них 245 951 человек были евреями.
К отказникам относились евреи, которые хотели эмигрировать по религиозным мотивам, евреи, стремящиеся иммигрировать в Израиль из-за сионистских устремлений, и относительно светские евреи, желавшие избежать продолжающегося поддерживаемого государством антисемитизма. [ необходима цитата ]
Ведущим сторонником и представителем прав отказников в середине 1970-х годов был Натан Щаранский . Участие Щаранского в Московской Хельсинкской группе помогло организовать борьбу за права эмиграции в более широком контексте правозащитного движения в СССР. Его арест по обвинению в шпионаже и государственной измене и последующий судебный процесс способствовали международной поддержке дела отказников. [ необходима цитата ]
Международное давление
18 октября 1976 года 13 еврейских отказников пришли в Президиум Верховного Совета с ходатайством о разъяснении причин отказа им в праве на выезд из СССР, как это подтверждено в Хельсинкском Заключительном акте. Не получив ответа, на следующий день они собрались в приемной Президиума. После нескольких часов ожидания их схватила полиция , вывели за черту города и избили. Двое из них содержались под стражей в полиции.
На следующей неделе, после неудачной встречи лидеров активистов с советским министром внутренних дел генералом Николаем Щелоковым , эти нарушения закона спровоцировали несколько демонстраций в советской столице. В понедельник, 25 октября 1976 года, 22 активиста, в том числе Марк Азбель , Феликс Кандел , Александр Лернер , Ида Нудель , Анатолий Щаранский , Владимир Слепак и Михаил Зеленый , были арестованы в Москве по пути на следующую демонстрацию. Их признали виновными в хулиганстве и поместили в следственный изолятор Березка и другие исправительные учреждения Москвы и Подмосковья. Сторонняя сторона, художник Виктор Мотко , арестованный на площади Дзержинского , был задержан вместе с протестующими в знак признания его предыдущих попыток эмигрировать из СССР. Эти события освещали несколько британских и американских журналистов, в том числе Дэвид К. Шиплер , Крейг Р. Уитни и Кристофер С. Рен . Октябрьские демонстрации и аресты совпали с окончанием президентских выборов в США 1976 года . 25 октября кандидат в президенты США Джимми Картер выразил поддержку протестующим в телеграмме, отправленной Щаранскому, и призвал советские власти освободить их. (См. Леопольд Унгер, Кристиан Йелен, Le grand retour , А. Мишель 1977; Феликс Кандель, Зона отдыха, или Пятнадцать суток на размышление , Типография Ольшанский Лтд, Иерусалим, 1979; Феликс Кандель, Врата исхода нашего: Девять страниц истории , Effect Publications , Тель-Авив, 1980.) 9 ноября 1976 года, через неделю после победы Картера на президентских выборах, советские власти освободили всех, кроме двух, ранее арестованных протестующих. Еще несколько человек впоследствии были повторно арестованы и отправлены в тюрьму или сосланы в Сибирь.
1 июня 1978 года отказники Владимир и Мария Слепак стояли на балконе восьмого этажа своего многоквартирного дома. К тому времени им было отказано в разрешении на эмиграцию более 8 лет. Владимир вывесил транспарант с надписью «Пойдем к нашему сыну в Израиль ». Его жена Мария держала плакат с надписью «Виза для моего сына». Соучредитель отказника и активистка из Хельсинки Ида Нудель устроила похожую выставку на балконе своей собственной квартиры. Все они были арестованы и обвинены в злостном хулиганстве в нарушении статьи 206.2 частью Уголовного кодекса в Советском Союзе . МХГ протестовал свои аресты в циркуляров датированных 5 и 15 июня того же года. [11] Владимир Слепак и Ида Нудель были признаны виновными по всем пунктам обвинения. Отбыли 5 и 4 года в сибирской ссылке. [12] [13]
Отказник как слово
Хотя изначально отказник имел точное значение - те, кому отказано в выезде из Советского Союза, - его значение быстро расходилось с этим смыслом. Оно стало использоваться для обозначения «чужаков» для групп, отличных от российских евреев, а позже для обозначения «тех, кто отказывается», а не для первоначального значения «тех, кому отказывают».
Дэвид Фельдман, например, написал статью под названием «Правительство не должно навязывать университетам ошибочное определение антисемитизма» в The Guardian в декабре 2020 года. В этом он говорит: «Его письмо [Гэвина Уильямсона] требует принятия мер до Рождества и угрожает качающиеся меры против институтов отказников, которые впоследствии стали жертвами антисемитских инцидентов ". [14] Это слово в этом контексте используется в дискуссии об антисемитизме, сохранении первоначальной ассоциации с евреями, но используется в отношении институтов, а не людей, и в отношении институтов в Великобритании, а не в России, имея в виду, что они скорее отказываются, чем им отказывают. В статье, опубликованной в New Statesman в ноябре 2020 года, Дональд Трамп был назван «главным отказником», когда он отказался покинуть свой пост. [15] Мэтта Бушби, пишущий в The Guardian, использует этот термин для обозначения людей, отказавшихся от почестей от штата Великобритании. [16] В октябре 2020 года Хьюго Рифкинд в своей статье в The Times использовал этот термин для обозначения людей, которые отказывались носить маски во время пандемии COVID-19 [17]. Это понятие использовалось другими репортерами, такими как Марк Давенпорт для BBC. [18]
В Великобритании, если не где-либо еще, это слово превратилось в обычном языке, чтобы означать «те, кто отказывается подчиняться», при этом многие люди, которые используют его, не знают происхождения слова. [19] [20] Однако первоначальное значение сохраняется и используется параллельно, особенно в израильских и еврейских статьях об исторических событиях, из которых оно возникло. [21] [22]
Документальные фильмы
- Операция «Свадьба» : документальный фильм режиссера Аната Залмансона-Кузнецова об истории ее родителей Сильве Залмансон и Эдуарде Кузнецове , главных героях фильма об угоне Дымшиц-Кузнецов - дерзкой попытке побега из СССР в 1970 году, положившей начало движению за советское еврейство. [23]
- В 2008 году режиссер Лаура Бялис выпустила документальный фильм « Отказник» , в котором рассказывается о борьбе советских отказников за права человека. [24]
Смотрите также
- Алия
- Бальсеро , кубинские граждане, которым запрещено мигрировать по закону и которые пересекают Флориду на импровизированных лодках.
- Дезертирство
- Эмиграция и дезертирство из Восточного блока
- Герман Брановер
- Иосиф Бегун
- Лишкат Хакешер
- Поправка Джексона-Вэника
- Движение за свободное советское еврейство
- Узник Сиона
Сноски
- ^ Марк Азбель и Грейс Пирс Форбс. Отказник, попавший в ловушку в Советском Союзе. Houghton Mifflin , 1981. ISBN 0-395-30226-9
- ^ Крамп, Томас (2013). Брежнев и Распад Советского Союза . Исследования Рутледжа по истории России и Восточной Европы. Рутледж. п. 153. ISBN. 978-1-134-66922-6.
- ^ "Зло употребления законодательства о труде". Архивировано 2 мая 2015 г. в Wayback Machine , документе Московской Хельсинкской группы .
- ^ Оксфордский словарь английского языка, (онлайн). Издательство Оксфордского университета. Проверено 8 июня 2012.
- ^ а б «За чертой оседлости: право на эмиграцию II» . www.friends-partners.org .
- ^ а б Джозеф Даннер. Антиеврейская дискриминация с конца Второй мировой войны . Тематические исследования по правам человека и основным свободам: мировой обзор. Vol. 1. Виллем А. Винховен и Винифред Крам Юинг (редакторы). Издательство Martinus Nijhoff. 1975. Гаага. ISBN 90-247-1779-5 , ISBN 90-247-1780-9 ; страницы 69-82
- ^ Бенджамин Пинкус. Евреи Советского Союза: история национального меньшинства . Cambridge University Press , январь 1990 г. ISBN 978-0-521-38926-6 ; С. 229-230.
- ↑ Борис Морозов (редактор). Документы о советской еврейской эмиграции. Тейлор и Фрэнсис , 1999. ISBN 978-0-7146-4911-5
- ^ Алексеева, Людмила (1992).История инакомыслия в СССР[ История диссидентского движения в СССР ]. Вильнюс: Вест. OCLC 489831449 .
- ^ Коллектив проекта «Отказник». «Исторический обзор» . Проект "Отказник" . Проверено 30 декабря 2018 .
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2017-02-05 . Проверено 2 декабря 2015 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ http://www.angelfire.com/sc3/soviet_jews_exodus/SovietNews_s/Gilbert_Secrets.shtml
- ^ энциклопедии, Редакция (4 октября 2018 г.). "Советский Союз. Евреи в Советском Союзе в 1967–85 гг" . Электронная еврейская энциклопедия ОРТ .
- ^ Дэвид Фельдман (2 декабря 2020 г.). «Правительство не должно навязывать университетам неправильное определение антисемитизма» . Хранитель .
- ^ «Лидер: Последние дни Трампа» . Новый государственный деятель .
- ^ Мэтта Басби. «Число людей, отвергающих королевские почести, увеличилось вдвое за последнее десятилетие» . Хранитель .
- ^ Хьюго Рифкинд. "Кто избавит нас от отказников в масках?" . The Times .
- ^ Марк Дэвенпорт. «Споры о масках DUP и законопроектах дают пищу для размышлений» . BBC.
- ^ «Отказник» . Словарь Мерриам Вебстер .
- ^ «Отказник» . Словарь Коллинза .
- ^ Адам Рейнхерц. «Советская отказница и ее дочь-кинорежиссер рассказывают об операции« Свадьба » » . Питтсбургская еврейская хроника .
- ^ Рене Герт-Занд. «Когда-то герои американского еврейства, советские отказники в значительной степени забыты. Ненадолго» . Времена Израиля .
- ^ https://www.operation-wedding-documentary.com/
- ^ «Борьба за железным занавесом» . Philadelphia Daily News . 27 июня 2008 г. Проверено 28 июня 2008 г. [ мертвая ссылка ]
дальнейшее чтение
Книги и статьи
- Полин Перец, Отпусти мой народ: транснациональная политика советской еврейской эмиграции во время холодной войны . Итан Рунделл, пер. Пискатауэй, Нью-Джерси: Издатели транзакций, 2015.
- «Советские репрессии против ученых-отказников не ослабевают. Арест химика Юрия Тарнопольского указывает на продолжающееся тяжелое положение ученых-отказников в Советском Союзе под его новым руководством». Новости химии и машиностроения . 61 (20): 45–47. 15 мая 1983. DOI : 10.1021 / СЕН-v061n020.p045 .
- Галина Нижникова, «У Кремлевской стены» . Рассказ участницы движения советских еврейских женщин 1970-х годов и событий, связанных с арестом и заключением Иды Нудель.
- Аба Таратута, Веселые воспоминания / Тревожные годы: история семьи отказника в Ленинграде и ее борьба за иммиграцию в Израиль .
Воспоминания
- Натан Щаранский, Не бойся зла : Классические воспоминания о победе одного человека над полицейским государством . ISBN 1-891620-02-9 .
- Хаим Поток , Врата ноября: Хроники семьи Слепак . ISBN 0-394-58867-3 .
- Юрий Тарнопольский, Воспоминания 1984 года . ISBN 0-8191-9198-1 , ISBN 0-8191-9197-3 .
Вымысел
- Дэвид Шрайер-Петров ( русский : Шраер-Петров, Давид ), Герберт и Нелли (роман, на русском языке, сокращенный 1986; полный 1992, 2006). Сага о семье отказников в Москве 1980-х годов.
Внешние ссылки
СМИ, связанные с отказниками на Викискладе?
- Хронология: 30 основных событий борьбы советских евреев
- «Хронология еврейского движения в Советском Союзе» . Проект по изучению инакомыслия и самиздата . Университет Торонто.
- * Let My People Go - бесплатный образовательный ресурс на английском и иврите